王树山书法《红楼梦》潇湘妃子 咏菊欣赏
咏 菊
潇湘妃子
无赖诗魔昏晓侵，绕篱欹石自沉音。
毫端蕴秀临霜写，口角噙香对月吟。
满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心。
一从陶令平章后，千古高风说到今。
《咏菊》这首诗是在蘅芜君的《忆菊》、怡红公子的《访菊》和《种菊》，枕霞旧友史湘云的《对菊》、《供菊》之后，由潇湘妃子林黛玉写出的三首诗中的第一首。“众人看一首,赞一首,彼此称扬不已.李纨笑道:‘等我从公评来.通篇看来,各有各人的警句.今日公评:<<咏菊>>第一,<<问菊>>第二,<<菊梦>>第三,题目新,诗也新,立意更新,恼不得要推潇湘妃子为魁了”。林黛玉包揽了金、银、铜牌。“宝玉听说,喜得拍手叫‘极是,极公道。’”
林黛玉的这首七律没有一个“菊”字，却写出了菊花的高风亮节和潇洒隽永，把菊花开在秋天的特点和淡香袭人的味道描写得淋漓尽致。首联“无赖诗魔昏晓侵，绕篱欹石自沉音。”无赖：无聊赖，无法可想。诗魔：诗人的不可遏止的创作要求。佛教把人们所有欲求的念头都说成是魔，宣扬修心养性用以降魔。所以，唐代白居易《与元九书》：“不知我者以为诗魔。”在《闲吟》诗中说：“自从苦学空门法，销尽平生种种心；唯有诗魔降未得，每逢风月一闲吟。”后遂以诗魔来说诗歌创作冲动所带来的不得安宁的心情。昏晓侵：昏晓，黄昏，清晨。侵，扰乱。从早到晚地侵扰。 欹：这里通作“倚”。沉音：即沉吟，边思索边缓慢的低声吟诵。描述了作者为写菊花诗，犹如着魔一般，从早到晚构思，绕篱欹石地推敲。只有苦心作诗的人才有此真切的体会。交代了诗作的时间、地点以及作者创作时的心情。一种强烈的创作冲动，象神魔附体似的，使得她从早到晚激动不已.，欲罢不能。创作灵感来了，她甚至不能静坐于闺房，只好绕过篱笆，来到假山旁边，斜靠在山石上，面对着菊花，专心致志地去构思、低吟。这一句道尽了所有诗人的创作过程。不仅如此，也把诗人的兴奋、专心致志的艺术形象活灵活现地呈现出来了。
颔联“毫端蕴秀临霜写，口齿噙香对月吟。”毫端：毫，尖而细的毛；毫端，指笔尖。蕴秀：藏着灵秀。蕴，含蓄；秀，秋菊的秀色。临霜写：临，面对；霜，秋天的清霜。写，描绘。这里是吟咏的意思。口齿噙香：噙，含着。香，修辞上兼因菊、人和诗句三者而言。锦心绣口，成竹在胸，提起笔来，一泻千里，把赞美菊花的秀丽篇章写了出来。对着天上的明月反复吟诵。作者完全沉浸在完成诗作后的巨大幸福中。
颈联：“满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心。”素怨：素，平素；素怨，平时的怨愤，即秋怨，和下句“秋心”成互文。“素怨”、“秋心”是借菊的孤傲抒自己的情怀。秋心：秋、心合成愁字；秋心，即愁的代字。宋代吴文英《唐多令》词：“何处合成愁，离人心上秋”。诗中所写的都是平素的哀怨，有谁能理解这感伤的心情呢？借“咏菊”在抒发诗人自己的情怀。也只有黛玉才如此多愁善感，又不被一些人理解。
尾联：“一从陶令平章后，千古高风说到今。”一从：自从。陶令平章：陶令，即东晋诗人陶渊明，他曾做过八十多天彭泽县令，所以称陶令。陶渊明喜欢菊花，在《和郭主薄》诗中写到：“芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰。”评章：鉴赏，议论。即评论。高风：高尚的品格。在这里并指陶与菊。自陶潜后，历来文人咏菊，或以“隐逸”为比，或以“君子”相称，或赞其不畏风霜，或叹其孤高自芳，总要提到陶渊明。菊花的不畏风霜、孤标自傲的高尚品格，一直为人们所仰慕，所传颂，直到今天。以陶渊明爱菊作结，可谓奇思妙想的神来之笔。意味深长！
魔头般的诗兴，从早到晚扰乱着我的心。绕着篱笆倚着山石，自己在那里沉思低吟。笔尖上凝聚着秋菊的秀色，迎着寒霜写出清丽的诗文
。口角里还含着秋菊的芳香，对着天上的明月长吟。满篇流露着对自己命运的倾诉，写出了多年来累积的悲愤，简单的片言只语，那怎么能使别人了解我的痛苦之深？自从那彭泽县令陶渊明，写出评价菊花的诗篇之后，他高尚的品格，一直传诵到如今。
咏 菊
潇湘妃子
无赖诗魔昏晓侵，绕篱欹石自沉音。
毫端蕴秀临霜写，口角噙香对月吟。
满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心。
一从陶令平章后，千古高风说到今。
《咏菊》这首诗是在蘅芜君的《忆菊》、怡红公子的《访菊》和《种菊》，枕霞旧友史湘云的《对菊》、《供菊》之后，由潇湘妃子林黛玉写出的三首诗中的第一首。“众人看一首,赞一首,彼此称扬不已.李纨笑道:‘等我从公评来.通篇看来,各有各人的警句.今日公评:<<咏菊>>第一,<<问菊>>第二,<<菊梦>>第三,题目新,诗也新,立意更新,恼不得要推潇湘妃子为魁了”。林黛玉包揽了金、银、铜牌。“宝玉听说,喜得拍手叫‘极是,极公道。’”
林黛玉的这首七律没有一个“菊”字，却写出了菊花的高风亮节和潇洒隽永，把菊花开在秋天的特点和淡香袭人的味道描写得淋漓尽致。首联“无赖诗魔昏晓侵，绕篱欹石自沉音。”无赖：无聊赖，无法可想。诗魔：诗人的不可遏止的创作要求。佛教把人们所有欲求的念头都说成是魔，宣扬修心养性用以降魔。所以，唐代白居易《与元九书》：“不知我者以为诗魔。”在《闲吟》诗中说：“自从苦学空门法，销尽平生种种心；唯有诗魔降未得，每逢风月一闲吟。”后遂以诗魔来说诗歌创作冲动所带来的不得安宁的心情。昏晓侵：昏晓，黄昏，清晨。侵，扰乱。从早到晚地侵扰。 欹：这里通作“倚”。沉音：即沉吟，边思索边缓慢的低声吟诵。描述了作者为写菊花诗，犹如着魔一般，从早到晚构思，绕篱欹石地推敲。只有苦心作诗的人才有此真切的体会。交代了诗作的时间、地点以及作者创作时的心情。一种强烈的创作冲动，象神魔附体似的，使得她从早到晚激动不已.，欲罢不能。创作灵感来了，她甚至不能静坐于闺房，只好绕过篱笆，来到假山旁边，斜靠在山石上，面对着菊花，专心致志地去构思、低吟。这一句道尽了所有诗人的创作过程。不仅如此，也把诗人的兴奋、专心致志的艺术形象活灵活现地呈现出来了。
颔联“毫端蕴秀临霜写，口齿噙香对月吟。”毫端：毫，尖而细的毛；毫端，指笔尖。蕴秀：藏着灵秀。蕴，含蓄；秀，秋菊的秀色。临霜写：临，面对；霜，秋天的清霜。写，描绘。这里是吟咏的意思。口齿噙香：噙，含着。香，修辞上兼因菊、人和诗句三者而言。锦心绣口，成竹在胸，提起笔来，一泻千里，把赞美菊花的秀丽篇章写了出来。对着天上的明月反复吟诵。作者完全沉浸在完成诗作后的巨大幸福中。
颈联：“满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心。”素怨：素，平素；素怨，平时的怨愤，即秋怨，和下句“秋心”成互文。“素怨”、“秋心”是借菊的孤傲抒自己的情怀。秋心：秋、心合成愁字；秋心，即愁的代字。宋代吴文英《唐多令》词：“何处合成愁，离人心上秋”。诗中所写的都是平素的哀怨，有谁能理解这感伤的心情呢？借“咏菊”在抒发诗人自己的情怀。也只有黛玉才如此多愁善感，又不被一些人理解。
尾联：“一从陶令平章后，千古高风说到今。”一从：自从。陶令平章：陶令，即东晋诗人陶渊明，他曾做过八十多天彭泽县令，所以称陶令。陶渊明喜欢菊花，在《和郭主薄》诗中写到：“芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰。”评章：鉴赏，议论。即评论。高风：高尚的品格。在这里并指陶与菊。自陶潜后，历来文人咏菊，或以“隐逸”为比，或以“君子”相称，或赞其不畏风霜，或叹其孤高自芳，总要提到陶渊明。菊花的不畏风霜、孤标自傲的高尚品格，一直为人们所仰慕，所传颂，直到今天。以陶渊明爱菊作结，可谓奇思妙想的神来之笔。意味深长！
魔头般的诗兴，从早到晚扰乱着我的心。绕着篱笆倚着山石，自己在那里沉思低吟。笔尖上凝聚着秋菊的秀色，迎着寒霜写出清丽的诗文
。口角里还含着秋菊的芳香，对着天上的明月长吟。满篇流露着对自己命运的倾诉，写出了多年来累积的悲愤，简单的片言只语，那怎么能使别人了解我的痛苦之深？自从那彭泽县令陶渊明，写出评价菊花的诗篇之后，他高尚的品格，一直传诵到如今。
《唐多令·惜别》
宋代：吴文英
何处合成愁？离人心上秋。
纵芭蕉不雨也飕飕。
都道晚凉天气好；有明月、怕登楼。
年事梦中休，花空烟水流。
燕辞归、客尚淹留。
垂柳不萦裙带住，漫长是、系行舟。
怎样合成一个“愁”，是离别之人的心上加个秋。纵然是秋雨停歇之后，风吹芭蕉的叶片，也吹出冷气飕飕。
宋代：吴文英
何处合成愁？离人心上秋。
纵芭蕉不雨也飕飕。
都道晚凉天气好；有明月、怕登楼。
年事梦中休，花空烟水流。
燕辞归、客尚淹留。
垂柳不萦裙带住，漫长是、系行舟。
怎样合成一个“愁”，是离别之人的心上加个秋。纵然是秋雨停歇之后，风吹芭蕉的叶片，也吹出冷气飕飕。
年来多梦少年事，唯梦闲人不梦君。千年还似一梦前尘已茫茫犹醒梦中搁浅往事速苍苍。愿得一人心，白首不相离。曾几何时，花前月下。明年今日，海角天涯。用我三生烟火，换你一世迷离。我自是年少，韶华倾负。当时明月在，曾照彩云归。行到水穷处，坐看云起时。何处合成愁?离人心上秋心不动，则不痛人成各，今非昨，秋如旧，人空瘦。情不知所起，一往而情深，怎奈何，如花美眷，终不敌，似水流年。寂寂梨花，淡淡其华，轻轻飘散，随风入画。人生如逆旅，我亦是行人。记得小苹初见，两重心字罗衣。问世间情是何物，直教生死相许。草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。#厦门约拍# #汉服婚纱照# #厦门中式婚纱照#
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