7月27星期二可转债复盘：早上那么燃，下午那么慌……
中芯国际深夜发利好，业绩大涨，巨额分红。这是今天半导体板块，芯片板块大涨，早盘资金板上面的主要也是半导体和芯片，对标标的就是晶瑞彤程。
早上的开盘主升，居然是凯发，然后各种冲高回落，晶瑞也在往上涨的拉升幅度不强。他的是后面大盘的跌势稳了，9:39回踩均价不破，之后才渐渐走强了。主要是跟着板块效应，被带动上板的。
一定要舍小利逐大利。专心的看着那个目标板块的龙头前排，不要再被下面的其他板块的那些异动拉升的分散注意力。
花多点时间去看资金榜。看前排的那些正股标的的板块，看看板块效应怎么样，一定要先确定板块，然后再在足够的情绪氛围下面，那么他们才能够去冲涨停，冲临停。
如果说本身是有利好的，叠加板块效应的话，那就更强。
【先确定板块，选定龙头强势标的。观察大势情绪。等待介入时机。】
A大盘回调分时逆势不调，或者是回踩均价之后不破反攻了。
B板块效应强，分时走势健康，大盘止跌小打勾，然后马上启动上攻的。
C板块效应强烈，正股早早就封单封死了。转债在龙头位置。分时波动就直接看转债的分时，对应大盘的分时。正股封单封死很猛，大盘回调它也回调，大盘止跌它先止跌，然后大盘打勾的时候它就发力了。所谓的溢价预期，其实是市场情绪给了一个就是板块的效应，一个试盘中的盘面的情绪，两者叠加才会形成溢价预期。也就是情绪推动的核心。
明阳电路今天一早就封涨停了，板块效应非常强烈，整个半导体芯片的板块都在涨，然后它的转债的话冲高回调之后，在均线下方做了调整，在大盘止跌的时候就开始准备上攻了，第1波在大盘下杀回调的时候，一直稳定在13 14个点的附近 ，大班打过反攻时期，他就一度冲到了时期，18个点。回调第2波，又从15个点上冲到临停。
明阳十点零几分到十点十几分那一波。
是晶瑞在带，晶瑞要冲涨停，明电属于套利龙头的模式。
10:41那一波也是晶瑞，他从20临停前开了之后，强势上攻封30临停而带动了，也是资金模仿套利，把前排的龙一明电推临停。
总之板块效应高，盘面情绪高涨的时候，前排龙头的战法获得的收益比例是远远大于下面的任何异动的。
所以每当这种行情的时候首先是干龙头，2就是干龙头，3还是干龙头，不管是买半路，还是去买已经正股封板的走情绪加速二波的！
下午的板块还是在芯片半导体上面，那么下午的机会，一是开板掉下来的明电，看他止跌之后有没有的低吸二波的机会，
第2就是那个精测电子。
然后电气板块的话就看通光，凯发电气，看看有没有下午补涨抢龙的机会。
日K形态就以坑内发力出坑，平台突破出平台，及出平台之后的创新高主升这些为最强势的表现。
分时介入形态也是以龙头的微笑出坑，还有龙头的平台突破主升这个为主要形态。
大盘杀气重，大盘在杀的时候逆势涨了，这些票可以买买异动；
下午大盘的杀气重。结果呢，那个预期内要做的精测电子，还有那个开板的龙头明电都没有二波！于是资金就抱团，在1:35之后先后发动了双环和钧达。
双环维持强势到1:55，最高冲到了17 18个点。（正股9个来点没有封涨停）；
均达转债最高冲到8个来点，他正股是冲到了7个来点。
1:59之后大盘一路狂杀。2:14直接杀穿支撑位。
通光呢，它是正股也是妖债性质，它的正股呢在7个点那边横了一天了，而转债的话呢，也是做了好几次假的异动，直到最后等到2点10分之后大盘暴杀，在2:15的时候它终于启动了。-4%就应该拉到正七——正十左右。
直接就把钱套利完。
附：
看一个板块强不强，就看他龙头强不强，他龙头不断的创新高不死，那么这板块就会一直强下去，补涨不断！直到龙头势尽。
龙头怎么看？5日涨幅跟15日涨幅前面那十名。
题材风口。
非ST，非科创涨停28家。涨幅大于9的39家。
情绪上午的时候很燃，下午的时候恐慌。
强势板块。
主线：芯片半导体。5g。
辅：新能源汽车，电气，军工。
大盘沙领跌板块继续是大消费的白酒，医药，然后还扩散到了锂电池，光伏，led……
转债盘中风口的轮动。
芯片半导体。有色铝锂电池，妖债，军工。芯片半导体。新能源汽车。光伏，电气。妖债……
重点关注板块
芯片，半导体：石英，晶瑞，彤程，兴森，精测……
MIniILED：聚飞、隆利、联得。精测。
军工：航新，应急，三角；
电气+军工：通光，九洲，凯发。
锂电及分支——镍电池、纳电池、膜：盛屯，鹏辉，天铁，鹏辉（储能），星源，万顺
钠电池：斯莱（光伏），鼎胜（有色铝箔），百川（储能）
提锂：久吾，蓝晓
光伏，风电：九洲，钧达，华自，福斯 特，天能（风电光伏），运达……
做法
专注日内风口下的核心标（龙头及前排）的半路板套利机会。在六个关键时间段内，随市场情绪分时技术赚龙头的半路涨停套利。 https://t.cn/RY2yhAK
中芯国际深夜发利好，业绩大涨，巨额分红。这是今天半导体板块，芯片板块大涨，早盘资金板上面的主要也是半导体和芯片，对标标的就是晶瑞彤程。
早上的开盘主升，居然是凯发，然后各种冲高回落，晶瑞也在往上涨的拉升幅度不强。他的是后面大盘的跌势稳了，9:39回踩均价不破，之后才渐渐走强了。主要是跟着板块效应，被带动上板的。
一定要舍小利逐大利。专心的看着那个目标板块的龙头前排，不要再被下面的其他板块的那些异动拉升的分散注意力。
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B板块效应强，分时走势健康，大盘止跌小打勾，然后马上启动上攻的。
C板块效应强烈，正股早早就封单封死了。转债在龙头位置。分时波动就直接看转债的分时，对应大盘的分时。正股封单封死很猛，大盘回调它也回调，大盘止跌它先止跌，然后大盘打勾的时候它就发力了。所谓的溢价预期，其实是市场情绪给了一个就是板块的效应，一个试盘中的盘面的情绪，两者叠加才会形成溢价预期。也就是情绪推动的核心。
明阳电路今天一早就封涨停了，板块效应非常强烈，整个半导体芯片的板块都在涨，然后它的转债的话冲高回调之后，在均线下方做了调整，在大盘止跌的时候就开始准备上攻了，第1波在大盘下杀回调的时候，一直稳定在13 14个点的附近 ，大班打过反攻时期，他就一度冲到了时期，18个点。回调第2波，又从15个点上冲到临停。
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下午的板块还是在芯片半导体上面，那么下午的机会，一是开板掉下来的明电，看他止跌之后有没有的低吸二波的机会，
第2就是那个精测电子。
然后电气板块的话就看通光，凯发电气，看看有没有下午补涨抢龙的机会。
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分时介入形态也是以龙头的微笑出坑，还有龙头的平台突破主升这个为主要形态。
大盘杀气重，大盘在杀的时候逆势涨了，这些票可以买买异动；
下午大盘的杀气重。结果呢，那个预期内要做的精测电子，还有那个开板的龙头明电都没有二波！于是资金就抱团，在1:35之后先后发动了双环和钧达。
双环维持强势到1:55，最高冲到了17 18个点。（正股9个来点没有封涨停）；
均达转债最高冲到8个来点，他正股是冲到了7个来点。
1:59之后大盘一路狂杀。2:14直接杀穿支撑位。
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#晓妍泰国那些事[超话]##泰国佛牌##好物推荐##泰佛堂##泰国[超话]##好物分享# 龙婆莲坤花五佛✅ ͏
佛历2518莲五花佛佛牌， 为坤傅师最为鼎佛盛历2520前时亲期自加的持佛宝，要主以寺庙圣制铜作，以佛历2560年来计，算距今已有42年历的史了。佛为牌周正圆形设计，正五面佛坐花莲造型，这里要需注意的是这佛五不是泰国的五古，佛成功佛在中心，其他四分佛别东南、东北、西南、西北向方各立，头朝，外法座内朝，背景为莲花开盛状，附符有文点缀；背面是一圆个形符文合组，九个符印中为心的图案，外面两各层文字装饰整，体设计华美，视觉果效极佳。虽然督造于傅师最为顶级时，期不过这时除期了师傅的身自像外，他其多个种类实其市值还是大可众以接受的围范，本尊莲花五市佛值就相对这比时期师傅自身便宜多很。功德益利主求成事愿、完成事业生梦活想、助缘人旺盛、八顺方利、辅助运财提升、辟邪挡煞、消灾险挡。地 https://t.cn/A6GoFZiU
佛历2518莲五花佛佛牌， 为坤傅师最为鼎佛盛历2520前时亲期自加的持佛宝，要主以寺庙圣制铜作，以佛历2560年来计，算距今已有42年历的史了。佛为牌周正圆形设计，正五面佛坐花莲造型，这里要需注意的是这佛五不是泰国的五古，佛成功佛在中心，其他四分佛别东南、东北、西南、西北向方各立，头朝，外法座内朝，背景为莲花开盛状，附符有文点缀；背面是一圆个形符文合组，九个符印中为心的图案，外面两各层文字装饰整，体设计华美，视觉果效极佳。虽然督造于傅师最为顶级时，期不过这时除期了师傅的身自像外，他其多个种类实其市值还是大可众以接受的围范，本尊莲花五市佛值就相对这比时期师傅自身便宜多很。功德益利主求成事愿、完成事业生梦活想、助缘人旺盛、八顺方利、辅助运财提升、辟邪挡煞、消灾险挡。地 https://t.cn/A6GoFZiU
若能悟得此文真谛，不花一文钱，自有“真师”授你最上一乘修道法门！
一、性者，性命之性。性者神也，命者气也，性命是修真之根本。性之谓神乃元神，命之为气乃元炁。元神者，魂魄之精英，内日月之精华，乃后天中先天精一道性物质“坎中阳、离中阴”全息精一之物，经始于有作，出有入无，从阴动阳随之中凝炼培育而成。元神成就之基础贵在于修德，贵在于志信，贵在于行持，贵在于明理，贵在于知法。这些基本要求，环环相扣，互为因果，缺一则难达性功成就之境。
无德，则不足以感格天地，欲扭乾转坤，盗天窃地者，必为鬼神所不容。无德即“无福消受上乘法果”；
无志者，不足以动仙师之慈颜；志小愿薄者，不配问鼎仙道上乘之学；志不远大，愿不宏深广远者，必无仙接引传功受法。无仙师接引，入门第一步这个“○”的天机则无法问津。参禅打坐，枯坐顽强，即使长期居于“太极弦”上，无师则“无自身虚实两重物质之质变”，长期恍恍惚惚，昏昏沉沉，顽空而已。
行者，行持、修行、实践之义，行要持恒，永不退转。修真之学乃实践之道，并非纸上谈兵，合在心身修证。公修公得，婆修婆得，不修不得，不要依赖于师父加持，自己之行持才是关键，己身条件不具备，加持不仅无益，反而恩中生害。条件具备，仙师自来，心性修持、德性修持，火候一到，仙师不请也会降度此修真之佳材，何须求取哉。行，要正、要恒，功夫不负有心人，功行深处自然真。实践出真知，行持达真诠。修真者应苦行励志，不畏艰辛，时间就像海绵中之水，不挤则不出。勿以无闲为借口，而不持恒。只要德志信备，片刻行持亦是妙境。信者，诚信不疑，人无信不足以立志，法无信不足显功，行无信不足以持恒。无信者则无诚，自起疑窦，是非心顿生，体内阴魔顿时蜂起，疑心愈重，甚者自断前程。
二、明理者，知晓阴阳之理，通晓道之本源，一炁含三之义，不仅掌握基本概念，更需要能“举一反三”，触类旁通，遇事即解，事来即应，应用自如。
真正的明理，是在定中自明，然而此明之达境，仍需始于“有作”。明理，并非主张杂学多门，应抓住最基本之根源理义穷究深研，一理通则百法必为之自解矣。知法者，知法理，识法性，明法用，得法精也。法以万计，明理则无法，法无定法，理通法随。迈进无为之大门，则一切有为法皆成过眼流云。无为中仙师所赐之慧法，全为道之精华，何法可比乎？未进此门，则应借假修真，假中有真，选定佳法，身体力行。中、下品之人，皆需“借假修真”，以达无为之门。
三、慧修乃最上一乘修道之法，即是传统的“天元丹法”，此法统千家之理，汇万家之法。
道本为灵、为○、为空。由空而生万法；由灵而生千家；由○而统驭千门万法。法本无法，法法为法，不法为法。○生万法，灵驭万法。得空即得法，破○即生法，通灵即有法。最上一乘法者，傍空而生，傍○而出，傍灵而修是也！取近而弃远，弃粗而取精，舍繁而就简，是为慧修之法。慧修之法，超乎众法之上，可兼容天下众法，得而修持者，直入○中，破万法之迷，得万法之精，法无定法，最合自然本源之捷法。
慧修性命者，以元神为道器，以空间恩师为导师，以自己性命为物质，以自然为火候，以“返还”为变化，以“性命圆融合道”为目的。德志行信兼备者，积行累功盛者，必然超度大道彼岸。
四、元神者，人人皆可有，并非不可求之物。常道中人，生不识魂为何物，道听途说，迷茫一生，至死方悟始觉迟。
修真者抓住“空间三元物质之理”而修炼，体内五行攒簇，信号中的三家（元性、魂、魄）一聚，元神即成。德志感格仙师，内外培育一成，即为无上修道之器。“国有贤臣安社稷，身有元神丹自香”也。
元神本是玄中物，穿弦、入玄、破○，毫不费功夫。在显隐两界，自由驰骋，无障无碍，是身心之主人，道之骄子。重德而大志者，则为仙师之宠徒，必然倾囊相授，精心造就此天地至灵之物，使其能肩荷起度人、救人、积大功德之重任，不辱师命，造福于显隐两大世界。
五、自然为火候者，道法自然，道者，万物之母，人者，道之子，知子者莫过于母。遵母之训，则子易成，逆母之教，则易夭。
母意谁知、谁识乎？非己之识神所能全识，空间仙师知，元神成后而后识。大道之火候，非世间师傅可精确掌握，亦非自己人为可求知。一切世间法，修真缓慢而艰难，费时长而取效寡。何故也？火候难掌握为其重要因素之一，人之机关算尽，也只是在显态世界之中，隐态高维空间之变化趋势，岂可人为准确推算乎？！人之内外环境变化何时可与空间外环境变化刚好契合、共振、同步？岂能推算？依有为法修道者，自古至今，多少人错时乱日，阴差阳错，遗憾终身，抱道而亡，岂不悲乎！
六、慧修性命之火候，法贵自然。火候变化之时，特别是修内药阶段，识神不可为心宰。
理通后只需一个“顺”字，即火候。真火候仙师知、元神知，妄用识神，自取其辱。以返还为变化者，慧修性命之法，是以恩师、元神为主宰，识神为配合，在自然界的大天地、大乾坤中和自己身内小天地乾坤中，以及身内、身外两重环境中多层次地反复升降变化。此变化乃形变中有质变，质变中有形质。三元返归，三源再造，乃层层复返先天，由老而壮，由壮而少，由少而婴，由婴而先天，由先天而育真，由胎真而婴真，由婴真而少真，由少真而全真，故称之为以返还为变化。#修行#
一、性者，性命之性。性者神也，命者气也，性命是修真之根本。性之谓神乃元神，命之为气乃元炁。元神者，魂魄之精英，内日月之精华，乃后天中先天精一道性物质“坎中阳、离中阴”全息精一之物，经始于有作，出有入无，从阴动阳随之中凝炼培育而成。元神成就之基础贵在于修德，贵在于志信，贵在于行持，贵在于明理，贵在于知法。这些基本要求，环环相扣，互为因果，缺一则难达性功成就之境。
无德，则不足以感格天地，欲扭乾转坤，盗天窃地者，必为鬼神所不容。无德即“无福消受上乘法果”；
无志者，不足以动仙师之慈颜；志小愿薄者，不配问鼎仙道上乘之学；志不远大，愿不宏深广远者，必无仙接引传功受法。无仙师接引，入门第一步这个“○”的天机则无法问津。参禅打坐，枯坐顽强，即使长期居于“太极弦”上，无师则“无自身虚实两重物质之质变”，长期恍恍惚惚，昏昏沉沉，顽空而已。
行者，行持、修行、实践之义，行要持恒，永不退转。修真之学乃实践之道，并非纸上谈兵，合在心身修证。公修公得，婆修婆得，不修不得，不要依赖于师父加持，自己之行持才是关键，己身条件不具备，加持不仅无益，反而恩中生害。条件具备，仙师自来，心性修持、德性修持，火候一到，仙师不请也会降度此修真之佳材，何须求取哉。行，要正、要恒，功夫不负有心人，功行深处自然真。实践出真知，行持达真诠。修真者应苦行励志，不畏艰辛，时间就像海绵中之水，不挤则不出。勿以无闲为借口，而不持恒。只要德志信备，片刻行持亦是妙境。信者，诚信不疑，人无信不足以立志，法无信不足显功，行无信不足以持恒。无信者则无诚，自起疑窦，是非心顿生，体内阴魔顿时蜂起，疑心愈重，甚者自断前程。
二、明理者，知晓阴阳之理，通晓道之本源，一炁含三之义，不仅掌握基本概念，更需要能“举一反三”，触类旁通，遇事即解，事来即应，应用自如。
真正的明理，是在定中自明，然而此明之达境，仍需始于“有作”。明理，并非主张杂学多门，应抓住最基本之根源理义穷究深研，一理通则百法必为之自解矣。知法者，知法理，识法性，明法用，得法精也。法以万计，明理则无法，法无定法，理通法随。迈进无为之大门，则一切有为法皆成过眼流云。无为中仙师所赐之慧法，全为道之精华，何法可比乎？未进此门，则应借假修真，假中有真，选定佳法，身体力行。中、下品之人，皆需“借假修真”，以达无为之门。
三、慧修乃最上一乘修道之法，即是传统的“天元丹法”，此法统千家之理，汇万家之法。
道本为灵、为○、为空。由空而生万法；由灵而生千家；由○而统驭千门万法。法本无法，法法为法，不法为法。○生万法，灵驭万法。得空即得法，破○即生法，通灵即有法。最上一乘法者，傍空而生，傍○而出，傍灵而修是也！取近而弃远，弃粗而取精，舍繁而就简，是为慧修之法。慧修之法，超乎众法之上，可兼容天下众法，得而修持者，直入○中，破万法之迷，得万法之精，法无定法，最合自然本源之捷法。
慧修性命者，以元神为道器，以空间恩师为导师，以自己性命为物质，以自然为火候，以“返还”为变化，以“性命圆融合道”为目的。德志行信兼备者，积行累功盛者，必然超度大道彼岸。
四、元神者，人人皆可有，并非不可求之物。常道中人，生不识魂为何物，道听途说，迷茫一生，至死方悟始觉迟。
修真者抓住“空间三元物质之理”而修炼，体内五行攒簇，信号中的三家（元性、魂、魄）一聚，元神即成。德志感格仙师，内外培育一成，即为无上修道之器。“国有贤臣安社稷，身有元神丹自香”也。
元神本是玄中物，穿弦、入玄、破○，毫不费功夫。在显隐两界，自由驰骋，无障无碍，是身心之主人，道之骄子。重德而大志者，则为仙师之宠徒，必然倾囊相授，精心造就此天地至灵之物，使其能肩荷起度人、救人、积大功德之重任，不辱师命，造福于显隐两大世界。
五、自然为火候者，道法自然，道者，万物之母，人者，道之子，知子者莫过于母。遵母之训，则子易成，逆母之教，则易夭。
母意谁知、谁识乎？非己之识神所能全识，空间仙师知，元神成后而后识。大道之火候，非世间师傅可精确掌握，亦非自己人为可求知。一切世间法，修真缓慢而艰难，费时长而取效寡。何故也？火候难掌握为其重要因素之一，人之机关算尽，也只是在显态世界之中，隐态高维空间之变化趋势，岂可人为准确推算乎？！人之内外环境变化何时可与空间外环境变化刚好契合、共振、同步？岂能推算？依有为法修道者，自古至今，多少人错时乱日，阴差阳错，遗憾终身，抱道而亡，岂不悲乎！
六、慧修性命之火候，法贵自然。火候变化之时，特别是修内药阶段，识神不可为心宰。
理通后只需一个“顺”字，即火候。真火候仙师知、元神知，妄用识神，自取其辱。以返还为变化者，慧修性命之法，是以恩师、元神为主宰，识神为配合，在自然界的大天地、大乾坤中和自己身内小天地乾坤中，以及身内、身外两重环境中多层次地反复升降变化。此变化乃形变中有质变，质变中有形质。三元返归，三源再造，乃层层复返先天，由老而壮，由壮而少，由少而婴，由婴而先天，由先天而育真，由胎真而婴真，由婴真而少真，由少真而全真，故称之为以返还为变化。#修行#
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