《老子》传世本的体系化的核心，《老子》思想、哲学中最关键的部分是《老子》的第一章。它是高度体系化的， “道可道，非常道；名可名，非常名……”非常清晰地指向了哲学的语言困境的问题。

哲学离不开语言，离不开文字概念，离开了语言、文字概念，就不是哲学。语言是我们获得公共性和普遍性最重要的渠道和方式。

以“颜色”为例，你能证明你眼中的红色跟我眼中的红色是一个红色吗？没有办法证明。其实我们想传达的是色差，我告诉你的是我眼中这个颜色跟我眼中的绿色不同，而你眼中的这个颜色跟你眼中的绿色也不同，我们只能共同认可一件事情“这事儿不同”，但是这个颜色在我眼中呈现的和在你眼中呈现的是不是一个样子，没有办法验证。

哲学必须用语言和概念来表达，但是语言和概念在表达终极问题时，有它的局限性。比如用一个概念去界定一个真正的无限者的时候，我们说这个东西是无限的，请问用“无限”这个词，是不是构成了对这个东西的限定？

词好像一张网，我们捕捉最终极的、一切万物之根源的道，你捕到的时候就已经不是了。

再举一个例子，二十世纪最伟大的哲学家，也是到目前为止，最后一个真正意义上的哲学家海德格尔。他于1976年去世，他去世以后的四十多年没有再出现真正的哲学家，所以世界迷茫到今天这个样子。

无论东方、西方都在迷茫，谁也不知道人类文明应该怎么走，谁也不知道美好的生活是什么样子，这就是因为哲学的缺席。

海德格尔最出名的哲学著作是《存在与时间》，西方哲学家关于“存在（being）”的英文翻译一直有争议，因为它有“存在”的意思，还有“是”的意思。海德格尔提出的贯穿始终的问题就是“存在是什么”，把它翻译成“存在，是什么” 的时候，这个问题还成立。但是“存在（being）”，有“是”的意思，于是这个问题就变成了“是，是什么？”问到这个问题，语言的边界就出来了。如果你不知道“是”是什么，你怎么能问得出“是，是什么”，如果你已经知道“是” 是什么，你就不会问“是，是什么”。

《老子》明确指出了哲学有语言困境之后，进一步用自己结构化的写作方式超越了这个困境。当用单一的概念无法表达终极存在时，把它放入一个体系和结构当中，就能对终极存在实现有洞见的理解。

阴阳学说是一种朴素的唯物论和辩证法思想。阴阳学说认为，一切万物的形成、变化、发展，全在于阴阳二气的运动。它总结出来的自然界阴阳变化的规律，与对立统一的哲学思想是一致的。阴阳学说不仅是六爻信息预测学的基础，也是我国自然科学的唯物主义世界观的理论基础。
一、 阴阳对立
阴阳对立，是指自然界的万物万象，其内部都同时存在着相反
的两种属性，即存在着囲阻两企方画标如八卦是由阴阳两种对立的 符号组成的，进而组成六十四卦。乾坤者，阴阳之根本，万物之祖宗也。乾卦纯阳，坤卦纯阴，所以说，阴阳两种对立的矛盾，是一 切实事物的根本矛盾。然而乾坤虽然是两种对立的矛盾，但又是互相统一的。唯有这种统一，然后才能产生变化，生成万物，故阴阳的对立与统一，是一切事物的始终。
二、 阴阳属性
阴阳不但统摄了万物对立的两个方面，而且具有两种相反的不同属性，然而事物和现象中对立着的双方所具有的阴阳属性，既不 能任意指定，也不能颠倒，而是按照一定规律归类的。那么，用什 怎么标准来划分事物和现象的阴阳属性呢？《易经•系辞》有：“乾道 成男，坤道成女”。乾为父，坤为母，生震坎艮三男，生巽离兑三女, 也就是说，天地生万物，万物无不分为两性。《易经•系辞》说：“天尊地卑，乾阳物也，坤阴物也，以及阳卦奇，阴卦偶”。凡是类似阳、 高、奇的性质都属于阳的范畴，凡是类似女、低和柔的性质，都属于阴的范畴

【向宇宙下订单】第563天
我很健康
我很快乐，
我很知足，
我是圆满富足的，
我是因

世界是果，
我是这个世界上充满智慧的人！
我有资格拥有这个世界上最美好的一切！
每天都有好事在我身上发生！
我对一切的发生负100%的责任。
我敞开自己，接受世界上所有的财富和幸运！（多遍）
我愿意改变，我愿意丢弃过去不好信条和怨、恨、恼、怒、烦！
我愿意经由我，把世上最美好的爱与能量传递出去！
我要做传递爱与健康的管道
我是主动想来的
我来到这个世界就是奉献这个世界的；
我来到这个世界就是引领这个世界的；
对不起，请原谅，谢谢你，我爱你。

感恩亲爱的自己
感恩亲爱的家人
感恩我的团队感恩我的祖国
感恩天地一切萬物
感恩祖宗父母福德护佑
感恩生命中的恩师和贵人慈悲引领
感恩一切生命
感恩
感恩
感恩
13181905757（微信同号） https://t.cn/RyhK4jf