《周易数》在还没出版前我已经校对大半部分，后来某出版社出来后，我买了一本，却发现此书原稿错漏百出，且很多细致的论述，在原古本中有所删减。
从2018年到现在，基本每年都断断续续去慢慢整理，又通过流传版本与外海藏书版本互相比对，进行内容的填充。这过程中也明白，为何这一门术数还没有几个老师肯出来传授，最重要一点是这个体系本身是支离破碎，故宫典藏本的《邵子易数》看似是市面上比较完整，但却差了很多核心关键。

#读书笔记##读书[超话]##易学#

宝宝起名：
易学方法又称术数，如同西方的科学都以数学为基础一样，中国的方术也大多讲数，所谓奇门数、六壬数、太乙数、太玄数等等。因为易学思维主要是从象、数、理三个方面来把握事物的，而其中“数”体现的是事物最本质的内容。数是万物的根源。数始于一而终于零，循环往复，永劫无疆而次序不乱，此乃宇宙的大真理。天地间森罗万象，大到星体小至尘埃的生成化育，都是这几个数的聚散离合的作用。在这个意义上说，数理之数则不是简单的数目之数，其中蕴藏着宇宙自然的伟力。取名所用之数1——81各有名称、各有个性、各有吉凶、各有内涵，用吉则吉用凶则凶，富贵贫贱、成败顺逆皆在其中。#起名##起名字##取名##改名##育儿##宝宝起名字##母婴好物大赏#

周易印象的矛盾性，

人们对周易的印象常常是矛盾的：既熟悉又陌生，既疏离又接近。人们知道周易是因为它阴阳鱼的太极图标几乎无处不在：道观里有，养生堂上有，街头看相算命的卦摊上也有。凡有周易的地方就有太极图。周易，大学课堂上会讲到，摆摊算命先生也会讲到；高官富贾讲周易，平民百姓也讲周易；讲周易，可以讲国运兴衰的大事，也可以讲祈福求安的小事；可以讲经世济民的公事，也可以讲的免灾去病的私事；卜问个官运财运用周易，风水择吉、趋利避害用周易；测个八字用周易，起个好名也用周易。周易渗透到了中国人生活的方方面面，所以大家接近它而熟闻它。

但是，周易对许多国人来说又是陌生而疏离的，这是因为它常常被人贬斥和曲解。有说它是迷信，有说它是糟粕，进而贬损它、拒绝它。周易里面有术数，而术数里面有糟粕！美玉有微瑕，即便美人儿也有长得不完美的地方，这毫不奇怪。止于表象、以偏概全，倘若一般人是这样的见识，我们完全没有必要去计较，其原因主要是缺乏对传统文化的了解所造成；要紧的是一些在某一领域成为专家或学者的人，一些自称是文化人也用如此的态度看待周易，这就需要我们认真对待了；为什么呢？因为这些人有一定的影响力，头上顶着光环，又讲着一些似是而非的道理，就更能蒙蔽一些人。偏见比无知更加可怕。对一些人来说，只能奉劝道：别拿自己的不知、不懂的东西，用一句“迷信”而鄙之弃之。《周易》是中国传统文化的一座宝库，是中国文化的瑰宝，是中国文化屹立于世界的一座丰碑，一顶皇冠。