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▌正解经文     32

所谓「边见」，
又分为两种：
一者，「断见」，
二者「常见」。
「断见」：
认为人死如灯灭，
来世谁见过啊？
「常见」：
认为人死以后来世还是人，
牛马猪羊死了以后，
来世还是牛马猪羊。
那么这两种邪知见实际上
都是取消修行，
既然是这样，
我们还修什么啊？
修来修去，人还是人嘛！
这两种知见很普遍。
所谓「见取见」，
是「非果计果，未证谓证」。
他没有证到这种果位反而
自以为证到了。
最常见的是有些人修禅宗、
修气功，开了天眼，
开了天耳，
与一些鬼神仙众能够沟通，
就自以为是
明心见性的菩萨。
有人讲：
我师父是明心见性的人啊。我说：
「怎么个明心见性呢？」
他说：
我师父还会
给人家开药方看病。
会看病的人多了，
那都是明心见性了？！
还有些讲啊：
我师父有什么什么神通，
能看到什么什么什么。
我问：
如果你师父与老子和吕洞宾
比怎么样啊？
他会不会腾云驾雾啊？
他说不会。
我说：
与那个哪吒、
杨三郎比怎么样啊？
能不能排山倒海啊？
他说不会。
就算他能排山倒海，
腾云驾雾，
也不过是凡夫，
怎么就变成是明心见性呢？
嗳，他不作声了。

前几天和朋友聊天时谈到えりぴよ，正好就重温了一遍动画。飘哥真是太拼了……虽然现实和动画不能一概而论，但还是说出了很多偶像宅的心声吧。
很庆幸去年国庆假期的最后一天能遇到推，很感谢她把当时的我从人生低谷里拉了出来。也不知道该怎么描述心情，只能尽力做好每一次能够参加的应援，それはわしの恩返しです！

#信语珠宝日历# 地球，这个在银河系中几乎找也找不到的小颗粒，十分之七是海洋，十分之三是陆地。在一块块陆地中，最大的一块是欧亚陆地。在这块陆地东边，有一个山隔海围的所在，那就是中国。中国这地方，东部是大海，西北部是沙漠，从西到西南，则是高原。光这么说还显得平常，因此，必须立即说明，大海是太平洋，沙漠不止一个，都很大，而高原则是世界屋脊。那就是说，这是一片被严严实实“封”住了的土地。在古代，那样的海是无法横渡的，那样的山是没人攀越的，那样的沙漠是难于穿行的。结果，这地方就产生了一种“隔绝机制”。幸亏，它地盘不小，有很多山，很多河，很多平原，很多沼泽。人们安于一隅，傍水而居，男耕女织，春种秋收，这就是多数中国人的生存状态。这种生存状态又被说成“靠天吃饭”。一个“天”字，就包括了气温、气候、降水量以及与之相关的种种自然灾害。我相信，不管说大说小，生态原因都是历史的第一手指。即便从最小的角度看，那些著名战争的胜败，其实都与历史学家所强调的将士多寡、君主贤愚、帷幄谋略关系不大。根据传说资料，黄帝能够战胜蚩尤，主要是气候原因。说近一点，诸葛亮的最大亮点，便是“借东风”，由预测气候而决定了赤壁之战。成吉思汗纵横天下，他的谋士耶律楚材也是凭着准确的气候预测而取得了最高信任；他的后代攻日本而未成，完全是因为海上台风。孟子英明，把成败因素分为“天时”、“地利”、“人和”三项。这就打破了人类封闭的自足系统，重新仰赖于天地的力量。但是，囿于视野极限，他提出了“天时不如地利，地利不如人和”的轻重模式。其实，更宏观的结论应该是:“人和不如地利，地利不如天时。”人太渺小，怎么强得过天地？是天地，给了我们生存基座，因此也给了我们文化基座。