【疏文】问曰：云何起行，而言不得往生？答曰：若欲往生者，要须行愿具足，方可得生。今此论中，但言发愿，不论有行。问曰：何故不论？答曰：乃至一念曾未措心，是故不论。问曰：愿行之义有何差别？答曰：如经中说，但有其行，行即孤，亦无所至。但有其愿，愿即虚，亦无所至。要须愿行相扶，所为皆克。是故今此论中，直言发愿，不论有行，是故未即得生，与远生作因者，其义实也。问曰：愿意云何，乃言不生？答曰：闻他说言西方快乐不可思议，即作愿言我亦愿生。道此语已，更不相续，故名愿也。今此《观经》中，十声称佛，即有十愿十行具足。云何具足？言南无者，即是归命，亦是发愿回向之义。言阿弥陀佛者，即是其行。以斯义故，必得往生。
阿弥陀佛 https://t.cn/RRUda5w

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凌通国学院21-249《孟子》：

价值投资者也可以行王道：

首先来辨析王道与霸道的区别：要想行霸道，你需要有点实力，让别人不得不服。有了实力以后就可以横征暴敛，快速聚集本来不属于你的财富。

而行王道者，因为少了那么一点儿实力，所以在生态位的选择上，我只能做正确的事，慢慢做，一点一点把事业从小做大。起步慢，成长慢，保持一个比较平稳的增长率，然而我的增长像一条指数曲线一样，开始时比较平缓（即使短期有波动，长期看也近似一条直线），到一定年限以后，我的实力会超过那个行霸道的。

这正像资产管理行业里面的两种做法，一种是通过金融工具来快速的扩大规模，然后使用不是100%确定获得投资收益的方式进行投资，短期看增速比较快，但是长期的风险不可控；资金资金规模增长的并不那么快，然而他的增长是确定性的，他们享受做正确的事，然后不去强求结果的快速到来。

贝佐斯问巴菲特：“你的投资体系这么简单，为什么别人不做和你一样的事情？”巴菲特回答：“因为没有人愿意慢慢变富。”

子贡问孔子：贫而无谄，富而无骄，何如？孔子回答说：还可以吧，不过还比不上贫穷却能怡然自乐，富有却谦逊好礼。

我们作为价值投资人，在这方面的修行上有先天的优势，我们从一开始投资，一定是大比例投入的，在生活开销上近于“贫”，这样慢慢修行起来，感受着每一次的公司分红，体会慢慢变富的感觉，心性功夫一点一点成熟，到哪一天真的富了，也自然不会骄傲，因为保持理性，保持觉知自我真性，是一路走来的法宝。

全球的价值投资的大师们都是长寿的，为什么呢？他们都是那种做正确的事，自己一个人修身，让自己坚守着做正确的事，然后用长寿来增加自己的王道持续的时间。可以说他们是一边享受着幸福的人生，一边收获应得的财富。

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凌通盛泰做逆人性的绝对价值投资

20210927星期一

#健康营日知录#患妇科肿瘤的患者， 腹诊中摸到腹中硬结，按之则疼痛剧烈，患者感觉腹中冷痛。此为瘀血，属于中医讲的积聚。内经告诉我们，其形成的机制是，“肠外有寒，汁沫与血相抟，则合并凝聚不得散，而积成矣”，“寒气客于小肠膜原之间，络血之中，血泣不得注于大经，血气稽留不得行，故宿昔而成积矣。”可见，瘀血结多为饮食寒凉或感触风寒所致。怎么治疗呢？中医常用破气行血、活血化瘀的方法，但不要忘记一个最重要的原则，‘’血气者，喜温而恶寒，寒则泣不能流，温则消而去之‘’。所以，让自己的肚子温暖起来，是治疗和预防预瘀血结的根本原则。 https://t.cn/AiEKZGTV