吉时朝圣地
东山瀑云起
观山道中道
识此缘中缘
祖庭朝山步
当者外来衣
绕佛礼数敬
心道法门开
看似人无道
实是佛缘道
修到行深处
般若门自开
历代祖师志
以心印心学
花开悟华地
果满树菩提
慧师南廊偈
佳话诵古今
师若不识性
舂米怎得衣
幸事物非已
风骨犹还存
今朝兴盛世
谁惜舂米粒
功夫妙用处
粒粒皆是禅
九年磨杵子
道力立人心
食午复十五
感遇苦中人
去时通天路
借顶来修真
三道众生处
匍匐共一堂
观心石处地
心观山外处
眼观山内知
讲经台上座
乘门从此生
处处闻师影
五祖佛功德
称赞皆随喜
上传达摩脉
下济能秀师
两者拂生事
历历在眼前
为开末世路
借道法生缘
菩提树下愿
消此业障缘
身无菩提树
心无明镜台
法身清凉意
莲池水净之
大殿逢佛事
合十礼相随
意到心不到
法喜怎充满
意到心若道
一一明了一
地藏殿中殿
复藏五宝之
行中自有行
道中道胜道
鸣钟之法启
十方脉法应
华严钟声响
道法入真藏
师携诸眷属
圆满往来缘
祈福众生愿
济世大法缘
感恩佛恩师
彻悟万劫缘
缘圆缘了圆
佛愿圆觉圆
——宽慈尊师命五祖寺缘偈
东山瀑云起
观山道中道
识此缘中缘
祖庭朝山步
当者外来衣
绕佛礼数敬
心道法门开
看似人无道
实是佛缘道
修到行深处
般若门自开
历代祖师志
以心印心学
花开悟华地
果满树菩提
慧师南廊偈
佳话诵古今
师若不识性
舂米怎得衣
幸事物非已
风骨犹还存
今朝兴盛世
谁惜舂米粒
功夫妙用处
粒粒皆是禅
九年磨杵子
道力立人心
食午复十五
感遇苦中人
去时通天路
借顶来修真
三道众生处
匍匐共一堂
观心石处地
心观山外处
眼观山内知
讲经台上座
乘门从此生
处处闻师影
五祖佛功德
称赞皆随喜
上传达摩脉
下济能秀师
两者拂生事
历历在眼前
为开末世路
借道法生缘
菩提树下愿
消此业障缘
身无菩提树
心无明镜台
法身清凉意
莲池水净之
大殿逢佛事
合十礼相随
意到心不到
法喜怎充满
意到心若道
一一明了一
地藏殿中殿
复藏五宝之
行中自有行
道中道胜道
鸣钟之法启
十方脉法应
华严钟声响
道法入真藏
师携诸眷属
圆满往来缘
祈福众生愿
济世大法缘
感恩佛恩师
彻悟万劫缘
缘圆缘了圆
佛愿圆觉圆
——宽慈尊师命五祖寺缘偈
清代刘统勋有副对联:惜食惜衣非为惜财缘惜福,求名求利但须求己莫求人。
靠别人不过是撞大运,靠自己才是真福气。
福气不是等来的、靠来的、要来的,而是努力来的、积累来的、沉淀来的。
梁启超曾说“只有真正的努力,才可不厌不倦”,天上不会掉馅饼,能力不够,福气自然不会往你身边凑。
没有福气是灵光乍现,旁观者只会看到黎明时的曙光,却忽略了在这之前的长夜漫漫。
靠别人不过是撞大运,靠自己才是真福气。
福气不是等来的、靠来的、要来的,而是努力来的、积累来的、沉淀来的。
梁启超曾说“只有真正的努力,才可不厌不倦”,天上不会掉馅饼,能力不够,福气自然不会往你身边凑。
没有福气是灵光乍现,旁观者只会看到黎明时的曙光,却忽略了在这之前的长夜漫漫。
“惜食,惜衣,非为惜财缘惜福”
什么是惜福,就是你永远不知道你现在所拥有的一切会不会在下一秒失去。
我们总是要在鼻塞的时候才能感受到呼吸,在心悸的时候才感到心跳。为什么通常都是感受痛苦而不是感受幸运呢?如果我们常能在呼吸顺畅时就感受到呼吸的存在,人生会不会更加快乐与满足呢。
只是大多时候,总是要先经历过失去,才明白珍惜,就像断食过后,才尝出来每一味普通食材的独特滋味。
乡村探病有感。
什么是惜福,就是你永远不知道你现在所拥有的一切会不会在下一秒失去。
我们总是要在鼻塞的时候才能感受到呼吸,在心悸的时候才感到心跳。为什么通常都是感受痛苦而不是感受幸运呢?如果我们常能在呼吸顺畅时就感受到呼吸的存在,人生会不会更加快乐与满足呢。
只是大多时候,总是要先经历过失去,才明白珍惜,就像断食过后,才尝出来每一味普通食材的独特滋味。
乡村探病有感。
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