不圆满的是自己的烦恼，不清净的是自己的业障。你有看不惯的事，说明你的智慧不够；你有看不起的人，说明你的慈悲不够。有慈悲的人，没有看不起的人；具有智慧的人，没有看不惯的事。其实，都是因缘和合而生，因缘和合而灭，都是正常的，没有不正常的。只是众生的因缘不同，所以才有不同的显相。 ​​​#情感语录##人生感悟#

观觉自己，
即是真爱他人。
大千世界中，
生而为人，
具足五蕴六根，
因缘和合而来。
在了缘关系（家庭社会）的每个当下，
没有人的需求可以被泯灭，
没有人的使命可以被替代。
只需我们用心的陪伴，
点亮他人内心的明灯。
而往往我们用私欲的妄爱，
试图改变或者控制一切，
于是悲欢离合，
爱恨情仇此起彼伏，
生灭轮回无断。
而根本之道是观觉自己，
在放松无执的身根中，
才有力量承受家庭一切形，
才有定力接纳社会一切相。
在心体静松的接纳中，
对方感应到你真实的慈悲，
感应到你无欲的柔软，
从而激发对方改变自己之心。
观觉关注自己，
即是随缘了缘，
即是真爱他人，
别无其他之法。

世间一切事物都是因缘和合而成，而心念在变，因缘在变，所以周遭事物也一直在变。在这变的当中，消极的人选择逃避、放逸；

而积极的人，却在这无常幻化的境界中，藉着无常的道理，运用因缘法，积极地创造、建立善的缘起，改变自己的生命，并利用这短暂的生命自利利他，觉悟有情、启发大众的善根，使大众远离虚妄与痛苦，乃至契悟这念常住不灭的真心。

过去佛在世时，有一位国王名叫波斯匿，听到佛说，人的生灭身中有不生灭性，心中十分疑惑，所以请佛开示。

佛就问：“大王，你现在多大岁数了？”

波斯匿王回答：“六十二岁了。”

佛再问：“大王，你从出生至今，见过几次恒河水？”

王言：“见过两次。我三岁时，母亲带我去拜耆婆天时看过一次，最近又看了一次。”

佛又问：“大王，你三岁看恒河的心，和六十二岁看恒河的心是一个？还是两个？”

波斯匿王回答道：“我这念能见的心，当然是一个，从来没有改变过。”

佛陀就告诉波斯匿王：“会变的色身，并不是真正的自己；这个不会随年纪改变的，才是你的真心，才是真正的自己。”

念头会来来去去，人也会渐渐衰老，外在环境一直在改变，但是我们能知的这念心，从来没有变过，白天存在、晚上存在，生病时存在、老了还是存在，所以在这生灭身中有不生不灭性。

无常，是生命的真理，是一个事实，但是对无常的认知不同，人生的方向就有所不同。无常并非没有希望，也不是结束后什么都没有，无常反而是我们创造圆满、光明人生最好的方便。

愚者于无常中意志消沉、懈怠放逸、放浪形骸，生活没有目标;智者于无常中运用无常，改变目前的困境、创造更好的生命，甚至在无常的变化中，观心返照，照见自己这念不生不灭的常住真心，依着此心而行，做自己真正的主人翁，创造出美好的人生、光明的未来。