党主席败选后马上投入到罢免“台独立委” 江启臣获赞
据台媒报道 昨刚在国民党主席选举失利的“立委“江启臣,今以志工身份参与“罢免陈柏惟街头宣讲”活动,“核四公投”领衔人黄士修坦言,他不是国民党员,不便介入党内选举,但江启臣在竞选党主席期间,没有一刻忘记宣传12月18日“公投”,他都看在眼里,“选前选后不选边,选择与人民站在一起”。
黄士修在脸书发文指出,江启臣在选举结束隔天就回到街头,用行动响应公民运动,我们也应该用行动响应。天道酬勤,人道酬诚,所以我为此而来。
据台媒报道 昨刚在国民党主席选举失利的“立委“江启臣,今以志工身份参与“罢免陈柏惟街头宣讲”活动,“核四公投”领衔人黄士修坦言,他不是国民党员,不便介入党内选举,但江启臣在竞选党主席期间,没有一刻忘记宣传12月18日“公投”,他都看在眼里,“选前选后不选边,选择与人民站在一起”。
黄士修在脸书发文指出,江启臣在选举结束隔天就回到街头,用行动响应公民运动,我们也应该用行动响应。天道酬勤,人道酬诚,所以我为此而来。
《易经》:天道酬善,地道酬谦,人道酬诚!
《易经》效法宇宙的智慧,将无尽的哲理蕴含在天、地、人当中。
天道酬善,地道酬谦,人道酬诚。顺应此道行事,自然占尽天时、地利、人和。
一、天道酬善
《易经》大有卦彖辞说:“火在天上,大有。君子以遏恶扬善,顺天休命。”
大有卦的卦象是:上卦为离,下卦为乾。离为火,乾为天,火在天上。乃是太阳当空,普照万物的景象。
《温公易说》有言:“火在天上,明之至也。至明则善恶无所遗矣,善则举之,恶则抑之。”
顺应天道,应当像太阳当空,用善意照亮黑暗。
《道德经》曰:“居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能。”
居家要与邻为善,存心要谦虚涵容;交友要亲和仁厚,言语要真诚可信;为政要因势利导,办事要竭尽所能。
心存善意之人,其一言一行也会光明磊落。
制止邪恶,弘扬善良,顺从天意,明察秋毫。
二、地道酬谦
《易经》谦卦讲:“谦,亨,君子有终。”
谦卦的卦象是:坤在上 艮在下。
仿佛大地之上,生出纵横的山脉。
大地之道,就是宽厚包容,承载万物而不争锋。
孔子解释说:“谦亨,地道卑而上行。”
谦虚使人进步,谦让使人亨通。
老子说:“知道满足就不会招致屈辱,适可而止就不会招致危险,这样才可以平安长久。”
天地鬼神都厌恶骄傲自满的人,赞赏谦虚的人。
因而谦虚的人多助缘,这就利于在困难的关头能得到种种的帮助,渡过难关。
开始或许也有不顺,但由于谦虚,能够免除灾祸,终将得到认可。
在《易经》六十四卦中,各卦爻辞都是有吉有凶。
唯有谦卦,六爻皆吉。
得此卦者会有光明的未来,美好的前途。
三、人道酬诚
天道居上,地道居下,人道正在当中。
《易经》中孚卦曰:“柔在内而刚得中,中孚以利贞。”
中孚卦的卦象是:兑在下,巽在上。
仿佛风吹大泽,又如同顺水乘舟。
象征着诚信如风如水,能够带来吉祥。
柔顺处内,能够谦虚至诚;刚健居外又能够中正有信。
从而对下欣悦,对上和顺。
正如《尚书》所说:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。”
人道即是中道,你若以诚待人,自然有人信服你、追随你。
诸葛亮七擒孟获,就是以至诚感召。
才换来孟获择善依附,取得众望所归的效果。
这就是《易经》中所说的:“众允之,志上行也。”
上下级之间紧密团结、精诚合作,事业一定可成。
行至何处,都能像顺风飞翔、顺水乘舟那样方便,畅通无阻。
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《易经》效法宇宙的智慧,将无尽的哲理蕴含在天、地、人当中。
天道酬善,地道酬谦,人道酬诚。顺应此道行事,自然占尽天时、地利、人和。
一、天道酬善
《易经》大有卦彖辞说:“火在天上,大有。君子以遏恶扬善,顺天休命。”
大有卦的卦象是:上卦为离,下卦为乾。离为火,乾为天,火在天上。乃是太阳当空,普照万物的景象。
《温公易说》有言:“火在天上,明之至也。至明则善恶无所遗矣,善则举之,恶则抑之。”
顺应天道,应当像太阳当空,用善意照亮黑暗。
《道德经》曰:“居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能。”
居家要与邻为善,存心要谦虚涵容;交友要亲和仁厚,言语要真诚可信;为政要因势利导,办事要竭尽所能。
心存善意之人,其一言一行也会光明磊落。
制止邪恶,弘扬善良,顺从天意,明察秋毫。
二、地道酬谦
《易经》谦卦讲:“谦,亨,君子有终。”
谦卦的卦象是:坤在上 艮在下。
仿佛大地之上,生出纵横的山脉。
大地之道,就是宽厚包容,承载万物而不争锋。
孔子解释说:“谦亨,地道卑而上行。”
谦虚使人进步,谦让使人亨通。
老子说:“知道满足就不会招致屈辱,适可而止就不会招致危险,这样才可以平安长久。”
天地鬼神都厌恶骄傲自满的人,赞赏谦虚的人。
因而谦虚的人多助缘,这就利于在困难的关头能得到种种的帮助,渡过难关。
开始或许也有不顺,但由于谦虚,能够免除灾祸,终将得到认可。
在《易经》六十四卦中,各卦爻辞都是有吉有凶。
唯有谦卦,六爻皆吉。
得此卦者会有光明的未来,美好的前途。
三、人道酬诚
天道居上,地道居下,人道正在当中。
《易经》中孚卦曰:“柔在内而刚得中,中孚以利贞。”
中孚卦的卦象是:兑在下,巽在上。
仿佛风吹大泽,又如同顺水乘舟。
象征着诚信如风如水,能够带来吉祥。
柔顺处内,能够谦虚至诚;刚健居外又能够中正有信。
从而对下欣悦,对上和顺。
正如《尚书》所说:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。”
人道即是中道,你若以诚待人,自然有人信服你、追随你。
诸葛亮七擒孟获,就是以至诚感召。
才换来孟获择善依附,取得众望所归的效果。
这就是《易经》中所说的:“众允之,志上行也。”
上下级之间紧密团结、精诚合作,事业一定可成。
行至何处,都能像顺风飞翔、顺水乘舟那样方便,畅通无阻。
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今日晨读:
天道酬勤,地道酬德 人道酬诚
1、天道酬勤
天道,简单地说就是天体运行变化之道。
天道酬勤的意思是:上天会按照每个人付出的勤奋,给予相应的酬劳。
何为勤?珍惜时间,辛劳认真为勤。
何为奋?奋发有为,自力创造为奋。
天道酬勤、自强不息是我们中华民族的基本精神。
一个人的成功,环境、天赋、学识等外部因素固然重要,但更重要的是要依赖自身的勤奋与努力。
机遇对大家都是公平的,它不会一直特别垂青于某个人,也不会永远回避某个人。
2、地道酬德
地道酬德,出自《周易》卦辞:“地势坤,君子以厚德载物。”
这是说一个人只要有道德,就像大地一样,胸怀宽广任尔为,承载万物能负重,道通德厚,无怨无恨,那大地万物也定会褒奖于你。
一个人的能力再强,学问再渊博,但若品行不好,为人不正,也将不容易被多数人所认可。
一个人想要走得远,就必须拥有仁厚的品德。
3、人道酬诚
诚,成为一种对做人基本价值的追求,成为一种是否还称得起为人的底线。
就是要做到诚身,以至诚立身行事,先学做人,后学做事;
共勉[鲜花]
天道酬勤,地道酬德 人道酬诚
1、天道酬勤
天道,简单地说就是天体运行变化之道。
天道酬勤的意思是:上天会按照每个人付出的勤奋,给予相应的酬劳。
何为勤?珍惜时间,辛劳认真为勤。
何为奋?奋发有为,自力创造为奋。
天道酬勤、自强不息是我们中华民族的基本精神。
一个人的成功,环境、天赋、学识等外部因素固然重要,但更重要的是要依赖自身的勤奋与努力。
机遇对大家都是公平的,它不会一直特别垂青于某个人,也不会永远回避某个人。
2、地道酬德
地道酬德,出自《周易》卦辞:“地势坤,君子以厚德载物。”
这是说一个人只要有道德,就像大地一样,胸怀宽广任尔为,承载万物能负重,道通德厚,无怨无恨,那大地万物也定会褒奖于你。
一个人的能力再强,学问再渊博,但若品行不好,为人不正,也将不容易被多数人所认可。
一个人想要走得远,就必须拥有仁厚的品德。
3、人道酬诚
诚,成为一种对做人基本价值的追求,成为一种是否还称得起为人的底线。
就是要做到诚身,以至诚立身行事,先学做人,后学做事;
共勉[鲜花]
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