阅读《老子通译》（12）笔记

原文：
五色令人目盲。
五音令人耳聋。
五味令人口爽。
驰骋畋猎，令人心发狂。
难得之货，令人行妨。
是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

锐利的哲人直示最坏结果。五颜六色的极度缤纷不会立即让人目盲，持续一定会让人的视觉敏感渐渐麻木、疲顿。时间一长，成了在美学意义上的“睁眼瞎”。这种“睁眼瞎”，就是老子所说的“目盲”。同理，群体噪声和锣鼓喧闹，也会让人丧失精妙的音乐欣赏能力，成了“另类聋子”。
“五色令人目盲”的哲理，是当时唯一有关色彩的哲学判断。而且，这句话在中国历史上也有实例跟随，那就是，横贯漫长历史的最高艺术形态书法，基本上只以一色完成，而且是最单纯的黑色。
大概从清代开始，中华民族的集体审美等级，从皇家到民间，都出现了滑坡的现象。直到现代所谓“色彩的盛宴”、“音响的盛典”、实在是伤害了视听感官系统。
“五味令人口爽”，爽的含义是丧失和败坏。
“圣人为腹不为目”，译成“圣人只求安饱而不求声色”，大致回到了老子的原意。

译文：
五色令人目盲。
五音令人耳聋。
五味令人口伤。
驰骋打猎令人心狂。
难得之货令人邪想。
因此，圣人只求安饱而不求声色，取舍得当。 https://t.cn/z8C5nHi

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