#成吉思汗#公元1207年，成吉思汗对西夏守将说："在三天内交出一千只猫和一万只燕子，不然继续围城。"守将听了，笑死了：这蒙古老鼠和虫子是不是太多了？
成吉思汗领兵马十万人，第二次征讨西夏，将兀拉海城四面包围，派人进城劝降不成，就对守将罗学友提出那要求。
罗学友听说成吉思汗的这个要求之后，一直笑到直不起腰，对副将周家驹说："这鞑子兵竟提出这么一个奇怪的要求，真是意想不到呀！"
可是，副将周家驹却提醒道："请不要轻视成吉思汗！此人用兵一向好用谋略，他手下又有那么多的能征善战的将领，都是很厉害的人！"
罗学友却不耐烦地讥讽道："我看你是被成吉思汗吓破了胆了！那些猫与燕子身上，他能做出什么文章来？真是草木皆兵。"
周家驹又说道："知己知彼，百战不殆。对那猫和燕子的用处还未弄清楚之前，就是不知彼，怎能随意武断地作出结论？那不是轻敌吗？"
这可把罗学友气恼了，他大怒道："住口！你说谁不知彼？谁轻敌？你算什么东西，竟敢任意教训我？"
周家驹被骂之后，不再坚持意见了，急急忙忙想溜走了事，刚迈几步，又被罗学友叫回来，并对他吩咐道："我命令你，限你在两天之内，在城里捉到一千只猫与一万只燕子，到时少了一只我都拿你是问，决不轻饶！"
周家驹听了之后，吞吞吐吐地问道："这……这事要我去……去办，那……那守城怎……怎么办？"
罗学友很不高兴地说道："守城的事，不要你管，你快去把猫和燕子的数目替我弄齐！"
周家驹不敢怠慢，立即走了出去，他想道："这么多的猫与燕子，怎么弄齐？"
他回到住处，把几个心腹找到一起，便把那猫和燕子的事情向他们说了一遍，让他们立即分头想办法，一定要在两天之内凑齐这一千只猫，一万只燕子。
其中，有一人说道："对于燕子，城里人家家户户房梁上都有，只是要捉住它就不易了，要活的就更加不易！至于猫，全城可有一千只猫，一旦不够数，又怎么办？"
周家驹听后，不高兴地催促道："别说废话了！你未干事就告艰难了，有什么用？若是完不成任务，我杀头时，你们也得陪着！"
于是，全城百姓都被动员起来了，凡是有猫的，都把猫逮住拴起来，送到周家驹那儿。
家家户户关起门来捉燕子，有的人说："只要成吉思汗撤军，要我干什么都行。"
两天的期限到了，周家驹一点数，送来的猫加在一起是一千零两只，燕子共一万零四只。
罗学友立即派人到城外向成吉思汗报告："你们要的一千只猫，一万只燕子全都备齐，请派人来验收吧！"
成吉思汗十分高兴地答应了，他立即派出唐行章与塔塔统阿前去接收，同时又向四门的攻城将领们交代了任务，要他们按原先的计策执行。
在兀拉海城外，当成吉思汗一声令下，一千只猫，一万只燕子被放出之后，立即出现了一个奇怪的场面：那一千只猫的尾巴上拖着燃烧的麻絮扎成的火把，没命地蹿上城墙，奔向它们的主人家里，顿时房子便着了火，那一万只燕子尾巴上也拴上麻絮，点着火，飞回城里，立刻把城里的房子也点燃。
于是，兀拉海城立刻变成一片火的海洋，处处火光冲天，烟雾弥漫，大火映红了半个天空，可把全城的人吓坏了！
整个兀拉海城被火焰吞噬着。城里的百姓呼天喊地，哭爹喊娘，一片混乱，一片狼藉！
城上的守军惊呆了，有的急忙跑回家去救火救人，有的高声骂着，有的大声叹息着，谁也无心守城了！
于是，成吉思汗立即下令："立刻攻城！四门同时进行，不得有误！"
顿时，战鼓角号响了，蒙古的士兵叫喊着抬着云梯，飞快地架到城头上，迅速攀着云梯，登上城头，高举着大刀，冲进城去！
不到半个时辰，兀拉海城被攻破，成吉思汗的十万人马刹那间杀进城里。
兀拉海城是西夏国防御北方敌人的一个军事重镇。成吉思汗率领的蒙古骑兵，一直奔驰在广阔的大草原上，比较擅长的是运动战，靠的是在运动中围歼敌人。要攻城夺隘，对骑兵队伍是个很大的考验。
引敌出动需要智谋。元太祖成吉思汗以己之长，攻敌之短，用诱兵计，将城里敌人诱引出城，再以骑兵在运动中围歼他们，充分显示了他智慧的用兵谋略。
《孙子兵法》："兵者，诡道也。"虚虚实实，实实虚虚，能掩盖战场信息手段，让对手做出错误判断，能够巧用计谋，突破常规，出其不意，以谋略胜敌，这是一个统帅最好的用兵策略！
成吉思汗领兵马十万人，第二次征讨西夏，将兀拉海城四面包围，派人进城劝降不成，就对守将罗学友提出那要求。
罗学友听说成吉思汗的这个要求之后，一直笑到直不起腰，对副将周家驹说："这鞑子兵竟提出这么一个奇怪的要求，真是意想不到呀！"
可是，副将周家驹却提醒道："请不要轻视成吉思汗！此人用兵一向好用谋略，他手下又有那么多的能征善战的将领，都是很厉害的人！"
罗学友却不耐烦地讥讽道："我看你是被成吉思汗吓破了胆了！那些猫与燕子身上，他能做出什么文章来？真是草木皆兵。"
周家驹又说道："知己知彼，百战不殆。对那猫和燕子的用处还未弄清楚之前，就是不知彼，怎能随意武断地作出结论？那不是轻敌吗？"
这可把罗学友气恼了，他大怒道："住口！你说谁不知彼？谁轻敌？你算什么东西，竟敢任意教训我？"
周家驹被骂之后，不再坚持意见了，急急忙忙想溜走了事，刚迈几步，又被罗学友叫回来，并对他吩咐道："我命令你，限你在两天之内，在城里捉到一千只猫与一万只燕子，到时少了一只我都拿你是问，决不轻饶！"
周家驹听了之后，吞吞吐吐地问道："这……这事要我去……去办，那……那守城怎……怎么办？"
罗学友很不高兴地说道："守城的事，不要你管，你快去把猫和燕子的数目替我弄齐！"
周家驹不敢怠慢，立即走了出去，他想道："这么多的猫与燕子，怎么弄齐？"
他回到住处，把几个心腹找到一起，便把那猫和燕子的事情向他们说了一遍，让他们立即分头想办法，一定要在两天之内凑齐这一千只猫，一万只燕子。
其中，有一人说道："对于燕子，城里人家家户户房梁上都有，只是要捉住它就不易了，要活的就更加不易！至于猫，全城可有一千只猫，一旦不够数，又怎么办？"
周家驹听后，不高兴地催促道："别说废话了！你未干事就告艰难了，有什么用？若是完不成任务，我杀头时，你们也得陪着！"
于是，全城百姓都被动员起来了，凡是有猫的，都把猫逮住拴起来，送到周家驹那儿。
家家户户关起门来捉燕子，有的人说："只要成吉思汗撤军，要我干什么都行。"
两天的期限到了，周家驹一点数，送来的猫加在一起是一千零两只，燕子共一万零四只。
罗学友立即派人到城外向成吉思汗报告："你们要的一千只猫，一万只燕子全都备齐，请派人来验收吧！"
成吉思汗十分高兴地答应了，他立即派出唐行章与塔塔统阿前去接收，同时又向四门的攻城将领们交代了任务，要他们按原先的计策执行。
在兀拉海城外，当成吉思汗一声令下，一千只猫，一万只燕子被放出之后，立即出现了一个奇怪的场面：那一千只猫的尾巴上拖着燃烧的麻絮扎成的火把，没命地蹿上城墙，奔向它们的主人家里，顿时房子便着了火，那一万只燕子尾巴上也拴上麻絮，点着火，飞回城里，立刻把城里的房子也点燃。
于是，兀拉海城立刻变成一片火的海洋，处处火光冲天，烟雾弥漫，大火映红了半个天空，可把全城的人吓坏了！
整个兀拉海城被火焰吞噬着。城里的百姓呼天喊地，哭爹喊娘，一片混乱，一片狼藉！
城上的守军惊呆了，有的急忙跑回家去救火救人，有的高声骂着，有的大声叹息着，谁也无心守城了！
于是，成吉思汗立即下令："立刻攻城！四门同时进行，不得有误！"
顿时，战鼓角号响了，蒙古的士兵叫喊着抬着云梯，飞快地架到城头上，迅速攀着云梯，登上城头，高举着大刀，冲进城去！
不到半个时辰，兀拉海城被攻破，成吉思汗的十万人马刹那间杀进城里。
兀拉海城是西夏国防御北方敌人的一个军事重镇。成吉思汗率领的蒙古骑兵，一直奔驰在广阔的大草原上，比较擅长的是运动战，靠的是在运动中围歼敌人。要攻城夺隘，对骑兵队伍是个很大的考验。
引敌出动需要智谋。元太祖成吉思汗以己之长，攻敌之短，用诱兵计，将城里敌人诱引出城，再以骑兵在运动中围歼他们，充分显示了他智慧的用兵谋略。
《孙子兵法》："兵者，诡道也。"虚虚实实，实实虚虚，能掩盖战场信息手段，让对手做出错误判断，能够巧用计谋，突破常规，出其不意，以谋略胜敌，这是一个统帅最好的用兵策略！
老子曰：“善战者不怒，善柔者不辩，善胜者不争。”人这一生，要懂得让步，学会不争输赢，调整自己的心态，去做真正有意义的事情。不怒就是修养，不争就是慈悲，不辩就是智慧。人这一辈子来这世间走一遭，生不带来死不带去，只要身正心正，就能坦然面对，一生无愧！往后余生，愿遇事不怒，对错不辩，输赢不争，内心安然，一生无恙。
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教学琐絮
不思善恶，恰当就好
我们讲过善恶论。古人说：“无善无恶，不思善不思恶”。
那么思什么呢？
这个事情要对。什么叫对？
恰当就好，就是没有对与不对，只有当与不当。
当，就对；不当，就不对。
那么当与不当怎么分别呢？
这不是别人定的规则，是你生命状态能感知出来的当，就是生理作用于心理，心理反过来促进生理，是互相的。
桩站对，中气对，这就是文化。
中气弱，心就变；中气强，心也变。
前面讲过，人高兴的时候，气是散的；悲哀的时候，气是泄的。
浩然之气，这个中气始终处在一种不破体、不出尖的状态，只有这个东西才能感应事物。
两个人对抗的时候，你拍案而起，拍案而起就输了。
善战者不怒，一发脾气就完了，这时候是没有状态的。
（摘自《立禅法要》） https://t.cn/z8G90Ko
不思善恶，恰当就好
我们讲过善恶论。古人说：“无善无恶，不思善不思恶”。
那么思什么呢？
这个事情要对。什么叫对？
恰当就好，就是没有对与不对，只有当与不当。
当，就对；不当，就不对。
那么当与不当怎么分别呢？
这不是别人定的规则，是你生命状态能感知出来的当，就是生理作用于心理，心理反过来促进生理，是互相的。
桩站对，中气对，这就是文化。
中气弱，心就变；中气强，心也变。
前面讲过，人高兴的时候，气是散的；悲哀的时候，气是泄的。
浩然之气，这个中气始终处在一种不破体、不出尖的状态，只有这个东西才能感应事物。
两个人对抗的时候，你拍案而起，拍案而起就输了。
善战者不怒，一发脾气就完了，这时候是没有状态的。
（摘自《立禅法要》） https://t.cn/z8G90Ko
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