一直不停地以各项名目花出的钱,每天考虑选什么才不会很难吃的饭,还有各种细小的,琐碎的堆积起来的一个个小小的焦虑。都会在每次收拾好书包去上课的路上,看到学校,树啊草啊,月亮啊星星什么的,还有来往的学生,又觉得自己的选择绝对没有错,读书确实是件很好的事。
(附上课路上匆匆拍的一角(确实很匆匆))

#商务印书馆新书早知道# 《敦煌契约文书研究》
敦煌法学是中国法史学的一块绿洲

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敦煌是什么?敦煌法是什么?
敦煌是中国古代延绵千年一个谜团,在中古时代开始,有一群人在中国西北沙漠绿洲的山洞里建造佛教洞窟,陈列佛教崇拜的人物雕像,有立像、坐像、卧像,凿窟塑像活动从隋代一直到清代,长达千年时间。近代在敦煌遗址发现了藏经洞,出土大量的地方文书、档案、生活材料,成为后世研究中国地方文化历史、地方国家管理的珍贵第一手材料。由于敦煌地处古丝绸之路上,东进南来、西出北归的人在这里经过,世世代代的人员交往、文化交流,这里成为东西文化交融、繁衍的中心区域,遗留的历史文献是研究中国文化交流史的珍贵素材。敦煌学成为世界性的学术,在国际上有极大影响。敦煌法,也是方兴未艾,等待研究。未来敦煌法应是中法史的一个热点。

内容简介:
敦煌法学是敦煌学的有机组成部分。作为敦煌法学主要研究对象之一的敦煌契约文书,广涉借贷契、买卖契(包括一般买卖、土地交易)、租佃契、雇工契、养男立嗣契和放妻书、放良书、分书和遗书,可称为“敦煌五契四书”。

本书是集中、系统、深入研究敦煌契约文书的著述之一,尝试通过梳理这些蕴含于契约文书中的民间规则变迁,再现中古时代广阔的生活景象,且以法学的视角,阐释“官有政法,民从私契”的中国传统,梳理删繁就简、追求实质公正的制度安排,剖析情、理、法融会的公平正义,进而揭示中国古代私意合约至上、诚实守信的契约精髓,以及“民有私约如律令”的一贯立场。

本书探赜索隐,返本开新,通过还原敦煌契约事实,经由价值评说,侧重以文化分析的方法揭示契约文书背后博大精深的思想传统,悉心发掘蕴含于其中的文化根脉,深植本土,参诸域外,以“尽精微”而“致广大”,力求存其真、挈其要、发其微,让弥足珍贵的敦煌契约文书,再度绽放璀璨的文化光芒。

作者简介:
王斐弘,中国计量大学法学院教授,中国法律史学会理事,中国民事诉讼法学研究会理事,国家社科基金项目同行评议专家,浙江省高校中青年学科带头人,浙江省哲学社会科学法学学科组专家。主要从事敦煌法学、程序法学与中西文化哲学的研究。著有《敦煌法论》《中国程序法论稿》和“中西哲思之源文丛”四卷本:《文明的源起》《儒宗正源》《治法与治道》《治术与权谋》,在《敦煌研究》《现代法学》《法学评论》《读书》等学术期刊发表论文60余篇。主持国家社科基金项目两项,获得省部级及其他多项学术奖励。

神奇的缘分 现在所在的小学是自己的母校 正好所带的班级教室也是自己曾经读书的教室 记得08年汶川地震时自己就在这个教室上课 然后一阵晃动 所有人都迅速撤离了 后来才知道是地震 过了这么多年 教室里面的设施也早都全部换新了

前几天长期的雨水气候 导致教学楼后面的土坡有滑坡迹象 让所有人很是紧张 在学生安全撤离后 现在也开始了及时处理 对这个教学楼有种特殊的情怀

希望整个国庆假后 我的那群小可爱又能开开心心的上学
虽然学生临时放假了 但是每天的事情都很多 唯有下班后吃顿饱饱的饭才能缓解一下压力[加油]


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