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我邻居的老太太她儿子近四十岁了还没找对象
她问我找了没？我说没有。

她说能不能跟她说说看你们都怎么想的？

她说现在她一看到她儿子就来气她也不想过问了，之前她一问她儿子，她儿子就说他还小！！

她问我知不知道她怎么想的，让我大胆发言，我说：你应该想你死了之后他怎么办吧

她说她就想她现在怎么还不死

我说：那你原本打算几岁死最合适来着？我有朋友是说活到五十就够了

她说：……那五十算短命，短了点……我要七十吧

我继续：那你现在几岁？
她说：七十六
我直接拍掌：那你赚了啊！赚了六年
她：……………………

我妈全程在旁边听得目瞪口呆呆若木鸡不知所措。

我让她别想太多，儿孙自有儿孙福，你死了管他活不活呢？

我妈在旁边直接惊呆了。

#脱口秀能戳破现实吗#脱口秀“冒犯”的态度常常引起特定群体的反感，在社交网站上喜提”翻车“，看似戳破现实的出圈过后，表达者的继续创作却被套上重重枷锁。

“苛责男性”的杨笠就是活生生的例子。从曾经的大胆发言，到现在言语之间透露出的谨慎态度。作为观众的我们，如何面对被戳破的现实，以及戳破现实的人？

一个世纪前，鲁迅给出了答案：

“一个作者，用了精练的，或者简直有些夸张的笔墨——但自然也必须是艺术的地——写出或一群人的或一面的真实来，这被写的一群人，就称这作品为“讽刺”。讽刺作者虽然大抵为被讽刺者所憎恨，但他却常常是善意的，他的讽刺，在希望他们改善，并非要捺这一群到水底里。”（《论讽刺》，出自《且介亭杂文二集》）

出于善意的冒犯与理解善意的温暖，或许是更多“戳破现实”的脱口秀出圈的未来路径。