他们以“正义”为力量，用‘教育’做武器，占据了那个“一切为了孩子”的制高点，向一切不以他们为准则的“敌人”发动了进攻。
我在这震耳欲聋的枪炮声中无法入眠，放眼望去，狼烟四起，这世界满目苍痍。我欲与他们争辩，可在炮火照亮的夜空里，我隐约看到他们每个人脑后都有一条乌漆麻黑的锁链，禁锢和控制着他们的思想、行动和灵魂。
那条锁链有的像是那根曾被剪去的“辫子”，不知何故，它突然就长了出来，陡然领悟了，原来它一直都在，不过“肉眼”看不出来罢了。而有的锁链，竟然是操纵木偶的提线，我感到浑身冰凉，无法想象那个操纵他们的人是有多大神通。看到这些，我已不想，也不敢再与他们争辩。
这场战争没有年代，历史的记载写满了“文化、教育”。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝中看出字来，原来满本写着的只是两个字“自私”。“正义凛然”的话，有是有的，而“正义凛然”的事却极少。
无话可说，任听他们批判罢了。 https://t.cn/R2WxSId

#刘宇分享和摩卡的日常#
有左有右,有序列有等别,有分解有辩驳,有竞比有相争,这就是所谓八类。天地四方宇宙之外的事,圣人总是存而不论;宇宙之内的事,圣人虽然细加研究,却不随意评说。至于古代历史上善于治理社会的前代君王们的记载,圣人虽然有所评说却不争辩。可知有分别就因为存在不能分别,有争辩也就因为存在不能辩驳。有人会说,这是为什么呢?圣人把事物都囊括于胸、容藏于己,而一般人则争辩不休夸耀于外,所以说,大凡争辩,总因为有自己所看不见的一面。

#日本投降76周年#十年前讨论的是“靖国神社应不应该存在？”，而现在大家争论的是“应不应该去参观靖国神社？”，那么十年后，又是什么样的争辩？加害者刻意掩盖那段自己罪行累累的历史，如果我们还选择忽视与遗忘，如何对得起那数万万英灵？没有人能够替亡者原谅，而我们能做的，就是铭记历史，勿忘国耻。