最近看Sex education深深体会到,轻松愉悦的氛围中,就是轻松愉悦的喜欢,顶多只有一点点眼泪,底色好轻快,说放下就放下的一群快乐高中生。不像俺们东亚,只有东亚人的爱情才这样艰深,我总觉得我们身上背负着太太太浓厚的感情,太喜欢牺牲,奉献,付出这种词语,太喜欢陷在痛苦里,好像骨子里就带着一种悲凉的宿命感,人家的难度撑死是勾股定理,我们奋战在高考数学最后一道大题的最后一小问(配图是我的嘟嘟和文字无关)
不久前以觉醒年代大火为契机和爸爸讨论过这件事情
不过切入点有所不同 当时话题的开端是 陈独秀和李大钊分别是因为什么事情没有出席后世看来历史上如此重要的一次会议
陈独秀是在广州讨要办学经费 李大钊则是在北京组织工人罢工
并非是成大事者不拘小节 而是当时 那个时代的人 对于共产主义的信仰 或许还并非那么坚定
其实可以理解 一个全新的政党 一个全新的理念与信仰 一个处于战乱而有落后的国家 这个政党究竟能否带领着中国走出困境 谁也无法预测 前路未知 他们也只是一群 摸着石头过河的人 更重要的是 他们甚至也无法预测这条路究竟能否走多远 我和爸爸一致认为 中共一大的召开 也是他们于摸索之中的一场实验 这场实验的成功与否 尚需后世证明 因此 在一大与讨要经费组织罢工之间 陈李二人选择了后者
这也是我为什么觉得觉醒年代有些部分没有太拍出我心里那份感觉的地方 第一是不太满意江冬秀的形象 第二就是 我还是希望有些历史剧能够既拍出信仰 但是同样可以拍出背后的迷茫与踌躇 一份于乱世中的彳亍与徘徊
当然 历史不能评判 毕竟我们谁也不是当事人 只不过每个人的心里都会存在一些对历史的想象 就像看小说一样 每个人的心中对于主角都会有自己的想象与代入 以上这些 是我和爸爸对历史的想象 恰好看到这张图片 索性聊一聊
不过切入点有所不同 当时话题的开端是 陈独秀和李大钊分别是因为什么事情没有出席后世看来历史上如此重要的一次会议
陈独秀是在广州讨要办学经费 李大钊则是在北京组织工人罢工
并非是成大事者不拘小节 而是当时 那个时代的人 对于共产主义的信仰 或许还并非那么坚定
其实可以理解 一个全新的政党 一个全新的理念与信仰 一个处于战乱而有落后的国家 这个政党究竟能否带领着中国走出困境 谁也无法预测 前路未知 他们也只是一群 摸着石头过河的人 更重要的是 他们甚至也无法预测这条路究竟能否走多远 我和爸爸一致认为 中共一大的召开 也是他们于摸索之中的一场实验 这场实验的成功与否 尚需后世证明 因此 在一大与讨要经费组织罢工之间 陈李二人选择了后者
这也是我为什么觉得觉醒年代有些部分没有太拍出我心里那份感觉的地方 第一是不太满意江冬秀的形象 第二就是 我还是希望有些历史剧能够既拍出信仰 但是同样可以拍出背后的迷茫与踌躇 一份于乱世中的彳亍与徘徊
当然 历史不能评判 毕竟我们谁也不是当事人 只不过每个人的心里都会存在一些对历史的想象 就像看小说一样 每个人的心中对于主角都会有自己的想象与代入 以上这些 是我和爸爸对历史的想象 恰好看到这张图片 索性聊一聊
#张继科[超话]#
#电影五个扑水的少年#
因为推广曲所以去看了点映 有种超出预期的出彩
是很热血的很青春的剧 一群少年的奋斗
是那种有时感觉冒着傻气的搞笑
但又会被少年气感动到而有所触动
就像听推广曲《天大的小事》 我们都是普普通通的泛泛众生 但也会在某些时刻拥有自己的闪光点
另外很多镜头的处理 以及一些画面也超级棒
是一部想大声安利的剧@电影五个扑水的少年
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