回到本性，当下快乐

很多人以为，得到快乐，是指需要远离某个很大的痛苦，或者得到从未有过的某个快乐经验。但是我觉得，快乐的本质，就是我们的本性，如果能够回到自己的本性里，当下就是快乐了。因此，快乐不是一个大的成就，不是新获得的东西，也不是远离痛苦而得到的喘息。

我时常想，我们每天都要呼吸，每分每秒都在呼吸，如果不能呼吸，就无法生存。我们呼吸的氧气，并不是我们自生的，而是从大自然界产生的。产生的方式，是透过很多因缘的聚合，历经繁复的步骤而产生的，最后才能成为我们呼吸的那一口气。由此可知，原来我们每分每秒的呼吸，都圆满具备了无数的条件和因缘，这些条件随时都在我们的周围，仅仅想到这一点，就会觉得：生命真是一个奇迹，我们应该感到知足了。这是一个比较简单的例子，可以帮助我们思维。

总而言之，我们每一个人，不会没有痛苦，就算现在没有，未来也可能会受苦。快乐，就算现在没有，将来也会有的。重点是，无论遭遇任何情况，我们要能安住在各自的自性本质当中，安稳的、轻松愉快的安住，这是非常重要的。

—大宝法王噶玛巴
《“藏传佛诞月”吉祥日．对欧洲弟子的开示》
藏译中／堪布丹杰
时间：2010年5月28日晚上11:30（欧洲时间约晚上7:00至8:00）
地点：印度达兰沙拉上密院

痛苦来临，你怎么做？

也许当我们试着去关心他人的苦痛、照顾别人的感受，常常觉得困难重重、真是给自己找麻烦。很多人一谈到痛苦，会觉得痛苦是一个“结论”、一个“答案”，而且是最后的答案：一个人一感受到痛苦，他就觉得“完蛋了”，这时他觉得痛苦带给他的讯息是什么呢？就是“绝望”、“失败”和“结束”。

实际上，痛苦是什么？痛苦绝对不是个“答案”，痛苦其实只是一项“提问”；当一个新的痛苦来临时，其实是在问你：“该怎么做？”，因为这个新的状况，“你会惊慌失措而放弃？”还是“我怎样才能不灰心地继续前进，让这些痛苦成为增强自己勇气和信心的助缘和庄严？”你应该这样问问自己，这种思维是很重要的。

我们不应该把痛苦当成是个“绝望”的答案，反倒因为经验到痛苦，心中更要想：“我该做什么？”，“我是要被痛苦淹没，还是我要站起来，战胜这些痛苦？”自己应该好好地这样去思维。因此，自己的痛苦也好，他人的痛苦也好，总而言之，痛苦是一个新知，一个考验我们的题目，测验我们会如何反应的考题。

—大宝法王噶玛巴
《“藏传佛诞月”吉祥日．对欧洲弟子的开示》
藏译中／堪布丹杰
时间：2010年5月28日晚上11:30（欧洲时间约晚上7:00至8:00）
地点：印度达兰沙拉上密院

相依而生，敬惜万物

首先，所谓的“缘起法”，我们要如何加以理解呢？身为一个人，生存的必要条件，例如水、氧气、衣食等等，这些基本要素，都是事物之间互相依存而产生的，并不是我们一生下来就拥有，也不是不靠努力就能自然成就的。由于事物之间相互的利害关系，会产生各种善恶的条件，进而会影响我们人类的生存情况。因此，我们人和其他事物之间，存在一种特殊的关连性，这就是 “缘起法”。
另外，从众生业力作用的角度来说，“缘起法”也是一种因果的循环。总而言之，“缘起法”的定义就是：我们无法独力存在，活在世上，多少都要依靠其他的力量，这就是佛陀想告诉我们的道理。

—大宝法王噶玛巴
《“藏传佛诞月”吉祥日．对欧洲弟子的开示》
藏译中／堪布丹杰
时间：2010年5月28日晚上11:30（欧洲时间约晚上7:00至8:00）
地点：印度达兰沙拉上密院