#山色空蒙水光潋滟#之龟兹古国
历史风沙下掩埋的西域，人们总是喜欢用神秘来概括。这种神秘感既是因为西域离中原地域遥远，也是因为从古至今西域的记载都十分模糊。一千五百多年前，在新疆出现了一个强大的古国——龟兹，她是古代丝绸之路上的十字路口，也是西域政治、经济和文化的中心，她神秘地出现在了绿洲之中，又神秘地消失于荒漠上，这个人类文化的博物馆，到底发生了怎样的故事？龟兹古城是以库车为中心，东起轮台，西接巴楚，北靠天山，南临塔克拉玛干沙漠，是我国古代西域大国之一，龟兹建国于公元前2世纪，消亡于公元860年，这存在了一千多年的王朝到现在仍迷雾重重，难以考证。
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文明和文化的区别

文明，源于近代欧洲，最早使用这一词汇的是在法国的启蒙运动时期。原本是指对知识、技术、道德方面进步的向往，也就是所谓的“启蒙”思想。后来，文明在使用过程中，逐渐从形容人是否开化、其行为方式是否有教养的个人行为推向了整个社会，并且逐渐与野蛮相对应，变成了形容整个社会所到达的一种状态。

文化，一词的使用几乎与文明同时，但文化最初指的是宗教、艺术、思想等精神方面，而文明则用来指政治、经济等社会方面的进化程度。

至公元19世纪，随着欧洲人统治全球，其认为自身的“文明”已经发展完成，而其对外的扩张和殖民运动则是为了推广“文明”，这也是时至今日美国人依然坚持认为自己是传递“文明”的旗手的源头。之后，随着达尔文进化论的流行，人类的历史被划分为蒙昧时代、野蛮时代、文明时代诸阶段。

社会发展到何种程度才算进入文明了呢？

布罗代尔和亨廷顿代表了在五花八门的文明定义的两个方面——物质和精神。

布罗代尔认为，文明首先是一个地域范围，然后是一个社会，同时与经济密不可分。文明就是社会，文明就是经济，文明涉及所有的社会科学。

亨廷顿的文明观则很简单，其界定文明的标准就是宗教，他将人类的主要文明等同于各主要的宗教。

综合起来，文明便是人类所创造的所有伟大成果，物质和精神缺一不可，政治、经济、文化等等都是文明的一部分。

与文明相比，文化则更加侧重人类的精神财富，比如文学、艺术、宗教等等。

现代史学中的文明和文化

现代史学和考古学中，文明和文化的定义又不相同了。举例说明，我国的仰韶文化、龙山文化等被定义为“文化”，而商朝则被定义为“商文明”。从这里，我们可以看出文化的范围似乎更广。

也就是说，文化指的是人类在征服自然、社会的过程中取得的一切物质和精神成果；而文明则是文化发展到一定阶段的称谓，也就是说比文化要高一级。

假如从时间上来说的话，文化从人类一诞生便出现了，存在于人类发展的始终，所以有旧石器文化、新石器文化，这些都属于史前文化。而文明则是人类发展到一定阶段的结果，其时间要短于文化。

对于人类历史而言，文化是一个中性词，而文明则不同，文明标志着人类结束了蒙昧和野蛮时代，进入了文明社会，是一个褒义词。

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