道祖亲自白话批注《道德经》
反复章 第四十
反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。
第四十讲无有生
万物皆在生生化化反复的运转着，但是它无论怎样的运转变化也是从道的本体中而发。可是它虽然反复的运行，到最后还是要归于柔弱与宁静。就好像一阵风吧，它虽然很强劲，但是不久便要归于平静，又好比一阵雨，它虽然下得很大，但是下不了多久，还是要归于平静。所以说，天下万物皆从有之中而生，可是这个有，还是从无之中生化而来的。
四十、反动弱用：道的动力就是向相反的方向运动，不断的回归；事物最薄弱的部分恰恰就是道发挥作用的地方。天下万事万物都生于混沌之体，混沌之体生于无形、无象、无体的物质。
诗诠：循环往复生不息，反向运动道之力；暖瓶空处为薄弱，无空水往哪里寄？
万物生于无形体，混沌成形出道炁；正反强弱自然道，勿推勿助天之秘。
闻道章 第四一
上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧，进道若退，夷道若类，上德若谷，大白若辱，广德若不足，建德若偷，质真(直)若渝，大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。道隐无名。夫唯道，善贷且成。
第四一讲 道的尊贵
上等的贤人因为根基深厚，见识超群，志量广大所以一听到道就志同道合，努力的去行实践。中等根智的人因为见识不足，对道的认识不清，所以虽然有缘听到道，也有慕道之心，但是道心总是不能持续长久。下等愚顽的人因为见识浅薄，不知道为何物，而且本性迷昧，贪享欲乐，所以一听到道就哈哈大笑。哈哈，如果这些愚昧的下等人不笑的话，还不知道的尊贵在于何处。所以在古时候，有些先见之明的人立下了一些含有哲理的言词如下：
一、明白大道的人，他的作为必是机智全无，意念清净。这种人因为大智若愚，所以从外表看来，好像很愚昧的样子。
二、行道的人因为不作有为之事，不逞劳力之能，事事让人三分，不敢先进于人。
三、有道德的人因为心与道合，不作矜异之举，不说矜奇之言，不分富贵贫贱，很平实感。
四、上等道德的人心量广大，涵受一切，如空谷一般。
五、心里洁净的人像明月当空，莲花出污泥一样，虽然他们纯真贞洁，可是他们仍不计较得失是非，好像受辱的样子。
六、有广大德行的人常常不自以为有德，所以仍很谦虚。
七、建立广大功德的人他常常不向人夸耀他的功德，就好小偷一样，偷偷摸摸的去做，不想让别人知道，所以是建德若偷。
八、圣人品性之质最为纯真，但仍然不执着于事物分别之中，悠于他的本然天性，所以圣人的心好像是变的。
九、广大的空间如宇宙之大，浩瀚无垠，所以没有角落可立，好像圣人之心，心量广大无边际，无角落一般。
十、世上要完成一件大器物必须经过很长的时间才能完成。要成为一个伟人也是一样，必经时间与人格的考验才能得到真正的成就，所以是大器晚成。
十一、汽车跑的时候有声音，飞机飞的时候有声音，可是宇宙的律动，天体超音速的运转能够响澈整个宇宙的大声音。但是人住在宇宙之中，就好像人坐在飞机之内，却听不到他的声音，所以是大音希声。
十二、有形体的东西一定是有限大，只有无形的东西才能无限大，就像无极的虚空一样，所以是大象无形。道虽是一切万物的大根源，可是至玄至微，无形迹可寻，因为它很隐微，好像连名字都没有，所以是道隐无名。所以说，道这个大生命力的本体经常把祂的力量----炁借给万物，资助万物，成就天下的万物。等到他们生成之后，不用了才将借用的炁还给道，所以是善贷且成。
四十一、大器晚成：上士听见道后就会立即付诸行动，勤修苦练；中士听见道后会将信将疑、犹豫不定；下士听见道后马上会哈哈大笑，以为是奇谈怪论、一派胡言，殊不知他们不笑才算不上是真正的道呢。所以古人在《建言》这本书中写道：“真正明白道的人反而觉得胡涂了，悟道明明有了进步反而觉得像倒退，明明很容易做到的事情反而觉得颇费周折，大德之人反而好像没有什么德行，东西太白了反而好像是黑色的，一个人的德太博大了反而好像有许多缺点，一个对德坚定不移的人反而好像不厚道，东西的质量太纯真了反而好像赝品，一个方形的物体太大了反而没有棱角，最有才能的人成熟得都很晚，声音太大了反而没有声音，物体的形状太大了反而没有形状。”道衍化为万物后就寄居于万事万物之中而失去了自己的名姓，虽然道无名无姓但只有道才善于无私奉献，才善于孕育万物而无所不成。
诗诠：上中下士人三种，闻道反应各不同；精进疑惑哈哈笑，不笑不道前缘迥；
前进反像在倒退，明明懂道似非懂；路太平坦反崎岖，虚怀若谷似虚伪；
东西太白污易显，德太博大不足见；方形太大无棱角，大器之人晚年成；
声音太大听不见，东西太大反无形；道居万物没有名，无私奉献助成功。
冲和章 第四二
道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之：强梁者不得其死，吾将以为教父。
第四二讲 道的造化
道的造化总原理是这样的。道为万物之本，但是道本无名，强名为一。由一而分为二，则是有了阴阳，自然天地定位，就是二的数。有了二数之后，就开始有了对待，有对待必有两端，如善恶分别；有两端必有中心处，所以一就开始成为三数。因此易经的数理就以三为生数而演变的。一切飞潜动植，一切有形有色之物就成为万物了。阴的一面居于幽暗，而且是柔弱的，所以往往是万物所持的正明面，因此阴以无形而身负其内，阳以有形身抱其外。冲气就是阴阳一气的中心------虚中之气。虚中之气是含有万物造化之机的，所以万物得其冲便有生生化化之妙。此中之理若以人身比喻如下：(目有)虚灵而能视，耳有虚洞而能听，鼻有虚孔而能嗅，口有虚空而能吃，意有虚魂而能思，心有虚窍而能应，因此万物皆以冲虚为本。因此刚才所讲的皆以柔弱冲虚为本，就是因为祂实在太伟大了。你看人都最讨厌听到孤、寡、不谷(无食者)这些话，但是高高在上的王却喜欢以它自称，这岂不是以柔弱来自损吗？如果侯王不自损，天下便不自归了，所以以虚下为用，实在太妙了。因此表面上看来是受损的，实际上是得益的。在表面上看来是得到利益的，实际上是受损的。如国君以孤王寡人自称是损的。反而得到天下人民的归心；如果国君以骄傲自满来夸示天下的话，反而会受到众叛亲离。如桀纣将天下视为己有，骄满自大，虽有天下而天下反叛之，就是一个借镜。这是右代圣人所教导的遗训，我也就拿这个来教导别人。也就是人生在世应体悟大道而行，不可仗恃自己的力量称强霸道，或是向人夸耀，否则会得不到善终的。所以我将以上这些巧妙的道理当成父亲教导我一样永远的记住它。
四十二、道生万物：道（无形无体）产生出最原始的混沌体（有形无体），最原始的混沌体产生出阴炁和阳炁两种物质（有形无体），根据阴阳互根、孤阴不生、独阳不长之理，只有阴阳谐调才能化生万物，道体（道）又衍生出一种物质——朴——和炁来调和阴阳二炁的矛盾与对立，这就是二生三（朴、和炁也是无形无体的）。（因为道本来是自足的，阴炁、阳炁、和炁这三种炁的产生并无先后和轻重之分，化生万物需要什么道就可以提供什么。）阴炁、阳炁得到了和炁的调和，三种炁溶为了一体，这样就产生出了万物（注：道、混沌体、朴、阴炁、阳炁、和炁都是用肉眼和仪器看不见的，即使万物中都包含这三种物质，我们也只能看见万物的外表和外表所发生的变化而看不见促成这些变化的内在因素）。天地万物都包含阴炁和阳炁这两种物质，由于和炁无形、无体它可以自由穿梭于阴阳二炁之间，随时地、自动地调和阴阳二炁的对抗与冲突，这才使得万物能够恒久保持自身的稳定与和谐。老百姓最讨厌的正是那些孤儿、寡妇、和缺吃少穿之人，然而诸侯君王却反过来用孤、寡、不谷来称呼他们自己以示谦卑。所以说一切事物：有的是贬低了它反而对它有好处，有的是抬高了它反而会使它受到伤害。这些道理都是前人所教的，现在我用来教给你们：“强横、霸道的人是不会得善终的！” 我将把它当作父亲教训儿子谕一样的话而永远记住。
诗诠：道生万物含阴阳，朴调对立和谐昌；喜欢厌恶因人异，一事一物不同方；
贬低有时会受益，抬高反而会受伤；强横之人无善终，不信你去查端详。
反复章 第四十
反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。
第四十讲无有生
万物皆在生生化化反复的运转着，但是它无论怎样的运转变化也是从道的本体中而发。可是它虽然反复的运行，到最后还是要归于柔弱与宁静。就好像一阵风吧，它虽然很强劲，但是不久便要归于平静，又好比一阵雨，它虽然下得很大，但是下不了多久，还是要归于平静。所以说，天下万物皆从有之中而生，可是这个有，还是从无之中生化而来的。
四十、反动弱用：道的动力就是向相反的方向运动，不断的回归；事物最薄弱的部分恰恰就是道发挥作用的地方。天下万事万物都生于混沌之体，混沌之体生于无形、无象、无体的物质。
诗诠：循环往复生不息，反向运动道之力；暖瓶空处为薄弱，无空水往哪里寄？
万物生于无形体，混沌成形出道炁；正反强弱自然道，勿推勿助天之秘。
闻道章 第四一
上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧，进道若退，夷道若类，上德若谷，大白若辱，广德若不足，建德若偷，质真(直)若渝，大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。道隐无名。夫唯道，善贷且成。
第四一讲 道的尊贵
上等的贤人因为根基深厚，见识超群，志量广大所以一听到道就志同道合，努力的去行实践。中等根智的人因为见识不足，对道的认识不清，所以虽然有缘听到道，也有慕道之心，但是道心总是不能持续长久。下等愚顽的人因为见识浅薄，不知道为何物，而且本性迷昧，贪享欲乐，所以一听到道就哈哈大笑。哈哈，如果这些愚昧的下等人不笑的话，还不知道的尊贵在于何处。所以在古时候，有些先见之明的人立下了一些含有哲理的言词如下：
一、明白大道的人，他的作为必是机智全无，意念清净。这种人因为大智若愚，所以从外表看来，好像很愚昧的样子。
二、行道的人因为不作有为之事，不逞劳力之能，事事让人三分，不敢先进于人。
三、有道德的人因为心与道合，不作矜异之举，不说矜奇之言，不分富贵贫贱，很平实感。
四、上等道德的人心量广大，涵受一切，如空谷一般。
五、心里洁净的人像明月当空，莲花出污泥一样，虽然他们纯真贞洁，可是他们仍不计较得失是非，好像受辱的样子。
六、有广大德行的人常常不自以为有德，所以仍很谦虚。
七、建立广大功德的人他常常不向人夸耀他的功德，就好小偷一样，偷偷摸摸的去做，不想让别人知道，所以是建德若偷。
八、圣人品性之质最为纯真，但仍然不执着于事物分别之中，悠于他的本然天性，所以圣人的心好像是变的。
九、广大的空间如宇宙之大，浩瀚无垠，所以没有角落可立，好像圣人之心，心量广大无边际，无角落一般。
十、世上要完成一件大器物必须经过很长的时间才能完成。要成为一个伟人也是一样，必经时间与人格的考验才能得到真正的成就，所以是大器晚成。
十一、汽车跑的时候有声音，飞机飞的时候有声音，可是宇宙的律动，天体超音速的运转能够响澈整个宇宙的大声音。但是人住在宇宙之中，就好像人坐在飞机之内，却听不到他的声音，所以是大音希声。
十二、有形体的东西一定是有限大，只有无形的东西才能无限大，就像无极的虚空一样，所以是大象无形。道虽是一切万物的大根源，可是至玄至微，无形迹可寻，因为它很隐微，好像连名字都没有，所以是道隐无名。所以说，道这个大生命力的本体经常把祂的力量----炁借给万物，资助万物，成就天下的万物。等到他们生成之后，不用了才将借用的炁还给道，所以是善贷且成。
四十一、大器晚成：上士听见道后就会立即付诸行动，勤修苦练；中士听见道后会将信将疑、犹豫不定；下士听见道后马上会哈哈大笑，以为是奇谈怪论、一派胡言，殊不知他们不笑才算不上是真正的道呢。所以古人在《建言》这本书中写道：“真正明白道的人反而觉得胡涂了，悟道明明有了进步反而觉得像倒退，明明很容易做到的事情反而觉得颇费周折，大德之人反而好像没有什么德行，东西太白了反而好像是黑色的，一个人的德太博大了反而好像有许多缺点，一个对德坚定不移的人反而好像不厚道，东西的质量太纯真了反而好像赝品，一个方形的物体太大了反而没有棱角，最有才能的人成熟得都很晚，声音太大了反而没有声音，物体的形状太大了反而没有形状。”道衍化为万物后就寄居于万事万物之中而失去了自己的名姓，虽然道无名无姓但只有道才善于无私奉献，才善于孕育万物而无所不成。
诗诠：上中下士人三种，闻道反应各不同；精进疑惑哈哈笑，不笑不道前缘迥；
前进反像在倒退，明明懂道似非懂；路太平坦反崎岖，虚怀若谷似虚伪；
东西太白污易显，德太博大不足见；方形太大无棱角，大器之人晚年成；
声音太大听不见，东西太大反无形；道居万物没有名，无私奉献助成功。
冲和章 第四二
道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之：强梁者不得其死，吾将以为教父。
第四二讲 道的造化
道的造化总原理是这样的。道为万物之本，但是道本无名，强名为一。由一而分为二，则是有了阴阳，自然天地定位，就是二的数。有了二数之后，就开始有了对待，有对待必有两端，如善恶分别；有两端必有中心处，所以一就开始成为三数。因此易经的数理就以三为生数而演变的。一切飞潜动植，一切有形有色之物就成为万物了。阴的一面居于幽暗，而且是柔弱的，所以往往是万物所持的正明面，因此阴以无形而身负其内，阳以有形身抱其外。冲气就是阴阳一气的中心------虚中之气。虚中之气是含有万物造化之机的，所以万物得其冲便有生生化化之妙。此中之理若以人身比喻如下：(目有)虚灵而能视，耳有虚洞而能听，鼻有虚孔而能嗅，口有虚空而能吃，意有虚魂而能思，心有虚窍而能应，因此万物皆以冲虚为本。因此刚才所讲的皆以柔弱冲虚为本，就是因为祂实在太伟大了。你看人都最讨厌听到孤、寡、不谷(无食者)这些话，但是高高在上的王却喜欢以它自称，这岂不是以柔弱来自损吗？如果侯王不自损，天下便不自归了，所以以虚下为用，实在太妙了。因此表面上看来是受损的，实际上是得益的。在表面上看来是得到利益的，实际上是受损的。如国君以孤王寡人自称是损的。反而得到天下人民的归心；如果国君以骄傲自满来夸示天下的话，反而会受到众叛亲离。如桀纣将天下视为己有，骄满自大，虽有天下而天下反叛之，就是一个借镜。这是右代圣人所教导的遗训，我也就拿这个来教导别人。也就是人生在世应体悟大道而行，不可仗恃自己的力量称强霸道，或是向人夸耀，否则会得不到善终的。所以我将以上这些巧妙的道理当成父亲教导我一样永远的记住它。
四十二、道生万物：道（无形无体）产生出最原始的混沌体（有形无体），最原始的混沌体产生出阴炁和阳炁两种物质（有形无体），根据阴阳互根、孤阴不生、独阳不长之理，只有阴阳谐调才能化生万物，道体（道）又衍生出一种物质——朴——和炁来调和阴阳二炁的矛盾与对立，这就是二生三（朴、和炁也是无形无体的）。（因为道本来是自足的，阴炁、阳炁、和炁这三种炁的产生并无先后和轻重之分，化生万物需要什么道就可以提供什么。）阴炁、阳炁得到了和炁的调和，三种炁溶为了一体，这样就产生出了万物（注：道、混沌体、朴、阴炁、阳炁、和炁都是用肉眼和仪器看不见的，即使万物中都包含这三种物质，我们也只能看见万物的外表和外表所发生的变化而看不见促成这些变化的内在因素）。天地万物都包含阴炁和阳炁这两种物质，由于和炁无形、无体它可以自由穿梭于阴阳二炁之间，随时地、自动地调和阴阳二炁的对抗与冲突，这才使得万物能够恒久保持自身的稳定与和谐。老百姓最讨厌的正是那些孤儿、寡妇、和缺吃少穿之人，然而诸侯君王却反过来用孤、寡、不谷来称呼他们自己以示谦卑。所以说一切事物：有的是贬低了它反而对它有好处，有的是抬高了它反而会使它受到伤害。这些道理都是前人所教的，现在我用来教给你们：“强横、霸道的人是不会得善终的！” 我将把它当作父亲教训儿子谕一样的话而永远记住。
诗诠：道生万物含阴阳，朴调对立和谐昌；喜欢厌恶因人异，一事一物不同方；
贬低有时会受益，抬高反而会受伤；强横之人无善终，不信你去查端详。
#洛奇英雄传# 新团队副本：皇家城堡
联盟揭露了王国发生的事情背后的残酷真相。虽然你希望你能以和平的方式让人民看到真相，但他们被敌人的阴谋迷惑的太深了，你现在只能拿起你的武器对抗塔拉萨城，通过推翻王国来维护正义。现在，你必须面对一个强大的敌人，前皇家御林军队长罗梅尔。集结你的队伍，挑战全新团队副本：皇家城堡吧！
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最近，一直坚持训练的PJ塔克，在社交平台上和球迷互动，一位火箭球迷问塔克：你还爱休斯敦吗？塔克对此的回应是：“永远+总是！”老火箭球迷，一直在抱怨管理层抠门，不肯为哈登创造争冠环境，但我说句实话，火箭挺不错了。哪怕哈登破罐破摔，也最终让哈登如愿加盟篮网，按照麦克马洪的话说，篮网的筹码给得不是最好的，但是老板费尔蒂塔点名让哈登去布鲁克林。塔克一直想和火箭续约终老休斯敦，但火箭一直无视，最终送塔克到雄鹿，离开火箭仅仅4个月，如愿夺冠！这个夏天，塔克离开了雄鹿，以2年1500万美元的合同加盟热火，新赛季他的目标只有一个：继续阻击篮网和杜兰特。
首先有一点要肯定的是，如果雄鹿不是在赛季中期用奥古斯丁+威尔逊+首轮签换来塔克，他们未必能够过篮网那一关。雄鹿篮网系列赛，对杜兰特压力最大的一定是塔克，塔克在裁判允许的动作范围内，对杜兰特不断施加压力，这就是一名极好的防守球员，哪怕进攻端场均只有4.3分。而与此同时，在总决赛结束后，不少球队都对塔克颇为有意，包括篮网！但是这一次热火抢占先机，热火又一次联系塔克：保证首发位置，开出球队最大许可范围的2年1500万美元（热火特意拆分中产特例），用热火随队记者艾拉的话说，斯波和莱利做梦都想要塔克加盟球队，这是热火首发中的完美闭环。
这个夏天，热火阵容进一步提升，续约邓肯罗宾逊，签下洛瑞，热火也有自己的三巨头组合，而在这套阵容里，塔克的角色至关重要，主教练斯波努力将阿德巴约从防守端解放出来，塔克也是分担巴特勒防守压力的不二人选：洛瑞+邓罗+巴特勒+塔克+阿德巴约的阵容，替补席还有大莫里斯、包括希罗、斯特鲁斯、戴德蒙、文森特这样的年轻人，考虑到奥拉迪波的贡献比较有限，热火接下来还会有后卫线上的补强，但是因为塔克的到来，热火敢于放走阿里扎、伊戈达拉，某种程度来说，塔克+巴特勒+阿德巴约的组合，将恢复热火19-20赛季（杀入总决赛）的竞争力。
其实雄鹿也想留住塔克。自由市场开启前一天，《露天看台》名记费斯彻透露，雄鹿被认为有意以2年2000万美元左右的合同续约塔克，但是自由市场开启后，双方并没有达成一致，在我看来有两方面原因。其一，雄鹿这个价格有托大嫌疑，要知道续约波蒂斯也才2年900万，包括签回老将希尔、签下胡德都是底薪，在雄鹿阵中，除了三巨头之外，其他人的整体薪资并不高，说到底雄鹿是大球队没错，但是密尔沃基是小球会，他们承载不了奢侈税的压力。其二，塔克在雄鹿顺利拿到总冠军，功德圆满，但在雄鹿他未必过得开心，当初塔克在火箭闹离队的时候，他的下家备选是有热火的，这一次水到渠成。拒绝雄鹿2年2000万美元，看着多，可能第二年是球队选项，可能涵盖一些达不到的条件，细分下来还不如热火。
早在19年，热火就想得到塔克了，但当时火箭可不想放走这位防守核心。那问题来了，为何篮网不签下塔克？最初火箭是想打包交易哈登+塔克，但是篮网拿不出那么多筹码，被迫只交易哈登。而在篮网倒在东决大门之外被淘汰后，出现不少篮网招募塔克的消息，实际上塔克和哈登、杜兰特私交都非常好，篮网得到塔克，不仅仅是提升自己的防守，而且还能削弱竞争对手的实力。但是后来篮网随队记者帕西奥无意中透露了篮网无缘塔克的真正原因：篮网整个夏天都在尝试送走小乔丹，球队在这笔交易之前，很难再进行任何动作，包括米尔斯2年1200万加盟也是看在马克斯面子上的友情价。只能说塔克和篮网这一次错过，真的挺可惜的。而且篮网无法保证塔克的首发位置，因为还有哈里斯。
过去的半年，塔克经历了浴火重生。从在联盟倒数第一的球队被抛弃，到加盟雄鹿披荆斩棘如愿夺冠，没有比这更梦幻的经历了。一直以来，塔克都是以硬汉身份示人，无论是之前在太阳时期、猛龙时期、火箭时期，他都是球队防守端的定海神针，身体对抗冲在前，球场上的钢铁斗士。加盟热火，这里有训练狂人巴特勒，有小钢炮洛瑞，热火的球队文化和塔克球风相似，这或许对于塔克来说是最好的归宿。必须感谢火箭的成全，都以为塔克要在火箭慢慢消失的时候，他卷土重来，跟随雄鹿夺冠让他生涯圆满，看起来热火给他的是一份养老合同，但我坚信，只要塔克在，他不会让他所盯防的人轻易得分，哪怕对面是杜兰特。
#NBA吐槽大会#
首先有一点要肯定的是，如果雄鹿不是在赛季中期用奥古斯丁+威尔逊+首轮签换来塔克，他们未必能够过篮网那一关。雄鹿篮网系列赛，对杜兰特压力最大的一定是塔克，塔克在裁判允许的动作范围内，对杜兰特不断施加压力，这就是一名极好的防守球员，哪怕进攻端场均只有4.3分。而与此同时，在总决赛结束后，不少球队都对塔克颇为有意，包括篮网！但是这一次热火抢占先机，热火又一次联系塔克：保证首发位置，开出球队最大许可范围的2年1500万美元（热火特意拆分中产特例），用热火随队记者艾拉的话说，斯波和莱利做梦都想要塔克加盟球队，这是热火首发中的完美闭环。
这个夏天，热火阵容进一步提升，续约邓肯罗宾逊，签下洛瑞，热火也有自己的三巨头组合，而在这套阵容里，塔克的角色至关重要，主教练斯波努力将阿德巴约从防守端解放出来，塔克也是分担巴特勒防守压力的不二人选：洛瑞+邓罗+巴特勒+塔克+阿德巴约的阵容，替补席还有大莫里斯、包括希罗、斯特鲁斯、戴德蒙、文森特这样的年轻人，考虑到奥拉迪波的贡献比较有限，热火接下来还会有后卫线上的补强，但是因为塔克的到来，热火敢于放走阿里扎、伊戈达拉，某种程度来说，塔克+巴特勒+阿德巴约的组合，将恢复热火19-20赛季（杀入总决赛）的竞争力。
其实雄鹿也想留住塔克。自由市场开启前一天，《露天看台》名记费斯彻透露，雄鹿被认为有意以2年2000万美元左右的合同续约塔克，但是自由市场开启后，双方并没有达成一致，在我看来有两方面原因。其一，雄鹿这个价格有托大嫌疑，要知道续约波蒂斯也才2年900万，包括签回老将希尔、签下胡德都是底薪，在雄鹿阵中，除了三巨头之外，其他人的整体薪资并不高，说到底雄鹿是大球队没错，但是密尔沃基是小球会，他们承载不了奢侈税的压力。其二，塔克在雄鹿顺利拿到总冠军，功德圆满，但在雄鹿他未必过得开心，当初塔克在火箭闹离队的时候，他的下家备选是有热火的，这一次水到渠成。拒绝雄鹿2年2000万美元，看着多，可能第二年是球队选项，可能涵盖一些达不到的条件，细分下来还不如热火。
早在19年，热火就想得到塔克了，但当时火箭可不想放走这位防守核心。那问题来了，为何篮网不签下塔克？最初火箭是想打包交易哈登+塔克，但是篮网拿不出那么多筹码，被迫只交易哈登。而在篮网倒在东决大门之外被淘汰后，出现不少篮网招募塔克的消息，实际上塔克和哈登、杜兰特私交都非常好，篮网得到塔克，不仅仅是提升自己的防守，而且还能削弱竞争对手的实力。但是后来篮网随队记者帕西奥无意中透露了篮网无缘塔克的真正原因：篮网整个夏天都在尝试送走小乔丹，球队在这笔交易之前，很难再进行任何动作，包括米尔斯2年1200万加盟也是看在马克斯面子上的友情价。只能说塔克和篮网这一次错过，真的挺可惜的。而且篮网无法保证塔克的首发位置，因为还有哈里斯。
过去的半年，塔克经历了浴火重生。从在联盟倒数第一的球队被抛弃，到加盟雄鹿披荆斩棘如愿夺冠，没有比这更梦幻的经历了。一直以来，塔克都是以硬汉身份示人，无论是之前在太阳时期、猛龙时期、火箭时期，他都是球队防守端的定海神针，身体对抗冲在前，球场上的钢铁斗士。加盟热火，这里有训练狂人巴特勒，有小钢炮洛瑞，热火的球队文化和塔克球风相似，这或许对于塔克来说是最好的归宿。必须感谢火箭的成全，都以为塔克要在火箭慢慢消失的时候，他卷土重来，跟随雄鹿夺冠让他生涯圆满，看起来热火给他的是一份养老合同，但我坚信，只要塔克在，他不会让他所盯防的人轻易得分，哪怕对面是杜兰特。
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