红尘中,一个舍不得,耽误了多少人;佛法中,一句无所得,难倒了多少人。只不过,舍亦无所舍,得亦无所得。佛说:「应无所住,而生其心。」缘来是你,缘去是空,世间多少纷扰事,浮华落尽总随风。佛说,与你无缘的人,你与他说话再多也是废话。与你有缘的人,你的存在就能惊醒他所有的感觉。佛说:你恨的人,来生不会再见,所以别在他(她)身上浪费时间;你爱的人,来生也不会再见,所以今生要好好对他(她)。佛说,心外无物,是舍是求,只于你一念间。或许,急于追求最后把自己弄得身心疲惫,或许攻于心计最终把自己弄得世俗平庸。不如,看透,心静,锁份清幽于生命处,且歌且行。我问佛,能否,让心有片刻的时间里不掺杂俗念?不看山,不听水,只来对着光阴说禅。佛说,有些人,有些事,得到了,得不到,都是岁月慈悲的念,无需感叹,无需怨,心若静了,则满世界的嘈杂都可以看做是生命盛大的喜欢。佛说,这一世所有的相遇,都是上一世的重逢。爱了,是续写前世故事。恨了,是了却前尘仇怨。没有哪次相遇可以准备,没有哪次重逢可以预演。生命是一场情理之中的意外。佛说,生命中的许多东西是可遇不可求,刻意强求的得不到,而不曾被期待的往往会不期而至。因此,要拥有一颗安闲自在的心,一切随缘,顺其自然,不怨怒,不躁进,不过度,不强求,不悲观,不刻板,不慌乱,不忘形,不以物喜,不以己悲;随缘不是听天由命,而是以豁达的心态面对生活。佛说:宁静来自内心,千万不要向外去追求,愈追求,苦恼就愈多。放下过去的烦恼,也不担忧未来,更不执着现在,你的内心就会平静。内心不妒嫉他人,也不贪婪任何的事物,没有任何自欲,无论何时,内心都持有那份宁静,这就是高尚!佛说:生中不争就是慈悲,不辩就是智慧,不闻就是清净,不看就是自在,不贪就是布施,断恶就是行善,改过就是忏悔,谦卑就是礼佛,守礼就是持戒,原谅就是解脱,知足就是放下,利人就是利己。佛说,我们说过的话,做过的事,走过的路,遇过的人,每一个现在,都是我们以后的回忆。无须缅怀昨天,不必奢望明天,只要认真过好每个今天。
说能说的话,做可做的事,走该走的路,见想见的人。脚踏实地,不漠视,不虚度,有缘无缘,一切随缘,保持一份好心情,就算心碎也要拥有最美的姿态。佛说:万法皆生,皆系缘份,偶然的相遇,暮然的回首,注定彼此的一生,只为眼光交汇的刹那。缘起即灭,缘生已空。人生如戏一场,聚散均不由人,如果注定散场,就请不要挽留。我们常常为错过一些东西而感到惋惜,但其实,人生的玄妙,常常超出你的预料,无论什么时候,你都要相信,一切都是最好的安排。生命是一种缘,你刻意追求的东西也许终生得不到,而你不曾期遇的灿烂,反而会在你的淡泊从容中不期而至。我们马不停蹄地寻找幸福,暮然回首,幸福其实就在身边,我们需要做的是停下来,慢慢感受这份幸福。一生中,想要追求的东西太多了,殊不知,有舍才有得,这是一种智慧,而我们更需要这样一份心境。红尘看破了,不过是浮沉;生命看破了,不过是无常;爱情看破了,不过是聚散罢了。其实在这萍聚萍散之间,又充盈了多少悲辛交集的缘分。本以为萍水相逢,缘起缘灭只在一瞬间。其实这瞬间又有多少人能修到朝朝暮暮的缘分。天地间万事万物原本就是有缘则聚,无缘则散。该来的自然会来,不该来的盼也无用,求也无益;有缘,不推,无缘,不求;因缘而来的,喜迎,随缘而去的;世事随缘,做好自己,努力无悔,尽心无憾。 https://t.cn/8kdK5lK
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我来解释天人合一
真道真人 沈阳葛洪魂魄文化传播有限公司 8月13日
天人合一?天为道,道大无外,所以一切都在天下,都在道内,因为道其大无外,道心,为心,心外无物,此心为佛心,大人大夫之心,吾心即宇宙,宇宙即吾心,道为宇宙之中最高频的能量,
人体为低频的能量,但是万物皆有灵,灵性为道,为本,道又其小无内,所以道又无处不在,所以在人的心中,天人合一指的是其大无外的道,与人体其小无内之道的共振,纠缠,最后融合为一的一个过程,天人合一最大的障碍就是小我人心,后天的执见,其实吾性即正心道心,所以圣人之道,吾性自足,人人本有,不假外求,人能放下后天知识执念,先天自性本然就在,一念无我即无障碍,障碍一消,其大无外之道,与其小无内之道即刻合一,大道至简,道法自然,道法本然存在,天人合一后心想事成,但是理论是理论,实际上天下天人合一的第一人,必须的是乘愿再来者,天生自带先天一炁,本身就是天人合一者,人有天命,宿命,生命,即是三魂,天魂,元魂,生魂,乘愿再来者为天魂,天魂,生魂,天生两个自性,如释迦牟尼佛,上帝,老子,紫薇圣人,
所以学佛者,必须的知道南无本师释迦牟尼佛,这才是本源之师,天地之师,学道者必须的知道,老子为道祖,道唯有老子可以代表道,学医者,必须的明白,才不近仙,心不近佛者,不可为医,因为释迦牟尼佛才是天下的大医王,老子才是真正的道医,医乃神圣之业。所以天下学佛求道者,必须的要知道,中国传统文化儒释道是宝库(本心,正心,道心)开启宝库的钥匙是中医药,因此学儒释道之人,必须的要找医者为师,不知人体,如何修行,佛说三宝,佛,法,僧,至今有几人知道三宝是指人的三魂的?佛为自性,法为人心,僧为人体,不知自性如何归一自性,所以学佛求道者,应该拜医生为师,医乃神圣之业,医必须的是大医,非是红尘之庸医,红尘学医之人,应该有成佛成仙之心,因为才不近仙,心不近佛者,不可为医,医乃神圣之业,人为神造,庸医怎么可能医治呢。
所以才有圣人出,中医兴,天人合一医引领,中医药开宝库锁,才有中医天下行,一带一路医显道,健康中国万里行,天下人人学中医,中医可以化疫情,天下无病靠医道,道医百病为实情,天下人人学汉语,国语即刻化病情,世界文化统一日,疆界法界化无形,万物万法合一道,天人合一神洲行。
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人体为低频的能量,但是万物皆有灵,灵性为道,为本,道又其小无内,所以道又无处不在,所以在人的心中,天人合一指的是其大无外的道,与人体其小无内之道的共振,纠缠,最后融合为一的一个过程,天人合一最大的障碍就是小我人心,后天的执见,其实吾性即正心道心,所以圣人之道,吾性自足,人人本有,不假外求,人能放下后天知识执念,先天自性本然就在,一念无我即无障碍,障碍一消,其大无外之道,与其小无内之道即刻合一,大道至简,道法自然,道法本然存在,天人合一后心想事成,但是理论是理论,实际上天下天人合一的第一人,必须的是乘愿再来者,天生自带先天一炁,本身就是天人合一者,人有天命,宿命,生命,即是三魂,天魂,元魂,生魂,乘愿再来者为天魂,天魂,生魂,天生两个自性,如释迦牟尼佛,上帝,老子,紫薇圣人,
所以学佛者,必须的知道南无本师释迦牟尼佛,这才是本源之师,天地之师,学道者必须的知道,老子为道祖,道唯有老子可以代表道,学医者,必须的明白,才不近仙,心不近佛者,不可为医,因为释迦牟尼佛才是天下的大医王,老子才是真正的道医,医乃神圣之业。所以天下学佛求道者,必须的要知道,中国传统文化儒释道是宝库(本心,正心,道心)开启宝库的钥匙是中医药,因此学儒释道之人,必须的要找医者为师,不知人体,如何修行,佛说三宝,佛,法,僧,至今有几人知道三宝是指人的三魂的?佛为自性,法为人心,僧为人体,不知自性如何归一自性,所以学佛求道者,应该拜医生为师,医乃神圣之业,医必须的是大医,非是红尘之庸医,红尘学医之人,应该有成佛成仙之心,因为才不近仙,心不近佛者,不可为医,医乃神圣之业,人为神造,庸医怎么可能医治呢。
所以才有圣人出,中医兴,天人合一医引领,中医药开宝库锁,才有中医天下行,一带一路医显道,健康中国万里行,天下人人学中医,中医可以化疫情,天下无病靠医道,道医百病为实情,天下人人学汉语,国语即刻化病情,世界文化统一日,疆界法界化无形,万物万法合一道,天人合一神洲行。
真道真人
我来解读一下,小聪明与大智慧
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在今天的社会里,经常听到人们说智慧不够,谁的智慧少谁的智慧多,谁谁谁拥有大大的智慧,今天我来解释一下,什么是聪明,什么是智慧。
小聪明与大智慧,指的是人的思想,人分大小,大人为圣人,真人,佛,神,神仙,真人,大无外,只有天人合一者,才配称为大人,大人无所不知,因此大人的思想称之为智慧,智慧没有多少大小,道为一,不二为道,道心为智慧何来大小多少。
小人为凡夫俗子,一个退化了的大人,退化到不知自己是谁,在哪里,家在哪里,都失去了记忆,只知道出生之后,肉眼凡胎所认知的世界,他的后天的意思用聪明与笨来代表,所以小人的思想意思叫聪明,大人的思想意思叫智慧,一个凡夫俗子天天自称拥有大智慧,真的是夜郎自大,一个凡夫俗子的小人,只是耍点小聪明,何来智慧,智慧只有一个,大智慧,智慧又怎么能分出大小多少,人们都不知大小指的是什么,今天文化的兴起,邪师说法如恒河沙数让人担扰,先入为主,再更正就很难了,天天为名为利凡夫俗子乱解中国传统文化,中医文化,站地望天,以小人之心度君子之腹,正人为德道的大人,大人之心为宇宙,宇宙非是小人之心可以理解的,宇宙即吾心,吾心即宇宙,心外无物,唯物是小人之学,心外无物,心外无法,唯心为大人之道。天上唯心,人间唯物,圣人之道唯心,小人之道唯物,身之主宰便是心,心为灵,灵为魂,灵魂为神,神为宇宙,宇宙才是神,小人说宇宙之大,人类无法探知,大人说吾心即宇宙,宇宙即吾心,所以说小人大人只是一个角度问题,人体如套娃,盘古是神,但是对于一个凡夫俗子的小人来说,盘古的身体即是宇宙,所以聪明与智慧,首先要看你是谁,你是个凡夫俗子小人,你永远是聪明,聪明有时反被聪明误,你能天人合一,与道相合,永远是智慧。中国传统文化是心学,是智慧之学,是大学,是大人之学,非是小人的小聪明可以理解的。
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在今天的社会里,经常听到人们说智慧不够,谁的智慧少谁的智慧多,谁谁谁拥有大大的智慧,今天我来解释一下,什么是聪明,什么是智慧。
小聪明与大智慧,指的是人的思想,人分大小,大人为圣人,真人,佛,神,神仙,真人,大无外,只有天人合一者,才配称为大人,大人无所不知,因此大人的思想称之为智慧,智慧没有多少大小,道为一,不二为道,道心为智慧何来大小多少。
小人为凡夫俗子,一个退化了的大人,退化到不知自己是谁,在哪里,家在哪里,都失去了记忆,只知道出生之后,肉眼凡胎所认知的世界,他的后天的意思用聪明与笨来代表,所以小人的思想意思叫聪明,大人的思想意思叫智慧,一个凡夫俗子天天自称拥有大智慧,真的是夜郎自大,一个凡夫俗子的小人,只是耍点小聪明,何来智慧,智慧只有一个,大智慧,智慧又怎么能分出大小多少,人们都不知大小指的是什么,今天文化的兴起,邪师说法如恒河沙数让人担扰,先入为主,再更正就很难了,天天为名为利凡夫俗子乱解中国传统文化,中医文化,站地望天,以小人之心度君子之腹,正人为德道的大人,大人之心为宇宙,宇宙非是小人之心可以理解的,宇宙即吾心,吾心即宇宙,心外无物,唯物是小人之学,心外无物,心外无法,唯心为大人之道。天上唯心,人间唯物,圣人之道唯心,小人之道唯物,身之主宰便是心,心为灵,灵为魂,灵魂为神,神为宇宙,宇宙才是神,小人说宇宙之大,人类无法探知,大人说吾心即宇宙,宇宙即吾心,所以说小人大人只是一个角度问题,人体如套娃,盘古是神,但是对于一个凡夫俗子的小人来说,盘古的身体即是宇宙,所以聪明与智慧,首先要看你是谁,你是个凡夫俗子小人,你永远是聪明,聪明有时反被聪明误,你能天人合一,与道相合,永远是智慧。中国传统文化是心学,是智慧之学,是大学,是大人之学,非是小人的小聪明可以理解的。
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