我再重复一下:最大的善用其心是什么?你怎么样用才算善用其心?你想到的尽是别人的幸福,你的心念就让一切众生幸福——这个地方很穷苦、很贫乏,灾难很多,我怎么样让这一切众生都能幸福、没得灾难?就没想到自己,这样才真正叫“善用其心”。我问问在座的佛弟子,我们在座都是佛弟子,都应当想到一切众生的痛苦,不要为自己求安乐。你念经也好,无论你干什么事情都好,想到一切众生的痛苦、想到众生的灾难,这个就是“善用其心”。
——梦参老和尚 https://t.cn/RJwjMkY
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#萬寶竹林[超话]# 【平常语·甘露味】不少还未皈依的善信,自发地来寺院礼拜佛菩萨,或者在家读佛经。这都非常好。但若未皈依,所做的善事只是在佛法中结善缘,不算正式踏入佛门。只有皈依三宝后,才是正式的佛教徒,才能堪称“佛弟子”或“佛子”。有些文化程度较高的居士,觉得自己有能力看懂大乘经典,可以直接根据佛经摸索探求成佛之道,所以不必受三皈。这么说表面上好像没错,但实质上经不起推敲。学佛到成佛的过程,实际上就是皈依三宝的全过程。佛经是法宝。佛经是哪里来的?佛经是由佛所说,再由佛的出家弟子们结集成编,后世再由法师们弘扬流传。所以说,三宝是相互成就、不可分割的。如果您愿意相信佛法僧,做个观望的有缘人,不如尽早受三皈依,正式成为佛的弟子。#愿你遇到的人都是温暖的#
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✏️【学佛入门】佛教吃素的由来(一)
[微风]悟显法师 开示
我们之前有讲过,这三净肉是不能吃的,所谓“不见杀、不闻杀、不为我杀。”那么,这个素食是佛教传到我们中国来,由梁武帝依《楞伽经》以及大乘经典来提倡的,这素食的发源地就在我们中国的南京,现在叫鸡鸣寺,当时候叫同泰寺。
梁武帝在讲经的时候,他引用了经典提倡素食,同时要求所有的学佛人,他跟学佛人讲,还有出家人讲, 他说依经典来说,佛陀是要求我们要吃素的,你吃素,你才算是一个佛弟子。如果你不吃素,他说你就不是佛弟子了,那你出家人也不是出家人了;如果你素食,你是佛陀的弟子,你是佛教出家人。
梁武帝讲,我是一个在家居士,我依然恭敬三宝,如果你违背佛制,那你就不是一个出家人,他说我是一个皇帝,我将依国法来制裁你,所以梁武帝提倡素食,而我们中国佛教才从本来没素食变成素食。
为什么说本来没有吃素呢?因为大家没看到经典不了解,所以就变成了吃荤的,实际上佛教本来就是吃素。你看像现在的印度,他们都知道吃素才是高尚的,修行人都是素食,佛陀也不例外。
佛在经上讲,他说末世就会有人诬陷他、毁谤他,说释迦牟尼佛托钵都是很随缘的呀,人家给荤的,他也吃荤的,释迦牟尼佛说,你这个说法是在谤佛。
所以佛弟子应该知道,做为一个佛教徒就是素食,素食是佛教的正宗。
✏️【学佛入门】佛教吃素的由来(一)
[微风]悟显法师 开示
我们之前有讲过,这三净肉是不能吃的,所谓“不见杀、不闻杀、不为我杀。”那么,这个素食是佛教传到我们中国来,由梁武帝依《楞伽经》以及大乘经典来提倡的,这素食的发源地就在我们中国的南京,现在叫鸡鸣寺,当时候叫同泰寺。
梁武帝在讲经的时候,他引用了经典提倡素食,同时要求所有的学佛人,他跟学佛人讲,还有出家人讲, 他说依经典来说,佛陀是要求我们要吃素的,你吃素,你才算是一个佛弟子。如果你不吃素,他说你就不是佛弟子了,那你出家人也不是出家人了;如果你素食,你是佛陀的弟子,你是佛教出家人。
梁武帝讲,我是一个在家居士,我依然恭敬三宝,如果你违背佛制,那你就不是一个出家人,他说我是一个皇帝,我将依国法来制裁你,所以梁武帝提倡素食,而我们中国佛教才从本来没素食变成素食。
为什么说本来没有吃素呢?因为大家没看到经典不了解,所以就变成了吃荤的,实际上佛教本来就是吃素。你看像现在的印度,他们都知道吃素才是高尚的,修行人都是素食,佛陀也不例外。
佛在经上讲,他说末世就会有人诬陷他、毁谤他,说释迦牟尼佛托钵都是很随缘的呀,人家给荤的,他也吃荤的,释迦牟尼佛说,你这个说法是在谤佛。
所以佛弟子应该知道,做为一个佛教徒就是素食,素食是佛教的正宗。
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