在十月里藏好来自九月的浪漫
最近几个星期的状态就是,不想看物料,想小朋友的时候,去看小宣发的苏苏cut,有时候也不期待小朋友发微博~偶尔刷着dy想起小朋友就会搜搜小朋友的名字~也会去看看关注的姐妹发的苏苏~
这也不是厌倦吧~会想先过好我自己的生活,再去关注苏苏[心]
“先爱自己,才有能力去爱别人”
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“先爱自己,才有能力去爱别人”
白浅生来神胎,四海八荒第一美女,青丘小帝姬,还与天族夜华太子有婚约,该是多么风云的人物。
可她因为一场“上神劫”,却变成了一个凡人素素,从此真的就成了素素,无人认出她是白浅。
是她伪装太好了吗?还是其他人对她关注太少了?
7万年前,墨渊与擎苍一战,消失于天地之间,或许是预料到自己会不幸神魂消失,也或许是一种念想,墨渊把封印东皇钟的法术交给了白浅。
墨渊当时是这么说的,这个封印法术,除了为师就只有九尾狐才能用。
这么巧,墨渊从不招女弟子 , 而这次刚好出现了一个女弟子 ,女弟子还获得了昆仑扇,她的出现意味着战争,因为昆仑虚出品,必与战争与和平有关。
后来墨渊与翼族擎苍一战,如果不是有一个九尾狐的女弟子,或许7万年后又将面临一场天族和翼族的大战。
白浅是应运而生的。
白浅生来神胎,上仙劫难是师傅帮助过的,神怎么可能事事顺利,总会让人经历诸多磨难才会成长的。
上神劫难,就是白浅最重要的劫难,逃不过,躲不开 ,避不了。
7万年过去了,墨渊依然躺在青丘狐狸洞,被白浅的血养着,可是封印擎苍的封印即将打开,唯一知道封印法子的白浅,不得不站出来,挑起天下和平的担子。
她或许不是个英雄,但是她终究被逼成为了英雄。
与擎苍一战,上仙法力的白浅,与墨渊相差太多,根本不是擎苍的对手,擎苍已经被东皇钟封印了7万年,早已心生不耐,本以为马上可以出来 了,谁知又来了一个 司音,让他下了杀手。
他杀不了白浅,但是也不会让她好过。
他用法力抹去了白浅的记忆和仙身,让她变成一个没有过去的普通凡人,丢在无人剧组的俊疾山,让她自生自灭。
从此白浅成了没有过去的人,几间小屋,一个深山,她一个人过着茫然的生活。
这时候,夜华出现了,给她取了一个名字,素素。
从此,白浅就变成了素素,一个普通人,一个没有法力,没有仙身的凡人。
有,还不止一个。
夜华火拼金猊兽,受了重伤,落到了俊疾山休养,本想着这里无人居住,三天就可以恢复原人生回到天庭复命,谁知出现了意外。
素素出现在他的身边,还把他给带回了家 ,当做一个小蛇抚养。
夜华恢复后回到了天庭,她觉得很奇怪。
自从擎苍和墨渊一战,翼族大皇子被关,大皇子的坐骑金猊兽就逃到了俊疾山,从此俊疾山成了金猊兽的底盘,人和动物都远离俊疾山。
可是素素不仅生活在俊疾山,还住在俊疾山深处,让人疑惑不解。
更让人疑惑的是,她不记得过去,还有很多基本的技能都不会,怎么长大的,怎么没有被饿死。
按理说如果真的在俊疾山长大,她应该会做饭什么的,可她什么都不会,只会吃果子。
更让人纳闷的是,她有一个昆仑山的法器,昆仑扇。
昆仑扇是当年墨渊的十七弟子司音上仙的法器,素素作为一个凡人,竟然可以拿着它,这一点很让人不解。
夜华去问了司命仙君,可是没有从司命仙君那里获得想要的答案,后来就没有再把素素往白浅身上想。
作为太子,既然有了疑惑,应该去揭开才对,可他没有去,只是用平常眼光对待素素。
神仙下凡历劫,是一件很正常的事。
素素也有可能是司音历劫,是不是?司音是墨渊的弟子,就算不是白浅,也不是一个凡人可以比的。
如果夜华早弄清楚了素素的身份,也不至于 到后面让天帝 拿捏。
夜华不曾这么想过。
因为7万年前,墨渊和司音双双消失,找不到人,司命也找不到,夜华放弃了这个猜测,同时也放弃了追根溯源的机会 。
听到白浅去封印擎苍时,东华帝君想到了墨渊的小弟子司音,于是他去问小巴蛇少辛,少辛顶着凤九和东华的压力,硬是没有透露一句,虽然没有透露,可东华从白凤九和少辛的表现 之中,发现了蛛丝马迹,这对于他来说就够了。
也就是说,东华帝君已经知道白浅就是司音了,她还活着,他来问这个,其实就是想要知道墨渊的下落,既然司音还在,那么墨渊也不会死。
东华太了解墨渊。
如果夜华与东华帝君讨论下,说不定还能知道司音 就是白浅呢,当然这或许这是瞎猜,毕竟东华帝君太忙碌,夜华也不闲着,两个人很少见面,见面也不会像“三姑六婆”那样闲聊,毕竟两个人都是冷面之人,不太愿意说无聊之言。
当然了,如果夜华不是问司命,而是直接去问东华 ,说不定东华会直接 告诉他,说不定还 会去验证一番。
可惜,两个人都是少言寡语 之人,要不然夜华和素素说不定有不同的未来。
还有一个人 ,也曾怀疑过素素是司音。
翼族的公主胭脂。
7万年 前,那时候司音被擎苍抓住时,先见到了胭脂,胭脂对他一见钟情。
可惜她的二哥,捷足先登,把人给拐跑了。
当然她只是喜欢司音,还没有来得及说出口,两个人就成了对立面,但是在 胭脂 心里,司音是个不一样的存在。
7万年后,在俊疾山脚下,素素带着 昆仑扇去赶集,一个骗子 拿走了素素的昆仑扇,还想要羞辱素素,胭脂站出来为她解围。
胭脂看到昆仑扇,想到了司音,但是她认为素素是一个凡人,还是个女子 ,不可能是那个风度翩翩的少年司音,所以她错过了再次认识“司音”的机会。
白浅在青丘很少露面,她成为了桑籍的未婚妻,成为了墨渊的弟子司音,都不曾暴露身份。
青丘对外的说法,白浅一直待在青丘,或者折颜的十里桃林。
桑籍去和白浅培养感情,结果人没有看到。
夜华和白浅继续天族和青丘的婚约联盟,夜华也不曾去过青丘,天帝本是想着直接准备大婚的,谁知道后面还是出了意外,真的是人算不如天算。
出了青丘的人,无人见过白浅,所以就算素素是白浅,长得特别像,也无人认出来。
素素在 人 间,无人认出她是司音,在 天族无人认出她是 白浅。
她 上 天族时,每天被夜华 关在太子宫里面,害怕她受到伤害,见到她的人很少 。
白凤九在太晨宫,天天想办法报恩东华帝君,听说了素素的事,也不曾放在心上。
折颜上神去过天族几次 ,还偶遇了一次,可他也没有想过小五会成为凡人,还被夜华带到了天宫,所以听到了夜华的事,也不曾放在心上。
而少辛 ,在素素上天族之时,早已被天帝贬到了东海,根本没有机会见识到素素。
说到底,白浅就是参加宴会太少了,露面太少了,导致认识的人太少,而认识的人,又觉得她太强大,不可能变成一个凡人,还成为了夜华太子的妾室。
这些巧合,组成了素素的悲剧。
如果有人认出她是司音,或者认出她是白浅,她的人生,就会不一样。
可见,人还是要多跟人交流和走动,万一遇上了麻烦,还有人愿意帮忙传递个信息,说不定就解决了困难,要不然谁都不认识你,谁知道你是谁呀?
如果有人认识白浅,认识司音,看到她是个凡人,可能会认为她是历劫,那肯定得照顾一二,毕竟得青丘或者昆仑虚一个人情,那可是好处不断呀。
可她因为一场“上神劫”,却变成了一个凡人素素,从此真的就成了素素,无人认出她是白浅。
是她伪装太好了吗?还是其他人对她关注太少了?
7万年前,墨渊与擎苍一战,消失于天地之间,或许是预料到自己会不幸神魂消失,也或许是一种念想,墨渊把封印东皇钟的法术交给了白浅。
墨渊当时是这么说的,这个封印法术,除了为师就只有九尾狐才能用。
这么巧,墨渊从不招女弟子 , 而这次刚好出现了一个女弟子 ,女弟子还获得了昆仑扇,她的出现意味着战争,因为昆仑虚出品,必与战争与和平有关。
后来墨渊与翼族擎苍一战,如果不是有一个九尾狐的女弟子,或许7万年后又将面临一场天族和翼族的大战。
白浅是应运而生的。
白浅生来神胎,上仙劫难是师傅帮助过的,神怎么可能事事顺利,总会让人经历诸多磨难才会成长的。
上神劫难,就是白浅最重要的劫难,逃不过,躲不开 ,避不了。
7万年过去了,墨渊依然躺在青丘狐狸洞,被白浅的血养着,可是封印擎苍的封印即将打开,唯一知道封印法子的白浅,不得不站出来,挑起天下和平的担子。
她或许不是个英雄,但是她终究被逼成为了英雄。
与擎苍一战,上仙法力的白浅,与墨渊相差太多,根本不是擎苍的对手,擎苍已经被东皇钟封印了7万年,早已心生不耐,本以为马上可以出来 了,谁知又来了一个 司音,让他下了杀手。
他杀不了白浅,但是也不会让她好过。
他用法力抹去了白浅的记忆和仙身,让她变成一个没有过去的普通凡人,丢在无人剧组的俊疾山,让她自生自灭。
从此白浅成了没有过去的人,几间小屋,一个深山,她一个人过着茫然的生活。
这时候,夜华出现了,给她取了一个名字,素素。
从此,白浅就变成了素素,一个普通人,一个没有法力,没有仙身的凡人。
有,还不止一个。
夜华火拼金猊兽,受了重伤,落到了俊疾山休养,本想着这里无人居住,三天就可以恢复原人生回到天庭复命,谁知出现了意外。
素素出现在他的身边,还把他给带回了家 ,当做一个小蛇抚养。
夜华恢复后回到了天庭,她觉得很奇怪。
自从擎苍和墨渊一战,翼族大皇子被关,大皇子的坐骑金猊兽就逃到了俊疾山,从此俊疾山成了金猊兽的底盘,人和动物都远离俊疾山。
可是素素不仅生活在俊疾山,还住在俊疾山深处,让人疑惑不解。
更让人疑惑的是,她不记得过去,还有很多基本的技能都不会,怎么长大的,怎么没有被饿死。
按理说如果真的在俊疾山长大,她应该会做饭什么的,可她什么都不会,只会吃果子。
更让人纳闷的是,她有一个昆仑山的法器,昆仑扇。
昆仑扇是当年墨渊的十七弟子司音上仙的法器,素素作为一个凡人,竟然可以拿着它,这一点很让人不解。
夜华去问了司命仙君,可是没有从司命仙君那里获得想要的答案,后来就没有再把素素往白浅身上想。
作为太子,既然有了疑惑,应该去揭开才对,可他没有去,只是用平常眼光对待素素。
神仙下凡历劫,是一件很正常的事。
素素也有可能是司音历劫,是不是?司音是墨渊的弟子,就算不是白浅,也不是一个凡人可以比的。
如果夜华早弄清楚了素素的身份,也不至于 到后面让天帝 拿捏。
夜华不曾这么想过。
因为7万年前,墨渊和司音双双消失,找不到人,司命也找不到,夜华放弃了这个猜测,同时也放弃了追根溯源的机会 。
听到白浅去封印擎苍时,东华帝君想到了墨渊的小弟子司音,于是他去问小巴蛇少辛,少辛顶着凤九和东华的压力,硬是没有透露一句,虽然没有透露,可东华从白凤九和少辛的表现 之中,发现了蛛丝马迹,这对于他来说就够了。
也就是说,东华帝君已经知道白浅就是司音了,她还活着,他来问这个,其实就是想要知道墨渊的下落,既然司音还在,那么墨渊也不会死。
东华太了解墨渊。
如果夜华与东华帝君讨论下,说不定还能知道司音 就是白浅呢,当然这或许这是瞎猜,毕竟东华帝君太忙碌,夜华也不闲着,两个人很少见面,见面也不会像“三姑六婆”那样闲聊,毕竟两个人都是冷面之人,不太愿意说无聊之言。
当然了,如果夜华不是问司命,而是直接去问东华 ,说不定东华会直接 告诉他,说不定还 会去验证一番。
可惜,两个人都是少言寡语 之人,要不然夜华和素素说不定有不同的未来。
还有一个人 ,也曾怀疑过素素是司音。
翼族的公主胭脂。
7万年 前,那时候司音被擎苍抓住时,先见到了胭脂,胭脂对他一见钟情。
可惜她的二哥,捷足先登,把人给拐跑了。
当然她只是喜欢司音,还没有来得及说出口,两个人就成了对立面,但是在 胭脂 心里,司音是个不一样的存在。
7万年后,在俊疾山脚下,素素带着 昆仑扇去赶集,一个骗子 拿走了素素的昆仑扇,还想要羞辱素素,胭脂站出来为她解围。
胭脂看到昆仑扇,想到了司音,但是她认为素素是一个凡人,还是个女子 ,不可能是那个风度翩翩的少年司音,所以她错过了再次认识“司音”的机会。
白浅在青丘很少露面,她成为了桑籍的未婚妻,成为了墨渊的弟子司音,都不曾暴露身份。
青丘对外的说法,白浅一直待在青丘,或者折颜的十里桃林。
桑籍去和白浅培养感情,结果人没有看到。
夜华和白浅继续天族和青丘的婚约联盟,夜华也不曾去过青丘,天帝本是想着直接准备大婚的,谁知道后面还是出了意外,真的是人算不如天算。
出了青丘的人,无人见过白浅,所以就算素素是白浅,长得特别像,也无人认出来。
素素在 人 间,无人认出她是司音,在 天族无人认出她是 白浅。
她 上 天族时,每天被夜华 关在太子宫里面,害怕她受到伤害,见到她的人很少 。
白凤九在太晨宫,天天想办法报恩东华帝君,听说了素素的事,也不曾放在心上。
折颜上神去过天族几次 ,还偶遇了一次,可他也没有想过小五会成为凡人,还被夜华带到了天宫,所以听到了夜华的事,也不曾放在心上。
而少辛 ,在素素上天族之时,早已被天帝贬到了东海,根本没有机会见识到素素。
说到底,白浅就是参加宴会太少了,露面太少了,导致认识的人太少,而认识的人,又觉得她太强大,不可能变成一个凡人,还成为了夜华太子的妾室。
这些巧合,组成了素素的悲剧。
如果有人认出她是司音,或者认出她是白浅,她的人生,就会不一样。
可见,人还是要多跟人交流和走动,万一遇上了麻烦,还有人愿意帮忙传递个信息,说不定就解决了困难,要不然谁都不认识你,谁知道你是谁呀?
如果有人认识白浅,认识司音,看到她是个凡人,可能会认为她是历劫,那肯定得照顾一二,毕竟得青丘或者昆仑虚一个人情,那可是好处不断呀。
在孙子看来,取胜的关键要素不在于你的谋略,在于你的根基,就是决定战争胜负的基本要素:道、天、地、将、法。道就是让上级和下级有共同的意愿和追求,可以同生死共患难,不畏惧任何危险。在今天,道其实就是使命、愿景、价值观。这个东西看起来很虚,但是其实在关键的时候你可以看到,真正一个组织的成员有没有清晰地知道自己的方向,愿意为组织去奉献,这个是非常关键的。真正的道一定有具体的物质的内涵。就是我们讲道,它不是管理者的一个自我期许,它一定是跟每一个员工,每一个下属,甚至跟整个社会的深层利益是一致的。真正的道不是你从上往下给压下去的,它是从下往上提炼出来的。这个伟大的愿景还要落地,就为谁而战,为何而战?这就是道要解决的核心的问题。“天”是天时,就是大的战略形势。就是大势。在大势面前,我们个人和组织的能力特别卑微,像是阿里、腾讯这些巨头,他一定是抓住了一波大势,一波大潮。“顺天者昌,逆天者亡”,就是大势的意思。“地”就是地形,具体来讲就是战场。对于企业来讲,就是你所在的行业和你在的市场。所以天是你的大势,地是你具体的市场,具体的竞争环境。因为市场的分析是我们所有决策的前提,你要精细地了解你的市场,你才会做出你的战略决策。我们每个人也是这样,你得知道什么样的领域你的优势才能发挥出来,一定要清晰地知道属于我的地盘、我的市场究竟是哪些,我该进入哪些市场,不该进入哪些市场,其实这是选战略的核心。“将”就是领导者。孙子讲要做到智、信、仁、勇、严,这叫五德,五德皆备,然后可以为大将。同时具备五种品质才是一个好的将军。战争和商业共同的特质,其实真正让你取胜的,真正让你做出有效的决策的,不是你掌握多少知识,而是你的经验基础上的一种直觉。真正的高手他到一个地方以后,他有这种强烈的直觉,常年的经验,善于思考,最后变成一种直觉,这个东西最厉害的。“法”就是组织、管理层面的东西。就是整个的体系,你的后勤补给,你的人员分配这些东西,就是我们今天讲的组织管理。道就是愿景,天就是大势,地就是你的行业和你在的市场,将就是你和你的核心管理团队,法就是组织、管理、流程这些东西。《孙子兵法》的“道、天、地、将、法”很有意思,它是以使命愿景开始,但是以组织落地结束,所有的能力要落到组织的层面。五事和七计其实是相关联的,七计是五事的一个延伸,在战争的环境下,其实包括我们今天竞争的环境下,你自己的优势那不叫优势,相比于对手的优势,这才有价值,因为它是一个竞争的环境,所以七计其实就是双方的比较。七计是七个层面的比较,主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?士卒孰练?兵众孰强?赏罚孰明?孰就是哪一方,谁,就是要比较。“主孰有道”,主就相当于董事长,董事长抓的是使命、愿景、价值观这些东西;“将孰有能”,“将”就是总经理,首席执行官,那你要解决业务问题,我看的是你的能力,我有一个理念,但是你必须给我落地,所以“将孰有能”是很实的,说主相对虚,但是将一定要实。“主易虚将易实”,就是你作为董事长,你要关注那些别人关注不了东西,相对虚的东西,但是作为首席执行官,你要把业务必须落地。“天地孰得”是市场。“法令孰行”是执行力。士卒孰练,你的员工培训程度如何?“兵众孰强”指的是装备,就说谁的技术研发能力更强,谁的整个的产品的水平更高。最后“赏罚孰明”,就是激励机制。因为赏和罚如果一旦不公平的话,它会鼓励那些不好的行为,甚至会打击那些优秀的人才,这个对组织管理是特别可怕的。接下来,这个叫“全胜”。“全”,就是十全十美的意思,就是最完美的胜利。就是不用打就能赢,今天的话就是最小的成本取得最大的胜利。所有的竞争、所有的战争是为了给自己创造一种更有利于自己长远发展的环境,这才是你的目的。所以我们讲战争最可怕的就是,你赢了眼前,但是你输掉了长远;你赢了局部,但是你输掉了全局。最好的结局其实是不用跟对方打个头破血流,你死我破,对方的力量就可以完美地为我所用,这就是最好的结局。上兵伐谋,你在战略上就比他高,那他自然就会跟你一起;其次伐交,伐交就咱谈,咱不行咱就并购,合作;再不行,伐兵,就是大家竞争,就是你要知道我的优势在什么地方,我的劣势在什么地方,我应该在什么地方打,我不应该在什么地方打。真正的高手是在战略层面,整合资源层面,外交层面去赢,那么真要进入战争的话,他是用“你打你的,我打我的”巧妙地去打。进入攻城这个环节是战略上已经失败了,当然我们说不是完全避免攻城,有时候处于战略全局的攻城也必须打,但是不能是无谓的攻城,一定是在战略指导下的攻城,就是他其实强调的就是不管是竞争也好,不管是战争也好,其实你不要把这种对抗看作是一种实力之间的消耗,你要把它变成一种智慧之间的较量。这个叫“全胜”,概念明白了,能不打就不打。下一讲是“先胜”。“先胜”就是先胜,而后求战,先立于不败之地,先不要想着赢,先保证自己不输。还有一个含义就是不打无把握之仗,我要么不出手,要出手的时候,一定是有必胜的机会。接下来叫“任势”。“任势”是指放大资源效能。“势”就是大势,就是取势、借势和造势。天下大势浩浩荡荡,能够成就一番大的事业背后一定是要借一个大势,借大势才能成大事,我同样的资源放到不同的地方,回报率不一样。你有势借势,没势要造势。一般的人可能是借势,但是真正的高手他要造一个势,“其势险,其节短”就是要造势就要造险恶之势,你要集中你的关键的资源,形成压倒的优势;节短就是要最短的时间内把能量释放出去,干净利索,就是不能允许对方有还手之机,一定要最短的时间内把你的这种能量给充分地释放出来,这叫势险阶段。这里边用了一个比喻——“弩”。“弩”是什么意思?就是拉开强弩,这个势险就是一个蓄势的过程,你的势一定要蓄满,你拉得越满它的能量越强,但是节短是什么呢?一扣板机瞬间击出去,你要慢慢地释放的话,能量是有限的,就是你的时间越长,能量的释放它的效果就越差,瞬间释放具有爆发性、摧毁性。我们市场也是这样。第六讲叫“击虚”,就是要选择敌人的这个弱势。“避实而击虚”,避免打那些对方强大的,对方具有优势的地方,从对方的薄弱环节开始下手,打对方的脆弱地方、要害的地方。“诡道”即策略的应用。企业竞争的双方都在干扰对方的行动。我的行动要成功,但对方的行动不能成功。在这种情况下,当然我们要在法律和道德的范围之内,你运用有效的策略。其实可以掩盖你真实的意图,同时调动对方的资源的配置,在你要突破的市场取得优势,诡道的作用就在这样一个作用。第八讲叫“并力”,就是并敌一向,千里杀将。这是战略资源的集中。就是我们讲舍得,有舍才能有得,大舍才能大得。“战略就意味着选择”,而选择一定意味着放弃。因为你只有放弃,在关键的领域你才能集中起优势的资源。第九讲叫“主动”,就是你得掌握这个局势。“要致人而不致于人”,你要调动对手而不能被对手调动,控制对手而不能被对手控制,摆布对手而不能被对手摆布,塑造对手而不能被对手塑造,说白了要压着对手打,不能被对手压着打。最好的办法就是有实力,我块头大,这样一来很容易取得主动,但是如果你实力不够的情况下,你如果还要掌握主动权,那就要靠战略,包括靠诡道,虚虚实实,我要调动对手,让对方失去主动权,把全局的被动变成局部的主动。第十讲叫“机变”,就是打法的这种主动灵活度。打造水一样的组织,因为只有水一样的组织,你才能适应环境,不断地变化,兵形象水。用兵如神就是适应环境的变化,适应能力极强,水最大的特质就是适应能力极强。第十一讲叫“先知”。其实“先知”是目的,“先知”就是提前了解整个的竞争态势,战场的环境,就是情报,就是信息。所有的决策一定是建立在准确而及时的信息基础之上。“知彼知己,百战不殆。知彼在前,知己在后,在对抗和战争的环境下,尽量隐藏自己的情况,去了解对方的情况。你自己的情况都是相对容易掌握的,但对方的情况你很难了解,都在释放假情报,这是第一。第二就是在战争的环境下,其实你想怎么做不重要,对手认为你会怎么做这才是关键。最后一个叫”将道“,就是动态环境的领导力。所有的战略要想落地一定是需要领导力做支持的,而战争是最残酷的环节。将军是打出来的,真正的领导力你有没有,说了没用,一上战场非常清楚。因为战争是充满了压力,充满了风险,所以战场其实是最好的领导力课堂,有没有领导力,能不能锻炼出领导力来,就在战争中看得很清楚。要有境界,担当,责任心。“进不求名”就是往前打不是为了个人的虚名,“退不避罪”就是领导说你不能退,但是我认为必须退。因为为了整个组织的利益,我退,我要担当,哪怕惩罚我这样的责任。不是每个人都会做到这一步,也不是所有的领导都能接受这样的下属。所以这里边讲有两种忠诚,一种忠诚是领导说什么就做什么,听话,但是太听话的下属从来不是最好的下属。真正的下属是他知道领导的真实的意图,他不完全跟着你的计划来做,但是我知道你的利益和你的意图在什么地方。因为你的指令总是会变的,环境在变化。我要理清楚你达成的目标,你的利益,然后为此我可能会改变你的计划,甚至违背你的命令,但是我最后符合了你的利益。领导得有胸怀,容人之量,下属得有担当,二者是缺一不可的。所谓战略性思考,你要抽离出来,从战略、从根本上来思考那些最根本的东西,取胜等于实力乘以战略。实力是客观的东西,你一时改变不了。那么我们可以最短的时间内可以改变了什么呢?你的战略思维。 https://t.cn/RxmhQma
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