大佛顶首楞严经（卷六续）
于是阿难及诸大众，身心了然，得大开示，观佛菩提及大涅槃，犹如有人因事远游，未得归还，明了其家所归道路。普会大众 ，天龙八部，有学二乘，及诸一切新发心菩萨，其数凡有十恒河沙，皆得本心，远尘离垢，获法眼净。性比丘尼闻说偈已，成阿罗汉。无量众生皆发无等等阿耨多罗三藐三菩提心。
阿难整衣服，于大众中合掌顶礼，心迹圆明，悲欣交集。欲益未来诸众生故，稽首白佛：大悲世尊！我今已悟成佛法门，是中修行，得无疑惑。常闻如来说如是言：自未得度先度人者，菩萨发心；自觉已圆能觉他者，如来应世。我虽未度，愿度末劫一切众生。世尊！此诸众生去佛渐远 ，邪师说法如恒河沙，欲摄其心入三摩地，云何令其安立道场，远诸魔事，于菩提心得无退屈？尔时世尊，于大众中称赞阿难：善哉善哉！如汝所问 安立道场，救护众生末劫沉溺。汝今谛听，当为汝说！阿难大众，唯然奉教。
佛告阿难：汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义：所谓摄心为戒，因戒生定，因定发慧，是则名为三无漏学。阿难！云何摄心，我名为戒？
若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳，淫心不除，尘不可出。纵有多智，禅定现前 ，如不断淫，必落魔道：上品魔王，中品魔民，下品魔女。彼等诸魔，亦有徒众，各各自谓成无上道。
我灭度后，末法之中，多此魔民炽盛世间，广行贪淫，为善知识；令诸众生落爱见坑，失菩提路。汝教世人修三摩地，先断心 淫，是名如来、先佛世尊，第一决定清净明诲。
是故阿难！若不断淫修禅定者，如蒸沙石，欲其成饭，经百千劫，只名热沙。何以故？此非饭本，沙石成故。汝以 淫身，求佛妙果，纵得妙悟，皆是淫根；根本成淫，轮转三途，必不能出。如来涅槃，何路修证？必使淫机身心俱断，断性亦无，于佛菩提斯可希冀。如我此说，名为佛说；不如此说，即波旬说。
阿难！又诸世界六道众生，其心不杀，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳，杀心不除，尘不可出。纵有多智，禅定现前，如不断杀，必落神道：上品之人，为大力鬼 ，中品则为飞行夜叉、诸鬼帅等，下品当为地行罗刹。彼诸鬼神，亦有徒众，各各自谓，成无上道。
我灭度后，末法之中，多此鬼神炽盛世间自言食肉得菩提路。阿难！我令比丘食五净肉，此肉皆我神力化生，本无命根。汝婆罗门地多蒸湿 ，加以沙石，草菜不生。我以大悲神力所加，因大慈悲，假名为肉，汝得其味。奈何如来灭度之后，食众生肉，名为释子 ？汝等当知：是食肉人，纵得心开，似三摩地；皆大罗刹，报终必沉生死苦海，非佛弟子。如是之人，相杀相吞，相食未已，云何是人得出三界？汝教世人修三摩地，次断杀生。是名如来 、先佛世尊，第二决定清净明诲。
是故阿难！若不断杀修禅定者，譬如有人，自塞其耳，高声大叫，求人不闻，此等名为欲隐弥露。清净比丘，及诸菩萨，于歧路行，不蹋生草，况以手拔？云何大悲，取诸众生血肉充食？
若诸比丘不服东方丝绵绢帛，及是此土靴履裘毳、乳酪醍醐；如是比丘，于世真脱，酬还宿债，不游三界。何以故？服其身分，皆为彼缘；如人食其地中百谷，足不离地。必使身心 ，于诸众生，若身身分，身心二途，不服不食，我说是人真解脱者。如我此说，名为佛说；不如此说，即波旬说。
阿难！又复世界六道众生，其心不偷，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳，偷心不除，尘不可出。纵有多智，禅定现前 ，如不断偷，必落邪道：上品精灵，中品妖魅，下品邪人，诸魅所著。彼等群邪，亦有徒众，各各自谓成无上道。
我灭度后，末法之中，多此妖邪炽盛世间，潜匿奸欺，称善知识。各自谓己得上人法，炫惑无识，恐令失心；所过之处，其家耗散。我教比丘，循方乞食 ，令其舍贪，成菩提道。诸比丘等，不自熟食，寄于残生，旅泊三界，示一往还，去已无返。云何贼人，假我衣服 ，裨贩如来，造种种业，皆言佛法？却非出家具戒比丘，为小乘道。由是疑误无量众生，堕无间狱。
若我灭后，其有比丘，发心决定修三摩提；能于如来，形像之前，身然一灯，烧一指节，及于身上爇一香炷。我说是人无始宿债，一时酬毕，长揖世间，永脱诸漏 ；虽未即明无上觉路，是人于法已决定心。若不为此，舍身微因，纵成无为，必还生人，酬其宿债，如我马麦 ，正等无异。汝教世人修三摩地，后断偷盗，是名如来、先佛世尊，第三决定清净明诲。
是故阿难！若不断偷修禅定者，譬如有人，水灌漏卮，欲求其满，纵经尘劫，终无平复。若诸比丘，衣钵之余，分寸不蓄 ，乞食余分，施饿众生。于大集会，合掌礼众；有人捶詈，同于称赞。必使身心二俱捐舍，身肉骨血与众生共 ；不将如来不了义说，回为己解，以误初学。佛印是人得真三昧。如我所说，名为佛说；不如此说，即波旬说。
阿难！如是世界六道众生，虽则身心无杀盗淫，三行已圆，若大妄语，即三摩地不得清净，成爱见魔，失如来种。所谓：未得谓得，未证言证。或求世间尊胜第一，谓前人言：我今已得须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉道、辟支佛乘、十地、地前诸位菩萨。求彼礼忏，贪其供养。是一颠迦，消灭佛种 ，如人以刀断多罗木。佛记是人，永殒善根，无复知见，沉三苦海，不成三昧。
我灭度后，敕诸菩萨及阿罗汉，应身生彼末法之中，作种种形，度诸轮转。或作沙门、白衣居士、人王、宰官、童男、童女，如是乃至 淫女、寡妇，奸偷屠贩。与其同事，称赞佛乘，令其身心入三摩地。终不自言：我真菩萨、真阿罗汉，泄佛密因，轻言 末学。唯除命终，阴有遗付，云何是人惑乱众生，成大妄语？汝教世人修三摩地，后复断除诸大妄语，是名如来 、先佛世尊，第四决定清净明诲。
是故阿难，若不断其大妄语者，如刻人粪，为旃檀形，欲求香气，无有是处。我教比丘直心道场，于四威仪一切行中，尚无虚假 ，云何自称得上人法？譬如穷人妄号帝王，自取诛灭。况复法王，如何妄窃？因地不真，果招纡曲；求佛菩提，如噬脐人，欲谁成就？若诸比丘，心如直弦，一切真实，入三摩地，永无魔事。我印是人，成就菩萨无上知觉。如我所说，名为佛说；不如此说，即波旬说。
于是阿难及诸大众，身心了然，得大开示，观佛菩提及大涅槃，犹如有人因事远游，未得归还，明了其家所归道路。普会大众 ，天龙八部，有学二乘，及诸一切新发心菩萨，其数凡有十恒河沙，皆得本心，远尘离垢，获法眼净。性比丘尼闻说偈已，成阿罗汉。无量众生皆发无等等阿耨多罗三藐三菩提心。
阿难整衣服，于大众中合掌顶礼，心迹圆明，悲欣交集。欲益未来诸众生故，稽首白佛：大悲世尊！我今已悟成佛法门，是中修行，得无疑惑。常闻如来说如是言：自未得度先度人者，菩萨发心；自觉已圆能觉他者，如来应世。我虽未度，愿度末劫一切众生。世尊！此诸众生去佛渐远 ，邪师说法如恒河沙，欲摄其心入三摩地，云何令其安立道场，远诸魔事，于菩提心得无退屈？尔时世尊，于大众中称赞阿难：善哉善哉！如汝所问 安立道场，救护众生末劫沉溺。汝今谛听，当为汝说！阿难大众，唯然奉教。
佛告阿难：汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义：所谓摄心为戒，因戒生定，因定发慧，是则名为三无漏学。阿难！云何摄心，我名为戒？
若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳，淫心不除，尘不可出。纵有多智，禅定现前 ，如不断淫，必落魔道：上品魔王，中品魔民，下品魔女。彼等诸魔，亦有徒众，各各自谓成无上道。
我灭度后，末法之中，多此魔民炽盛世间，广行贪淫，为善知识；令诸众生落爱见坑，失菩提路。汝教世人修三摩地，先断心 淫，是名如来、先佛世尊，第一决定清净明诲。
是故阿难！若不断淫修禅定者，如蒸沙石，欲其成饭，经百千劫，只名热沙。何以故？此非饭本，沙石成故。汝以 淫身，求佛妙果，纵得妙悟，皆是淫根；根本成淫，轮转三途，必不能出。如来涅槃，何路修证？必使淫机身心俱断，断性亦无，于佛菩提斯可希冀。如我此说，名为佛说；不如此说，即波旬说。
阿难！又诸世界六道众生，其心不杀，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳，杀心不除，尘不可出。纵有多智，禅定现前，如不断杀，必落神道：上品之人，为大力鬼 ，中品则为飞行夜叉、诸鬼帅等，下品当为地行罗刹。彼诸鬼神，亦有徒众，各各自谓，成无上道。
我灭度后，末法之中，多此鬼神炽盛世间自言食肉得菩提路。阿难！我令比丘食五净肉，此肉皆我神力化生，本无命根。汝婆罗门地多蒸湿 ，加以沙石，草菜不生。我以大悲神力所加，因大慈悲，假名为肉，汝得其味。奈何如来灭度之后，食众生肉，名为释子 ？汝等当知：是食肉人，纵得心开，似三摩地；皆大罗刹，报终必沉生死苦海，非佛弟子。如是之人，相杀相吞，相食未已，云何是人得出三界？汝教世人修三摩地，次断杀生。是名如来 、先佛世尊，第二决定清净明诲。
是故阿难！若不断杀修禅定者，譬如有人，自塞其耳，高声大叫，求人不闻，此等名为欲隐弥露。清净比丘，及诸菩萨，于歧路行，不蹋生草，况以手拔？云何大悲，取诸众生血肉充食？
若诸比丘不服东方丝绵绢帛，及是此土靴履裘毳、乳酪醍醐；如是比丘，于世真脱，酬还宿债，不游三界。何以故？服其身分，皆为彼缘；如人食其地中百谷，足不离地。必使身心 ，于诸众生，若身身分，身心二途，不服不食，我说是人真解脱者。如我此说，名为佛说；不如此说，即波旬说。
阿难！又复世界六道众生，其心不偷，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳，偷心不除，尘不可出。纵有多智，禅定现前 ，如不断偷，必落邪道：上品精灵，中品妖魅，下品邪人，诸魅所著。彼等群邪，亦有徒众，各各自谓成无上道。
我灭度后，末法之中，多此妖邪炽盛世间，潜匿奸欺，称善知识。各自谓己得上人法，炫惑无识，恐令失心；所过之处，其家耗散。我教比丘，循方乞食 ，令其舍贪，成菩提道。诸比丘等，不自熟食，寄于残生，旅泊三界，示一往还，去已无返。云何贼人，假我衣服 ，裨贩如来，造种种业，皆言佛法？却非出家具戒比丘，为小乘道。由是疑误无量众生，堕无间狱。
若我灭后，其有比丘，发心决定修三摩提；能于如来，形像之前，身然一灯，烧一指节，及于身上爇一香炷。我说是人无始宿债，一时酬毕，长揖世间，永脱诸漏 ；虽未即明无上觉路，是人于法已决定心。若不为此，舍身微因，纵成无为，必还生人，酬其宿债，如我马麦 ，正等无异。汝教世人修三摩地，后断偷盗，是名如来、先佛世尊，第三决定清净明诲。
是故阿难！若不断偷修禅定者，譬如有人，水灌漏卮，欲求其满，纵经尘劫，终无平复。若诸比丘，衣钵之余，分寸不蓄 ，乞食余分，施饿众生。于大集会，合掌礼众；有人捶詈，同于称赞。必使身心二俱捐舍，身肉骨血与众生共 ；不将如来不了义说，回为己解，以误初学。佛印是人得真三昧。如我所说，名为佛说；不如此说，即波旬说。
阿难！如是世界六道众生，虽则身心无杀盗淫，三行已圆，若大妄语，即三摩地不得清净，成爱见魔，失如来种。所谓：未得谓得，未证言证。或求世间尊胜第一，谓前人言：我今已得须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉道、辟支佛乘、十地、地前诸位菩萨。求彼礼忏，贪其供养。是一颠迦，消灭佛种 ，如人以刀断多罗木。佛记是人，永殒善根，无复知见，沉三苦海，不成三昧。
我灭度后，敕诸菩萨及阿罗汉，应身生彼末法之中，作种种形，度诸轮转。或作沙门、白衣居士、人王、宰官、童男、童女，如是乃至 淫女、寡妇，奸偷屠贩。与其同事，称赞佛乘，令其身心入三摩地。终不自言：我真菩萨、真阿罗汉，泄佛密因，轻言 末学。唯除命终，阴有遗付，云何是人惑乱众生，成大妄语？汝教世人修三摩地，后复断除诸大妄语，是名如来 、先佛世尊，第四决定清净明诲。
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《楞严经新解》卷六：楞严咒全文解析，护佑众生脱离爱别离苦等（续四）
（楞严咒第四会）
婆伽梵 萨怛多、般怛啰 再仰佛力华盖。
南无粹都帝 阿悉多、那啰剌迦 波啰婆 悉普吒 毗迦、萨怛多、钵帝唎 我今敬礼，赤光缭绕、紫光盘簇、白光旋转。
什佛啰、什佛啰 光燄遍照、光燄遍照。
陀啰陀啰 频陀啰、频陀啰 嗔陀嗔陀云盖、云盖。香盖、香盖。珠盖、珠盖。遍满法界、遍满法界。
虎(吽)虎(吽) 泮吒、泮吒、泮吒、泮吒、泮吒 娑诃 降伏、降伏、摧碎、摧碎、摧碎、摧碎、摧碎，灾恶顿消，吉祥成就。敕天上地下一切众，灭除众恶收摄不祥。
醯醯泮 阿牟迦耶泮 阿波啰、提诃多泮 婆啰、波啰陀泮 解脱一切，不空我愿，愿无障碍，所愿随心。
阿素啰 毗陀啰 波迦泮 破碎修罗。
萨婆、提鞞、弊泮降伏一切天神众。
萨婆、那伽、弊泮 降伏一切毒龙众。
萨婆、药叉、弊泮 降伏一切勇猛鬼神。
萨婆、乾闼婆、弊泮 降伏一切音乐众。
萨婆、补丹那、弊泮 降伏一切臭饿鬼众。
迦吒补丹那、弊泮 降伏一切奇臭饿鬼众。
萨婆、突狼枳帝、弊泮 降伏一切诸魔。
萨婆、突涩比犁 讫瑟帝、弊泮降伏一切诸恶。
萨婆、什婆唎、弊泮 破诸幽暗。
萨婆、阿播悉摩犁、弊泮 破诸冤业。
萨婆、舍啰、婆拏、弊泮 破诸灾厄。
萨婆、地帝鸡、弊泮 破诸冤害。
萨婆、怛摩陀继、弊泮 破一切非命。
萨婆、毗陀耶 啰誓、遮犁、弊泮破一切毒气。
阇夜羯啰 摩度羯啰 萨婆、啰他娑陀鸡、弊泮 解诸重难。
毗地夜 遮唎、弊泮 解疟壮热。
屠吆吆受古代名医葛洪启发，发现青蒿素可以治疗疟疾。
者都啰 缚耆你、弊泮 降伏外道。
跋阇啰 俱摩唎 毗陀夜 啰誓、弊泮 解诸恶毒。
摩诃波啰、丁羊 叉耆唎、弊泮 伏诸厄难。
跋阇啰、商羯啰夜 波啰丈耆、啰阇耶泮 降伏一切恶道。
摩诃迦啰夜 摩诃、末怛唎迦拏 南无、娑羯唎多、夜泮 降伏一切苦毒。
毖瑟拏婢、曳泮 降服诸恶毒师。
勃啰诃、牟尼、曳泮 降伏恶毒咒王。
阿耆尼、曳泮 降伏火天神。
摩诃羯唎、曳泮 降伏大黑天神女。
羯啰檀持、曳泮 降伏黑面神玉女众。
蔑怛唎、曳泮 降伏天帝释众。
唠怛唎、曳泮 降伏瞋怒神王。
遮文茶、曳泮 降伏噉人大神。
羯逻啰怛唎、曳泮 降伏喝山大神。
迦般唎、曳泮 降伏食光大神。
阿地目、质多 迦尸摩、舍那 婆私你、曳泮 降伏诸持作大鬼帅，一切有力鬼神。
演吉质 萨埵、婆写普令诸恶鬼神，皆悉摧碎。
么么、印兔、那么么写我今所作心咒法，三宝印知，所作究竟圆满。
（楞严咒第五会）
突瑟吒、质多 恶心鬼。
阿末怛唎、质多 恶毒鬼。
乌阇、诃啰 食精鬼。
伽婆、诃啰 食胎鬼。
嚧地啰、诃啰 食血鬼。
婆娑、诃啰 食油鬼。
摩阇、诃啰食产鬼。
阇多、诃啰 食肉鬼。
视毖多、诃啰 食命鬼。
跋略夜、诃啰 食祭鬼。
乾陀、诃啰 食香鬼。
布史波、诃啰 食花鬼。
颇啰、诃啰 食果鬼。
婆写、诃啰 食种子鬼。
般波、质多 恶形鬼。
突瑟吒、质多 恶眼鬼。
唠陀啰、质多巨头鬼。
药叉、揭啰诃 吞火鬼。
啰刹娑、揭啰诃 吞水鬼。
闭隶多、揭啰诃 交手鬼。
毗舍遮、揭啰诃 交足鬼。
部多、揭啰诃 交身鬼。
鸠槃茶、揭啰诃 分形鬼。
悉乾陀、揭啰诃 吐烟鬼。
乌怛摩陀、揭啰诃 吐火鬼。
车夜、揭啰诃 形影鬼。
阿播萨摩啰、揭啰诃 羊头瞋鬼。
宅袪革 茶耆尼、揭啰诃 刑人狐鬼、狸魅女鬼。
唎佛帝、揭啰诃 恼小儿鬼。
阇弥迦、揭啰诃 如乌鬼。
舍俱尼、揭啰诃 如鸟鬼。
姥陀啰 难地迦、揭啰诃 如猫鬼。
阿蓝婆、揭啰诃 如蛇鬼。
干度波尼、揭啰诃 如鸡鬼。
什佛啰 壮热鬼。
堙迦醯迦一日疟鬼。
坠帝药迦 二日疟鬼。
怛隶帝药迦 三日疟鬼。
者突托迦 五日疟鬼。
昵提、什伐啰 常热鬼。
毖钐摩、什伐啰增寒鬼。
薄底迦 风病鬼。
鼻底迦 黄病鬼。
室隶、瑟密迦 疫病鬼。
娑你、般帝迦 痢病鬼。
萨婆、什伐啰 室嚧吉帝 头病鬼。
末陀、鞞达、嚧制剑 不食鬼。
阿绮嚧钳 口痛鬼。
目佉嚧钳 齿痛鬼。
牙齿痛可以考虑用玄参，骨碎补等中药构成的方子治疗。骨碎补特别是对治牙髓炎有奇特疗效。
羯唎突嚧钳 唇痛鬼。
揭啰诃 揭蓝、羯拏、输蓝 身病鬼。
惮多、输蓝 颐颔痛鬼。
迄唎夜、输蓝 心痛鬼。
心痛，心的确会痛。在中医中分在胸痹类别。中医可以治疗冠心病等。古代名医葛洪曾经用方子治疗好邻居心痛病的方子，记载在《肘后备急方》中。我曾经用枳实、桂枝、陈皮和生姜等治疗好一个被医院疑似冠心病的病例，医院曾建议安装心脏支架。当然不能随便效法，需要找专业中医生辩证治疗。
末么、输蓝 头痛鬼。
中医有很多治疗头痛的方子，可以考虑川穹，天麻等药物组成的方子，需要辩证对治。
跋唎室婆、输蓝 两胁痛鬼。
肝病痛容易肋痛，中医有相应的方子驱鬼。
毖栗瑟吒、输蓝 背痛鬼。
乌陀啰、输蓝 腹痛鬼。
羯知输蓝 腰痛鬼。
腰痛有相应的方子，可以考虑用山萸肉、白术等药材治疗腰痛。
跋悉帝输蓝 踝痛鬼。
邬嚧输蓝 腿痛鬼。
可能是由于寒气入侵造成。可以通过针灸或者汤药治疗。
常伽输蓝 腕痛鬼。
手腕痛，可能是由于寒气入侵造成。可以通过针灸或者汤药治疗。
喝悉多输蓝 两手痛鬼。
跋陀输蓝 四肢骨节痛鬼。
可能是寒气入侵造成。可能是由于痛风造成。在古代痛风又称之为脚气病。往往从第一个大脚拇指关节开始发并疼痛。有对应的方子治疗。
娑房盎伽 般啰、丈伽、输蓝 两膊痛鬼。
部多、毖跢茶 尸林鬼。
茶耆尼 魅鬼。
什婆啰 陀突嚧迦一切疮鬼。
建咄嚧吉知 蜘蛛疮鬼。
婆路多毗 疔疮鬼。
萨般嚧 漫淫疮鬼。
诃凌伽 赤疮鬼。
输沙怛啰 小儿疮鬼。
娑那羯啰 颠狂鬼。
古代中医名医有办法治疗癫狂。按照中医讲，重阴则癫，重阳则狂。癫症阴气太重，好安静，胆小怕事。狂证阳气太重，乱说话甚至打人，脱衣服奔走。我曾经在《类证治裁》中找到张仲景的方子，治疗好一个癫症的案例。清代乾隆御医黄元御的医书《四圣心源》中有治疗癫狂的方子。
毗沙喻迦 癞疮鬼。
阿耆尼火毒鬼。
乌陀迦 水毒鬼。
末啰、鞞啰 建跢啰 女死鬼。
阿迦啰 密唎咄 横死鬼。
怛敛部迦 药草毒鬼。
地栗剌吒 毖唎瑟质迦 蝎毒鬼。
萨婆那俱啰蛇毒鬼。
肆引伽弊 虎狼毒鬼。
揭啰唎、药叉 狮子毒鬼。
怛啰刍 一切恶毒鬼。
末啰视 熊罴毒鬼。
吠帝钐 娑鞞钐 用制此类一切恶鬼，悉皆畏伏。
悉怛多、钵怛啰 依此大白伞盖心咒。
摩诃跋阇嚧 瑟尼钐 摩诃般赖、丈耆蓝 夜波突陀 舍喻阇那 辫怛隶拏 启请火头金刚藏王、诸护法大力士神王圣众，至此尽庆圆成。
毗陀耶 槃昙迦嚧弥 依此佛顶光聚大明心咒，不得入我结缚界内。
帝殊 槃昙迦嚧弥 十二由旬结界地面，禁缚诸恶一切邪魔恶鬼神王，不能进入扰害。
般啰毗陀 槃昙迦嚧弥 依此咒缚诸恶鬼神众。
跢侄他 唵 阿那隶 毗舍提 鞞啰 跋阇啰 陀唎 槃陀槃陀你 跋阇啰 谤尼泮 虎(吽)都嚧瓮泮 莎婆诃。我今说此咒心，乃宣佛敕，一切众类，仰如来力，闻诵此咒悉当合掌恭敬顶礼。汝等承佛威力，各来卫护，行住坐卧不相舍离，再严伏一切朋党眷属。汝等谛听，各归其所，向无上道，直至菩提。
（楞严咒第四会）
婆伽梵 萨怛多、般怛啰 再仰佛力华盖。
南无粹都帝 阿悉多、那啰剌迦 波啰婆 悉普吒 毗迦、萨怛多、钵帝唎 我今敬礼，赤光缭绕、紫光盘簇、白光旋转。
什佛啰、什佛啰 光燄遍照、光燄遍照。
陀啰陀啰 频陀啰、频陀啰 嗔陀嗔陀云盖、云盖。香盖、香盖。珠盖、珠盖。遍满法界、遍满法界。
虎(吽)虎(吽) 泮吒、泮吒、泮吒、泮吒、泮吒 娑诃 降伏、降伏、摧碎、摧碎、摧碎、摧碎、摧碎，灾恶顿消，吉祥成就。敕天上地下一切众，灭除众恶收摄不祥。
醯醯泮 阿牟迦耶泮 阿波啰、提诃多泮 婆啰、波啰陀泮 解脱一切，不空我愿，愿无障碍，所愿随心。
阿素啰 毗陀啰 波迦泮 破碎修罗。
萨婆、提鞞、弊泮降伏一切天神众。
萨婆、那伽、弊泮 降伏一切毒龙众。
萨婆、药叉、弊泮 降伏一切勇猛鬼神。
萨婆、乾闼婆、弊泮 降伏一切音乐众。
萨婆、补丹那、弊泮 降伏一切臭饿鬼众。
迦吒补丹那、弊泮 降伏一切奇臭饿鬼众。
萨婆、突狼枳帝、弊泮 降伏一切诸魔。
萨婆、突涩比犁 讫瑟帝、弊泮降伏一切诸恶。
萨婆、什婆唎、弊泮 破诸幽暗。
萨婆、阿播悉摩犁、弊泮 破诸冤业。
萨婆、舍啰、婆拏、弊泮 破诸灾厄。
萨婆、地帝鸡、弊泮 破诸冤害。
萨婆、怛摩陀继、弊泮 破一切非命。
萨婆、毗陀耶 啰誓、遮犁、弊泮破一切毒气。
阇夜羯啰 摩度羯啰 萨婆、啰他娑陀鸡、弊泮 解诸重难。
毗地夜 遮唎、弊泮 解疟壮热。
屠吆吆受古代名医葛洪启发，发现青蒿素可以治疗疟疾。
者都啰 缚耆你、弊泮 降伏外道。
跋阇啰 俱摩唎 毗陀夜 啰誓、弊泮 解诸恶毒。
摩诃波啰、丁羊 叉耆唎、弊泮 伏诸厄难。
跋阇啰、商羯啰夜 波啰丈耆、啰阇耶泮 降伏一切恶道。
摩诃迦啰夜 摩诃、末怛唎迦拏 南无、娑羯唎多、夜泮 降伏一切苦毒。
毖瑟拏婢、曳泮 降服诸恶毒师。
勃啰诃、牟尼、曳泮 降伏恶毒咒王。
阿耆尼、曳泮 降伏火天神。
摩诃羯唎、曳泮 降伏大黑天神女。
羯啰檀持、曳泮 降伏黑面神玉女众。
蔑怛唎、曳泮 降伏天帝释众。
唠怛唎、曳泮 降伏瞋怒神王。
遮文茶、曳泮 降伏噉人大神。
羯逻啰怛唎、曳泮 降伏喝山大神。
迦般唎、曳泮 降伏食光大神。
阿地目、质多 迦尸摩、舍那 婆私你、曳泮 降伏诸持作大鬼帅，一切有力鬼神。
演吉质 萨埵、婆写普令诸恶鬼神，皆悉摧碎。
么么、印兔、那么么写我今所作心咒法，三宝印知，所作究竟圆满。
（楞严咒第五会）
突瑟吒、质多 恶心鬼。
阿末怛唎、质多 恶毒鬼。
乌阇、诃啰 食精鬼。
伽婆、诃啰 食胎鬼。
嚧地啰、诃啰 食血鬼。
婆娑、诃啰 食油鬼。
摩阇、诃啰食产鬼。
阇多、诃啰 食肉鬼。
视毖多、诃啰 食命鬼。
跋略夜、诃啰 食祭鬼。
乾陀、诃啰 食香鬼。
布史波、诃啰 食花鬼。
颇啰、诃啰 食果鬼。
婆写、诃啰 食种子鬼。
般波、质多 恶形鬼。
突瑟吒、质多 恶眼鬼。
唠陀啰、质多巨头鬼。
药叉、揭啰诃 吞火鬼。
啰刹娑、揭啰诃 吞水鬼。
闭隶多、揭啰诃 交手鬼。
毗舍遮、揭啰诃 交足鬼。
部多、揭啰诃 交身鬼。
鸠槃茶、揭啰诃 分形鬼。
悉乾陀、揭啰诃 吐烟鬼。
乌怛摩陀、揭啰诃 吐火鬼。
车夜、揭啰诃 形影鬼。
阿播萨摩啰、揭啰诃 羊头瞋鬼。
宅袪革 茶耆尼、揭啰诃 刑人狐鬼、狸魅女鬼。
唎佛帝、揭啰诃 恼小儿鬼。
阇弥迦、揭啰诃 如乌鬼。
舍俱尼、揭啰诃 如鸟鬼。
姥陀啰 难地迦、揭啰诃 如猫鬼。
阿蓝婆、揭啰诃 如蛇鬼。
干度波尼、揭啰诃 如鸡鬼。
什佛啰 壮热鬼。
堙迦醯迦一日疟鬼。
坠帝药迦 二日疟鬼。
怛隶帝药迦 三日疟鬼。
者突托迦 五日疟鬼。
昵提、什伐啰 常热鬼。
毖钐摩、什伐啰增寒鬼。
薄底迦 风病鬼。
鼻底迦 黄病鬼。
室隶、瑟密迦 疫病鬼。
娑你、般帝迦 痢病鬼。
萨婆、什伐啰 室嚧吉帝 头病鬼。
末陀、鞞达、嚧制剑 不食鬼。
阿绮嚧钳 口痛鬼。
目佉嚧钳 齿痛鬼。
牙齿痛可以考虑用玄参，骨碎补等中药构成的方子治疗。骨碎补特别是对治牙髓炎有奇特疗效。
羯唎突嚧钳 唇痛鬼。
揭啰诃 揭蓝、羯拏、输蓝 身病鬼。
惮多、输蓝 颐颔痛鬼。
迄唎夜、输蓝 心痛鬼。
心痛，心的确会痛。在中医中分在胸痹类别。中医可以治疗冠心病等。古代名医葛洪曾经用方子治疗好邻居心痛病的方子，记载在《肘后备急方》中。我曾经用枳实、桂枝、陈皮和生姜等治疗好一个被医院疑似冠心病的病例，医院曾建议安装心脏支架。当然不能随便效法，需要找专业中医生辩证治疗。
末么、输蓝 头痛鬼。
中医有很多治疗头痛的方子，可以考虑川穹，天麻等药物组成的方子，需要辩证对治。
跋唎室婆、输蓝 两胁痛鬼。
肝病痛容易肋痛，中医有相应的方子驱鬼。
毖栗瑟吒、输蓝 背痛鬼。
乌陀啰、输蓝 腹痛鬼。
羯知输蓝 腰痛鬼。
腰痛有相应的方子，可以考虑用山萸肉、白术等药材治疗腰痛。
跋悉帝输蓝 踝痛鬼。
邬嚧输蓝 腿痛鬼。
可能是由于寒气入侵造成。可以通过针灸或者汤药治疗。
常伽输蓝 腕痛鬼。
手腕痛，可能是由于寒气入侵造成。可以通过针灸或者汤药治疗。
喝悉多输蓝 两手痛鬼。
跋陀输蓝 四肢骨节痛鬼。
可能是寒气入侵造成。可能是由于痛风造成。在古代痛风又称之为脚气病。往往从第一个大脚拇指关节开始发并疼痛。有对应的方子治疗。
娑房盎伽 般啰、丈伽、输蓝 两膊痛鬼。
部多、毖跢茶 尸林鬼。
茶耆尼 魅鬼。
什婆啰 陀突嚧迦一切疮鬼。
建咄嚧吉知 蜘蛛疮鬼。
婆路多毗 疔疮鬼。
萨般嚧 漫淫疮鬼。
诃凌伽 赤疮鬼。
输沙怛啰 小儿疮鬼。
娑那羯啰 颠狂鬼。
古代中医名医有办法治疗癫狂。按照中医讲，重阴则癫，重阳则狂。癫症阴气太重，好安静，胆小怕事。狂证阳气太重，乱说话甚至打人，脱衣服奔走。我曾经在《类证治裁》中找到张仲景的方子，治疗好一个癫症的案例。清代乾隆御医黄元御的医书《四圣心源》中有治疗癫狂的方子。
毗沙喻迦 癞疮鬼。
阿耆尼火毒鬼。
乌陀迦 水毒鬼。
末啰、鞞啰 建跢啰 女死鬼。
阿迦啰 密唎咄 横死鬼。
怛敛部迦 药草毒鬼。
地栗剌吒 毖唎瑟质迦 蝎毒鬼。
萨婆那俱啰蛇毒鬼。
肆引伽弊 虎狼毒鬼。
揭啰唎、药叉 狮子毒鬼。
怛啰刍 一切恶毒鬼。
末啰视 熊罴毒鬼。
吠帝钐 娑鞞钐 用制此类一切恶鬼，悉皆畏伏。
悉怛多、钵怛啰 依此大白伞盖心咒。
摩诃跋阇嚧 瑟尼钐 摩诃般赖、丈耆蓝 夜波突陀 舍喻阇那 辫怛隶拏 启请火头金刚藏王、诸护法大力士神王圣众，至此尽庆圆成。
毗陀耶 槃昙迦嚧弥 依此佛顶光聚大明心咒，不得入我结缚界内。
帝殊 槃昙迦嚧弥 十二由旬结界地面，禁缚诸恶一切邪魔恶鬼神王，不能进入扰害。
般啰毗陀 槃昙迦嚧弥 依此咒缚诸恶鬼神众。
跢侄他 唵 阿那隶 毗舍提 鞞啰 跋阇啰 陀唎 槃陀槃陀你 跋阇啰 谤尼泮 虎(吽)都嚧瓮泮 莎婆诃。我今说此咒心，乃宣佛敕，一切众类，仰如来力，闻诵此咒悉当合掌恭敬顶礼。汝等承佛威力，各来卫护，行住坐卧不相舍离，再严伏一切朋党眷属。汝等谛听，各归其所，向无上道，直至菩提。
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