#诗歌[超话]#
《 仰 望 十 一 》

夏维纪（江西）

和平鸽用悠扬的哨声
将黎明开启
显现出白白的云
显现出蓝蓝的天
透出圣洁
透出辽阔
透出英武
透出磅礴和庄严

硕大的广场  是大地的勋章
挺拔的碑身  是山河的脊梁
如海如潮的旗帜
振奋着所有的峰峦
如花似蜜的欢笑
陶醉了天下所有的目光

今天   我们仰望十一
并用立正的站姿  敬礼
仰望十一  就是放眼纵横江山
仰望十一  就是坚守忠诚坚强
仰望十一  就是召唤正义和平
仰望十一  就是展望明天的辉煌

江河行地   日月经天
久久地仰望着这个日子
我们便能知道   有多少英雄
用鲜血和生命撰写出民族的史诗
用勇敢和悲壮构筑起今天的富强
用气节和睿智描绘出国家的伟岸

让我们一起来仰望吧
久久地仰望这个的节日
就能走向明天的那一片恢宏
就是响应祖国母亲的每一声召唤

#自然之美#

日月经天，江河行地，牵扯出四季轮回，哺育出生生不息。大自然的美，存于你，存于我，存于天地万物。

艺术大师罗丹说：“生活中不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”大自然中，春意盎然，花草树木都有自己独特的美。

虽然风景还是那个风景，但如果我们换一个角度，尽可能地去探索，去驰骋美的想像，就会得到一个缤纷美妙的世界。当碰到审美观不同的人时，试着接受彼此的意见，倾听别人的感受，也许会有意想不到的收获。

读完最后五章，查好其中认不得的生僻字，再喝杯水。我想，我可以开始记录夜读《奥之细道》的所思所感了。

说也有幸，我做着自己喜欢的工作。因为国庆要在南京博物院为小朋友做《浮世绘艺术》的导览，我这个呆笨的人真的慌张极了，早早约大鱼老师一同探展，好早做准备。步入展厅后的感觉，我不知怎么讲。虽然之前已做过浮世绘的专题视频 对这个艺术门类也不陌生，但第一次与这么多真迹相遇，还是令我心旌摇曳。尤其是我之前只有耳闻，不曾细读的日本俳句。

近两周，每日睡前 我都会研浮世绘艺术300年间的师承与风格流变;读“俳句之神”松尾芭蕉的作品培养导览语感;感曾经岁月与今日时事之差异;再叹自己学识的匮乏与贫瘠，周而复始。

所以不禁笔录、分享，留给未来的自己一份纪念。

何为“奥之细道”？
1689年，松尾芭蕉与底子河合曾良从东京出发，一路向北游行两千四百公里。沿途蔚为壮观的风景激发了二人无限诗情和感悟。当年走过的路，也成了鼎鼎大名的“奥之细道”。

三百多面前的旅途行旅艰辛险阻，餐风宿露更是家常便饭。比我前不久逆江而上 （从上海至成都）的假徒步不知要劳苦几倍。但芭蕉这个怪老头乐此不疲，拄着拐杖去远方，不失为一种文化苦旅。

下面是一段摘录，也是我要在导览时读给孩子们的，希望您也喜欢：

“日月经天，是千年百代永不停步的匆匆过客，去而复来的岁岁年年，也如同往来奔波的旅人一般。船上的艄公，在一叶扁舟上度过一生；牵马的脚夫，整天执鞭牵辔，于仆仆风尘中走进暮年。他们日日行走于旅途，夜夜栖宿于异乡。就连古代的骚人墨客，也有不少人埋骨于异国他乡。
不知从何时起，我就像长风吹拂下的白云似的，萌生了漂泊放浪的念头，渴望壮游天下的冲动难以抑制。于是便徜徉于风光旖旎的海滨等地。直到去年秋天，我才回到了河边的草堂。动手拂去屋内的蛛丝尘网，稍事歇息，很快就到了年终岁末。待到来年开春，我眼望着漫天的彩霞，忽又萌生了跨越白河关的冲动，并且立刻感到坐立不安，像是受了“慌乱神”的蛊惑、“道祖神”的催促一般，心急火燎的，一刻也不得安生。于是我便着手准备了起来：缝补好裤子上的破洞，给斗笠换上新的系带，又在腿上的足三里穴位做了艾灸……这时，美丽的松岛之月早已在我的心头升起，哪里还顾得了许多呢？”