#淮海工学院理学院2019届学生毕业典礼暨学位授予仪式#
6月24日上午8:30,理学院2019届毕业典礼暨学位授予仪式在苍梧校区黄海厅隆重举行。2019届毕业生圆满完成大学学业,开始人生新的征程。[笑哈哈][笑哈哈][笑哈哈]
淮海工学院副校长陈先宏,理学院党委书记赵季春,理学院党委副书记倪军,理学院副院长吕小光,史林兴,黄增光,学院各党政领导、各系主任、毕业班班主任及全体毕业生参加了毕业典礼,典礼由院党委副书记倪军主持。[羞嗒嗒][羞嗒嗒][羞嗒嗒]
典礼在庄严雄壮的国歌声中拉开了帷幕,随后理学院副院长吕小光宣布《准予毕业名单》,理学院党委书记赵季春宣读了《关于授予2019届本科毕业生学士学位的决定》,校领导陈先宏书记宣读了《关于表彰2019届优秀本科毕业生的决定》。接着校领导向优秀毕业生颁奖,并合影留念。[太开心][太开心][太开心]
浓浓离别意,深深母校情,毕业生代表熊燕在典礼上向四年大学时光道别。同时教师代表光信151班主任李其乐老师向获得学士学位的毕业生表示了热烈的祝贺,并发表了临别赠言:物穷其理,格物致知;严师尊道,明德至善;胸怀鸿鹄志,脚踏实地。[心][心][心]
理学院副院长史林兴也勉励毕业生要做到一下几点:一,不忘初心,不负芳华;二,放飞理想,奋发有为;三,牢记责任,勇敢担当,希望毕业生们在实现梦想,再创辉煌的同时,别忘了常回母校看看。[挤眼][挤眼][挤眼]
在神圣庄严的气氛中,毕业生们身着学士袍走上主席台,学院领导和各系主任与获学士学位的学生一一握手,并将他们的学士帽流苏扶正为他们授予学士学位并合影留念。[鲜花][鲜花][鲜花]
在激昂豪迈的校歌声中,理学院2019届毕业生毕业典礼暨学士学位授予仪式圆满落幕。
6月24日上午8:30,理学院2019届毕业典礼暨学位授予仪式在苍梧校区黄海厅隆重举行。2019届毕业生圆满完成大学学业,开始人生新的征程。[笑哈哈][笑哈哈][笑哈哈]
淮海工学院副校长陈先宏,理学院党委书记赵季春,理学院党委副书记倪军,理学院副院长吕小光,史林兴,黄增光,学院各党政领导、各系主任、毕业班班主任及全体毕业生参加了毕业典礼,典礼由院党委副书记倪军主持。[羞嗒嗒][羞嗒嗒][羞嗒嗒]
典礼在庄严雄壮的国歌声中拉开了帷幕,随后理学院副院长吕小光宣布《准予毕业名单》,理学院党委书记赵季春宣读了《关于授予2019届本科毕业生学士学位的决定》,校领导陈先宏书记宣读了《关于表彰2019届优秀本科毕业生的决定》。接着校领导向优秀毕业生颁奖,并合影留念。[太开心][太开心][太开心]
浓浓离别意,深深母校情,毕业生代表熊燕在典礼上向四年大学时光道别。同时教师代表光信151班主任李其乐老师向获得学士学位的毕业生表示了热烈的祝贺,并发表了临别赠言:物穷其理,格物致知;严师尊道,明德至善;胸怀鸿鹄志,脚踏实地。[心][心][心]
理学院副院长史林兴也勉励毕业生要做到一下几点:一,不忘初心,不负芳华;二,放飞理想,奋发有为;三,牢记责任,勇敢担当,希望毕业生们在实现梦想,再创辉煌的同时,别忘了常回母校看看。[挤眼][挤眼][挤眼]
在神圣庄严的气氛中,毕业生们身着学士袍走上主席台,学院领导和各系主任与获学士学位的学生一一握手,并将他们的学士帽流苏扶正为他们授予学士学位并合影留念。[鲜花][鲜花][鲜花]
在激昂豪迈的校歌声中,理学院2019届毕业生毕业典礼暨学士学位授予仪式圆满落幕。
我发现现在对儒家思想有抵触情绪的人,都是拿君臣父子和道德绑架来说事,不可否认儒家思想发展到后期,特别是西汉董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术“的观念以后,儒家的一部分思想演变成了儒教,成为统治阶级统治的工具。
但是我们现在回过头来认真地看一看四书里面的内容,《大学》里“格物致知,修齐治平”的思想,以及《中庸》里“喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。”还有《论语》与《孟子》中的那些内容,又有多少是君臣父子愚忠的思想。
再者,忠孝本就是中华美德,忠于国家是为大仁,忠于自己可不自欺,父慈子孝友恭,难道这些思想有错吗?如果你的眼睛只盯着儒家思想中的糟粕来看,那么是不是你自己的本心出了问题啊,丑陋的心灵又怎么会让美好的东西进入呢?这类人想必生活也都不如意吧。
你可以不喜欢儒家的东西,但是请不要急于否定,好吗?
但是我们现在回过头来认真地看一看四书里面的内容,《大学》里“格物致知,修齐治平”的思想,以及《中庸》里“喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。”还有《论语》与《孟子》中的那些内容,又有多少是君臣父子愚忠的思想。
再者,忠孝本就是中华美德,忠于国家是为大仁,忠于自己可不自欺,父慈子孝友恭,难道这些思想有错吗?如果你的眼睛只盯着儒家思想中的糟粕来看,那么是不是你自己的本心出了问题啊,丑陋的心灵又怎么会让美好的东西进入呢?这类人想必生活也都不如意吧。
你可以不喜欢儒家的东西,但是请不要急于否定,好吗?
如果我们能净治自心,一定会开悟的。
宣化上人慈悲开示:
“是故善男子。应以善法扶助自心。应以法水润泽自心。应于境界净治自心。应以精进坚固自心。应以忍辱坦荡自心。应以智证洁白自心。应以智慧明利自心。应以佛自在开发自心。应以佛平等广大自心。应以佛十力照察自心。”
所以,善男子,你应该以“诸恶莫作,众善奉行”的善法来帮助自己的心,令自己的心增长慈悲喜舍。
这一段经文,各位应该注意,我们修行应该按照经文所说的去做。这不但只为善才童子说的,而是为你我他正在听严经的人所说。
修道人应以善法来扶助自己的心。应该用佛法的道理和智慧,来润泽自己的心。应该以一切境界,来净治自己的心。要逆来顺受。面对一个当头棒喝的境界,要净治自心,也就是“克己复礼”,把自己的私欲克服;格物致知,把自己的物欲格除了。如果我们能净治自心,一定会开悟的。
“净治自心”,也就是不要打妄想,不要有欲念,不要有邪知邪见,不要有自私自利,要有大公无私的心。应该以精进来坚固自己的心,我们修道要精进更精进,不要有退后的思想。这就需要有坚固的力量,有金刚不坏的宏愿。
应该用忍辱的法门,来坦荡自心,要光明磊落的,没有黑暗。所谓“君子坦荡荡,小人长戚戚”。我们修道人,要身体力行来修这忍辱的法门,忍人所不能忍的,做人所不能做的,让人所不能让的。
有人说:“法师啊!我想忍,可是境界一来,我就受不了。”
那是因为你没有功夫,要是有功夫,怎么会受不了呢?修行并不是口头上说说就算,必须要躬行实践。
应该以智慧证得道心,洗心净虑,不存一点污垢。又应该以智慧的般若剑,来明利自己的心,破一切无明,对于一切烦恼,都能够迎刃而解。应该以佛的自在无碍,来启开自心的智慧。应该以佛法的平等,来扩大自己的心。
我们人不要只知道有自己,而不知有他人。要一切一切都平等,要真正明理,真正的大公无私,令自心广大无碍。应以佛十种的智慧力量,来照察自己的心,不令自心愚痴。
恭录自《大方广佛华严经》入法界品 浅释
宣化上人慈悲开示:
“是故善男子。应以善法扶助自心。应以法水润泽自心。应于境界净治自心。应以精进坚固自心。应以忍辱坦荡自心。应以智证洁白自心。应以智慧明利自心。应以佛自在开发自心。应以佛平等广大自心。应以佛十力照察自心。”
所以,善男子,你应该以“诸恶莫作,众善奉行”的善法来帮助自己的心,令自己的心增长慈悲喜舍。
这一段经文,各位应该注意,我们修行应该按照经文所说的去做。这不但只为善才童子说的,而是为你我他正在听严经的人所说。
修道人应以善法来扶助自己的心。应该用佛法的道理和智慧,来润泽自己的心。应该以一切境界,来净治自己的心。要逆来顺受。面对一个当头棒喝的境界,要净治自心,也就是“克己复礼”,把自己的私欲克服;格物致知,把自己的物欲格除了。如果我们能净治自心,一定会开悟的。
“净治自心”,也就是不要打妄想,不要有欲念,不要有邪知邪见,不要有自私自利,要有大公无私的心。应该以精进来坚固自己的心,我们修道要精进更精进,不要有退后的思想。这就需要有坚固的力量,有金刚不坏的宏愿。
应该用忍辱的法门,来坦荡自心,要光明磊落的,没有黑暗。所谓“君子坦荡荡,小人长戚戚”。我们修道人,要身体力行来修这忍辱的法门,忍人所不能忍的,做人所不能做的,让人所不能让的。
有人说:“法师啊!我想忍,可是境界一来,我就受不了。”
那是因为你没有功夫,要是有功夫,怎么会受不了呢?修行并不是口头上说说就算,必须要躬行实践。
应该以智慧证得道心,洗心净虑,不存一点污垢。又应该以智慧的般若剑,来明利自己的心,破一切无明,对于一切烦恼,都能够迎刃而解。应该以佛的自在无碍,来启开自心的智慧。应该以佛法的平等,来扩大自己的心。
我们人不要只知道有自己,而不知有他人。要一切一切都平等,要真正明理,真正的大公无私,令自心广大无碍。应以佛十种的智慧力量,来照察自己的心,不令自心愚痴。
恭录自《大方广佛华严经》入法界品 浅释
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