#诗言志歌永言#
《宣州谢脁楼饯别校书叔云》
李白
弃我去者，昨日之日不可留；
乱我心者，今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。
抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
译文：
弃我而去的昨天，早已不可挽留。
乱我心绪的今天，使人无限烦忧。
辽阔明净的天空，群群鸿雁乘万里长风而去，面对此景，怎不开怀畅饮醉卧高楼。
先生的文章刚健遒劲颇具建安风骨，我的文章清新俊秀可与谢朓媲美。
我们都怀有凌云壮志，准备登上青空手揽明月。
抽出利刀断绝水流，哪知水流更加湍急。举起酒杯借酒消愁，谁知却引发更多的忧愁。
人生在世不能称心如意，不如明天我们就抛弃一切束缚，披头散发，无拘无束驾一叶扁舟，去尽兴漫游。
注释：
宣州：今安徽宣城一带。
谢朓（tiǎo）楼：又名北楼、谢公楼，在陵阳山上，谢朓任宣城太守时所建，并改名为叠嶂楼。
饯别：以酒食送行。
校（jiào）书：官名，即秘书省校书郎，掌管朝廷的图书整理工作。
叔云：李云，又名李华（此诗《文苑英华》题作《陪侍御叔华登楼歌》），是当时著名的古文家，任秘书省校书郎，专门负责校对图书。李白称他为叔，但并非族亲关系。
长风：远风，大风。
此：指上句的长风秋雁的景色。
酣（hān）高楼：畅饮于高楼。
蓬莱：此指东汉时藏书之东观。《后汉书》卷二三《窦融列传》附窦章传：“是时学者称东观为老氏藏室，道家蓬莱山”。李贤注：“言东观经籍多也。蓬莱，海中神山，为仙府，幽经秘籍并皆在也。”蓬莱文章：借指李云的文章。建安骨：汉末建安（汉献帝年号，196—220）年间，“三曹”和“七子”等作家所作之诗风骨遒上，后人称之为“建安风骨”。
小谢：指谢朓，字玄晖，南朝齐诗人。后人将他和谢灵运称为大谢、小谢。这里用以自喻。
清发（fā）：指清新秀发的诗风。发：秀发，诗文俊逸。
俱怀：两人都怀有。
逸兴（xìng）：飘逸豪放的兴致，多指山水游兴，超远的意兴。王勃《滕王阁序》：“遥襟甫畅，逸兴遄飞”。李白《送贺宾客归越》：“镜湖流水漾清波，狂客归舟逸兴多。”壮思飞：卢思道《卢记室诔》：“丽词泉涌，壮思云飞。”
壮思：雄心壮志，豪壮的意思。
揽：摘取。
销：另一版本为“消”。。
称（chèn）意：称心如意。
明朝（zhāo）：明天。
散发（fà）：不束冠，意谓不做官。这里是形容狂放不羁。古人束发戴冠，散发表示闲适自在。
弄扁（piān）舟：乘小舟归隐江湖。扁舟：小舟，小船。春秋末年，范蠡辞别越王勾践，“乘扁舟浮于江湖”（《史记·货殖列传》
创作背景：
这首诗大约是作于天宝十二载（公元753年）。此年秋天李白来到宣州，客居宣州不久，他的一位故人李云行至此，很快又要离开，李白陪他登谢朓楼，设宴送行。宣州谢朓楼是南齐诗人谢朓任宣城太守时所建。李白曾多次登临，并写过一首《秋登宣城谢朓北楼》。
赏析：
本诗是作者在宣州谢朓楼上的饯别之作。诗人感怀万千，既满怀豪情逸兴，又时时掩抑不住郁闷和不平，感情回复跌宕，一波三折。语言明朗，似脱口而出，音调激越高昂。
此诗发端既不写楼，更不叙别，而是陡起壁立，直抒郁结。“昨日之日”与“今日之日”，是指许许多多个弃我而去的“昨日”和接踵而至的“今日”。也就是说，每一天都深感日月不居，时光难驻，心烦意乱，忧愤郁悒。这里既蕴含了“功业莫从就，岁光屡奔迫”的精神苦闷，也融铸着诗人对污浊的政治现实的感受。他的“烦忧”既不自“今日”始，他所“烦忧”者也非止一端。不妨说，这是对他长期以来政治遭遇和政治感受的一个艺术概括。忧愤之深广、强烈，正反映出天宝以来朝政的愈趋腐败和李白个人遭遇的愈趋困窘。理想与现实的尖锐矛盾所引起的强烈精神苦闷，在这里找到了适合的表现形式。破空而来的发端，重叠复沓的语言（既说“弃我去”，又说“不可留”；既言“乱我心”，又称“多烦忧”），以及一气鼓荡、长达十一字的句式，都极生动形象地显示出诗人郁结之深、忧愤之烈、心绪之乱，以及一触即发、发则不可抑止的感情状态。
“长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。”两句突作转折：而对着寥廓明净的秋空，遥望万里长风吹送鸿雁的壮美景色，不由得激起酣饮高楼的豪情逸兴。这两句在读者面前展现出一幅壮阔明朗的万里秋空画图，也展示出诗人豪迈阔大的胸襟。从极端苦闷忽然转到朗爽壮阔的境界，仿佛变化无端，不可思议。但这正是李白之所以为李白。正因为他素怀远大的理想抱负，又长期为黑暗污浊的环境所压抑，所以时刻都向往着广大的可以自由驰骋的空间。目接“长风万里送秋雁”之境，不觉精神为之一爽，烦忧为之一扫，感到一种心、境契合的舒畅，“酣饮高楼”的豪情逸兴也就油然而生了。
“蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。”两句承高楼饯别分写主客双方。东汉时学者称东观（政府的藏书机构）为道家蓬莱山，唐人又多以蓬山，蓬阁指秘书省，李云是秘书省校书郎，所以这里用“蓬莱文章”借指李云的文章。建安骨，指刚健遒劲的“建安风骨”。上句赞美李云的文章风格刚健，下句则以“小谢”（即谢朓）自指，说自己的诗像谢朓那样，具有清新秀发的风格。李白非常推崇谢朓，这里自比小谢，正流露出对自己才能的自信。这两句自然地关合了题目中的谢朓楼和校书。
“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。”两句就“酣高楼”进一步渲染双方的意兴，说彼此都怀有豪情逸兴、雄心壮志，酒酣兴发，更是飘然欲飞，想登上青天揽取明月。前面方写晴昼秋空，这里却说到“明月”，可见后者当非实景。“欲上”云云，也说明这是诗人酒酣兴发时的豪语。豪放与天真，在这里得到了和谐的统一。这正是李白的性格。上天揽月，固然是一时兴到之语，未必有所寓托，但这飞动健举的形象却让读者分明感觉到诗人对高洁理想境界的向往追求。这两句笔酣墨饱，淋漓尽致，把面对“长风万里送秋雁”的境界所激起的昂扬情绪推向最高潮，仿佛现实中一切黑暗污浊都已一扫而光，心头的一切烦忧都已丢到了九霄云外。
“抽刀断水水更流”的比喻是奇特而富于独创性的，同时又是自然贴切而富于生活气息的。谢朓楼前，就是终年长流的宛溪水，不尽的流水与无穷的烦忧之间本就极易产生联想，因而很自然地由排遣烦忧的强烈愿望中引发出“抽刀断水”的意念。由于比喻和眼前景的联系密切，从而使它多少具有“兴”的意味，读来便感到自然天成。尽管内心的苦闷无法排遣，但“抽刀断水”这个细节却生动地显示出诗人力图摆脱精神苦闷的要求，这就和沉溺于苦闷而不能自拔者有明显区别。
“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”李白的进步理想与黑暗现实的矛盾，在当时历史条件下，是无法解决的，因此，他总是陷于“不称意”的苦闷中，而且只能找到“散发弄扁舟”这样一条摆脱苦闷的出路。这结论当然不免有些消极，甚至包含着逃避现实的成分。但历史与他所代表的社会阶层都规定了他不可能找到更好的出路。
李白的可贵之处在于，尽管他精神上经受着苦闷的重压，但并没有因此放弃对进步理想的追求。诗中仍然贯注豪迈慷慨的情怀。“长风”二句，“俱怀”二句，更象是在悲怆的乐曲中奏出高昂乐观的音调，在黑暗的云层中露出灿烂明丽的霞光。“抽刀”二句，也在抒写强烈苦闷的同时表现出倔强的性格。因此，整首诗给人的感觉不是阴郁绝望，而是忧愤苦闷中显现出豪迈雄放的气概。这说明诗人既不屈服于环境的压抑，也不屈服于内心的重压。
全诗如歌如诉，情感起伏涨落，韵味深长，一波三折，章法腾挪跌宕，起落无端，断续无迹，语言明朗朴素，音调激越高昂，达到了豪放与自然和谐统一的境界。
《宣州谢脁楼饯别校书叔云》
李白
弃我去者，昨日之日不可留；
乱我心者，今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。
抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
译文：
弃我而去的昨天，早已不可挽留。
乱我心绪的今天，使人无限烦忧。
辽阔明净的天空，群群鸿雁乘万里长风而去，面对此景，怎不开怀畅饮醉卧高楼。
先生的文章刚健遒劲颇具建安风骨，我的文章清新俊秀可与谢朓媲美。
我们都怀有凌云壮志，准备登上青空手揽明月。
抽出利刀断绝水流，哪知水流更加湍急。举起酒杯借酒消愁，谁知却引发更多的忧愁。
人生在世不能称心如意，不如明天我们就抛弃一切束缚，披头散发，无拘无束驾一叶扁舟，去尽兴漫游。
注释：
宣州：今安徽宣城一带。
谢朓（tiǎo）楼：又名北楼、谢公楼，在陵阳山上，谢朓任宣城太守时所建，并改名为叠嶂楼。
饯别：以酒食送行。
校（jiào）书：官名，即秘书省校书郎，掌管朝廷的图书整理工作。
叔云：李云，又名李华（此诗《文苑英华》题作《陪侍御叔华登楼歌》），是当时著名的古文家，任秘书省校书郎，专门负责校对图书。李白称他为叔，但并非族亲关系。
长风：远风，大风。
此：指上句的长风秋雁的景色。
酣（hān）高楼：畅饮于高楼。
蓬莱：此指东汉时藏书之东观。《后汉书》卷二三《窦融列传》附窦章传：“是时学者称东观为老氏藏室，道家蓬莱山”。李贤注：“言东观经籍多也。蓬莱，海中神山，为仙府，幽经秘籍并皆在也。”蓬莱文章：借指李云的文章。建安骨：汉末建安（汉献帝年号，196—220）年间，“三曹”和“七子”等作家所作之诗风骨遒上，后人称之为“建安风骨”。
小谢：指谢朓，字玄晖，南朝齐诗人。后人将他和谢灵运称为大谢、小谢。这里用以自喻。
清发（fā）：指清新秀发的诗风。发：秀发，诗文俊逸。
俱怀：两人都怀有。
逸兴（xìng）：飘逸豪放的兴致，多指山水游兴，超远的意兴。王勃《滕王阁序》：“遥襟甫畅，逸兴遄飞”。李白《送贺宾客归越》：“镜湖流水漾清波，狂客归舟逸兴多。”壮思飞：卢思道《卢记室诔》：“丽词泉涌，壮思云飞。”
壮思：雄心壮志，豪壮的意思。
揽：摘取。
销：另一版本为“消”。。
称（chèn）意：称心如意。
明朝（zhāo）：明天。
散发（fà）：不束冠，意谓不做官。这里是形容狂放不羁。古人束发戴冠，散发表示闲适自在。
弄扁（piān）舟：乘小舟归隐江湖。扁舟：小舟，小船。春秋末年，范蠡辞别越王勾践，“乘扁舟浮于江湖”（《史记·货殖列传》
创作背景：
这首诗大约是作于天宝十二载（公元753年）。此年秋天李白来到宣州，客居宣州不久，他的一位故人李云行至此，很快又要离开，李白陪他登谢朓楼，设宴送行。宣州谢朓楼是南齐诗人谢朓任宣城太守时所建。李白曾多次登临，并写过一首《秋登宣城谢朓北楼》。
赏析：
本诗是作者在宣州谢朓楼上的饯别之作。诗人感怀万千，既满怀豪情逸兴，又时时掩抑不住郁闷和不平，感情回复跌宕，一波三折。语言明朗，似脱口而出，音调激越高昂。
此诗发端既不写楼，更不叙别，而是陡起壁立，直抒郁结。“昨日之日”与“今日之日”，是指许许多多个弃我而去的“昨日”和接踵而至的“今日”。也就是说，每一天都深感日月不居，时光难驻，心烦意乱，忧愤郁悒。这里既蕴含了“功业莫从就，岁光屡奔迫”的精神苦闷，也融铸着诗人对污浊的政治现实的感受。他的“烦忧”既不自“今日”始，他所“烦忧”者也非止一端。不妨说，这是对他长期以来政治遭遇和政治感受的一个艺术概括。忧愤之深广、强烈，正反映出天宝以来朝政的愈趋腐败和李白个人遭遇的愈趋困窘。理想与现实的尖锐矛盾所引起的强烈精神苦闷，在这里找到了适合的表现形式。破空而来的发端，重叠复沓的语言（既说“弃我去”，又说“不可留”；既言“乱我心”，又称“多烦忧”），以及一气鼓荡、长达十一字的句式，都极生动形象地显示出诗人郁结之深、忧愤之烈、心绪之乱，以及一触即发、发则不可抑止的感情状态。
“长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。”两句突作转折：而对着寥廓明净的秋空，遥望万里长风吹送鸿雁的壮美景色，不由得激起酣饮高楼的豪情逸兴。这两句在读者面前展现出一幅壮阔明朗的万里秋空画图，也展示出诗人豪迈阔大的胸襟。从极端苦闷忽然转到朗爽壮阔的境界，仿佛变化无端，不可思议。但这正是李白之所以为李白。正因为他素怀远大的理想抱负，又长期为黑暗污浊的环境所压抑，所以时刻都向往着广大的可以自由驰骋的空间。目接“长风万里送秋雁”之境，不觉精神为之一爽，烦忧为之一扫，感到一种心、境契合的舒畅，“酣饮高楼”的豪情逸兴也就油然而生了。
“蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。”两句承高楼饯别分写主客双方。东汉时学者称东观（政府的藏书机构）为道家蓬莱山，唐人又多以蓬山，蓬阁指秘书省，李云是秘书省校书郎，所以这里用“蓬莱文章”借指李云的文章。建安骨，指刚健遒劲的“建安风骨”。上句赞美李云的文章风格刚健，下句则以“小谢”（即谢朓）自指，说自己的诗像谢朓那样，具有清新秀发的风格。李白非常推崇谢朓，这里自比小谢，正流露出对自己才能的自信。这两句自然地关合了题目中的谢朓楼和校书。
“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。”两句就“酣高楼”进一步渲染双方的意兴，说彼此都怀有豪情逸兴、雄心壮志，酒酣兴发，更是飘然欲飞，想登上青天揽取明月。前面方写晴昼秋空，这里却说到“明月”，可见后者当非实景。“欲上”云云，也说明这是诗人酒酣兴发时的豪语。豪放与天真，在这里得到了和谐的统一。这正是李白的性格。上天揽月，固然是一时兴到之语，未必有所寓托，但这飞动健举的形象却让读者分明感觉到诗人对高洁理想境界的向往追求。这两句笔酣墨饱，淋漓尽致，把面对“长风万里送秋雁”的境界所激起的昂扬情绪推向最高潮，仿佛现实中一切黑暗污浊都已一扫而光，心头的一切烦忧都已丢到了九霄云外。
“抽刀断水水更流”的比喻是奇特而富于独创性的，同时又是自然贴切而富于生活气息的。谢朓楼前，就是终年长流的宛溪水，不尽的流水与无穷的烦忧之间本就极易产生联想，因而很自然地由排遣烦忧的强烈愿望中引发出“抽刀断水”的意念。由于比喻和眼前景的联系密切，从而使它多少具有“兴”的意味，读来便感到自然天成。尽管内心的苦闷无法排遣，但“抽刀断水”这个细节却生动地显示出诗人力图摆脱精神苦闷的要求，这就和沉溺于苦闷而不能自拔者有明显区别。
“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”李白的进步理想与黑暗现实的矛盾，在当时历史条件下，是无法解决的，因此，他总是陷于“不称意”的苦闷中，而且只能找到“散发弄扁舟”这样一条摆脱苦闷的出路。这结论当然不免有些消极，甚至包含着逃避现实的成分。但历史与他所代表的社会阶层都规定了他不可能找到更好的出路。
李白的可贵之处在于，尽管他精神上经受着苦闷的重压，但并没有因此放弃对进步理想的追求。诗中仍然贯注豪迈慷慨的情怀。“长风”二句，“俱怀”二句，更象是在悲怆的乐曲中奏出高昂乐观的音调，在黑暗的云层中露出灿烂明丽的霞光。“抽刀”二句，也在抒写强烈苦闷的同时表现出倔强的性格。因此，整首诗给人的感觉不是阴郁绝望，而是忧愤苦闷中显现出豪迈雄放的气概。这说明诗人既不屈服于环境的压抑，也不屈服于内心的重压。
全诗如歌如诉，情感起伏涨落，韵味深长，一波三折，章法腾挪跌宕，起落无端，断续无迹，语言明朗朴素，音调激越高昂，达到了豪放与自然和谐统一的境界。
红尘浅遇，散去流年花开
散去的年华，生命中有多少离伤。就有多少缘分的相遇，命运里有多少刻苦铭心。就有多少伤心欲绝，多少往事历经了曾经的意志。多少走过的路，没有留下任何痕迹。再见的落叶划出了一道时光的离别，我站在风雨的彼岸。目睹一场。缘起缘落花开花又落，执惜一落天涯.爱的散去。至此经年划过永远的话语，终低不过挥手。那一句深深的道别。
红尘浅遇，散去流年花开。路过的落幕，注定只是生命中的痕迹。从此再无余温。也没有任何残留。剩下的只有这个无言的画面，和这座荒凉的天空。从此。这个地方和那段往昔。与相遇划出了永远的界线，再也没有任何理由和借口。来偷偷的怀念这段曾经的你，和这段曾经的执着。以一颗曾少年追琢的心，来经营自己的天涯。
有一种缘分，始终画为时光的浅遇。岁月的渐行远去，只能任时光淡忘搁浅。走过的花开，遇见了离别。终是一段深记的刻苦。也是一段难忘的过去，旅途的陪曲，只因一场曾经拥有。所有的片刻，所有的痕迹。所有的画面，所有的美好。与所有的往昔，在这一刻与时间。与自己终究还是，擦肩而过。一去不复返，
走过千山万水，跨过沿江日夜。来到一个叫做有你的地方，缘分是那么的微妙，人海是那么的茫然。执着是那么的无奈。寂静的时光，似乎定格在那一刻。让生命的旅途不再流浪，让漂泊的心不再迷离。让时光的缝隙，填满所有想要的结局。美好的事物总要付出昂贵的代价，青春的路过。曾经的结尾，总有一段感情。是以失败而告终，
流年花开，朝朝暮暮。一句再见，送走了曾经多少。有缘无分的人，时间让多个过客。变得渐行渐远。那些最后所留下来的人，是要我们用心去爱护。用坦诚相待。彼此不离不弃，友谊天长地久。时光不会成为，我们之间的任何阻碍。但愿所有的离别，所有的伤感。所有的红尘往事。都能花开流年，朝朝暮暮。
红尘浅遇，缘来缘去。一切都只是匆匆过往，在岁月的沉淀中。在时光的洗礼与打磨，一场曾经深记的刻苦铭心。终在时光的流逝中，慢慢退去原本属于自己的颜色。流年浅遇散去一季花开，留下的故事。与红尘花开朝朝暮暮，共度写进昔日的浅遇。想你始终是一种无奈的思念，这与时间无关。却与岁月相昔，曾经执过流年静好。
离伤的记忆，走过的低谷。至少还有你曾经留给我。深深的记忆，这段记忆是我。对时光的你做最后的留念，我知道这记忆，只属于我自己一个人。我知道曾经是时光的结束。也是岁月的落幕，曾经是个无法言喻。而又伤感的世界，一直以来多想放下。多想忘记这段感情的低谷，可是每当时光想起。不由觉得生命的落泪，只是一场。一个人的独角戏，
想起是那么的安静，遗忘却是那么漫长。很多时候，我们所走过的路。所历过的天涯。所流浪的执着，只是一个通往心的距离，时间的彼岸。路过花开的依旧，洒满了整个春意。无奈的拒昔送走了所有的真意，留下了一个不完美的结局。或许这样的历练，才是流年的永恒。或许这样的残缺，才能展现出人生的真善美。
走在这份寂静的深处。我知道这是时光给予我的，一个安静的彼岸。在这里没有悲欢离合，在这个寂静的彼岸。我可以畅开心怀，向时光倾诉所有。浅遇的深处，不知道还隐藏着一份多么。可望而不可求的离殇，余惜的时光。带着那些最后的余温，终埋在一份。无言的流年里。最后的最后，以一场安静美好的的结果。埋葬了所有，
那些散去，或浅或深。或远或近，都是时光的交界线。穿梭到每一个相逢，与每一个缘份的擦肩。都是一部流年的花开，那些曾经开满的枝头。相伴的绿叶，都一一散落在曾经那场。浅遇流年里，顺着昔日走过的痕迹。一路反反复复，倒影出曾经珍惜的镜头。提起曾经我是个沉默者，心中的沉淀。时光的执着。
有些话，终要被埋葬在时光的文字里。没有机会说出口，当时过境迁。终也没有必要，再提起这些往事。一切终究带着所有的曾经，像列车一样使过了下一站。只能挥手说一声再见。在这个浩瀚的时光里，下一站是个未知。也或许是个永远，也不能对现的期限。时光无言渐行渐远，有些话终在最后的沉淀中。展示出了自己，最深也最沉的一面。
流年你是我忘不掉的痛，岁月你是我走不出的伤。一段浅浅流年，却是个回忆的牢。把我们深深地锁在里面，别人进不去自己出不来。于是将所有的痛，深深的隐藏起来。不被别人所发现，不被别人所深知。我知道这道深深的伤疤，只有走过十年。才不会被十一年所想起，路过的路过终是无法言语。刻苦离伤似乎早已成了，我生命的主题。
红尘浅遇，散去流年花开。守护的时光终于拼到了尽头，执惜的段落。终深深的散落在唯美红尘的深处。当站在岁月的驿站。回望整个春去冬来，曾经的知低是那么的深刻。也是撕心裂肺的绝望，然来残缺是那么的寂静。是那么的完美，是那么的离伤。是那么的浅遇，深处的花开又别，红尘浅遇。散去流年花开，终是没有结局的结局。
散去的年华，生命中有多少离伤。就有多少缘分的相遇，命运里有多少刻苦铭心。就有多少伤心欲绝，多少往事历经了曾经的意志。多少走过的路，没有留下任何痕迹。再见的落叶划出了一道时光的离别，我站在风雨的彼岸。目睹一场。缘起缘落花开花又落，执惜一落天涯.爱的散去。至此经年划过永远的话语，终低不过挥手。那一句深深的道别。
红尘浅遇，散去流年花开。路过的落幕，注定只是生命中的痕迹。从此再无余温。也没有任何残留。剩下的只有这个无言的画面，和这座荒凉的天空。从此。这个地方和那段往昔。与相遇划出了永远的界线，再也没有任何理由和借口。来偷偷的怀念这段曾经的你，和这段曾经的执着。以一颗曾少年追琢的心，来经营自己的天涯。
有一种缘分，始终画为时光的浅遇。岁月的渐行远去，只能任时光淡忘搁浅。走过的花开，遇见了离别。终是一段深记的刻苦。也是一段难忘的过去，旅途的陪曲，只因一场曾经拥有。所有的片刻，所有的痕迹。所有的画面，所有的美好。与所有的往昔，在这一刻与时间。与自己终究还是，擦肩而过。一去不复返，
走过千山万水，跨过沿江日夜。来到一个叫做有你的地方，缘分是那么的微妙，人海是那么的茫然。执着是那么的无奈。寂静的时光，似乎定格在那一刻。让生命的旅途不再流浪，让漂泊的心不再迷离。让时光的缝隙，填满所有想要的结局。美好的事物总要付出昂贵的代价，青春的路过。曾经的结尾，总有一段感情。是以失败而告终，
流年花开，朝朝暮暮。一句再见，送走了曾经多少。有缘无分的人，时间让多个过客。变得渐行渐远。那些最后所留下来的人，是要我们用心去爱护。用坦诚相待。彼此不离不弃，友谊天长地久。时光不会成为，我们之间的任何阻碍。但愿所有的离别，所有的伤感。所有的红尘往事。都能花开流年，朝朝暮暮。
红尘浅遇，缘来缘去。一切都只是匆匆过往，在岁月的沉淀中。在时光的洗礼与打磨，一场曾经深记的刻苦铭心。终在时光的流逝中，慢慢退去原本属于自己的颜色。流年浅遇散去一季花开，留下的故事。与红尘花开朝朝暮暮，共度写进昔日的浅遇。想你始终是一种无奈的思念，这与时间无关。却与岁月相昔，曾经执过流年静好。
离伤的记忆，走过的低谷。至少还有你曾经留给我。深深的记忆，这段记忆是我。对时光的你做最后的留念，我知道这记忆，只属于我自己一个人。我知道曾经是时光的结束。也是岁月的落幕，曾经是个无法言喻。而又伤感的世界，一直以来多想放下。多想忘记这段感情的低谷，可是每当时光想起。不由觉得生命的落泪，只是一场。一个人的独角戏，
想起是那么的安静，遗忘却是那么漫长。很多时候，我们所走过的路。所历过的天涯。所流浪的执着，只是一个通往心的距离，时间的彼岸。路过花开的依旧，洒满了整个春意。无奈的拒昔送走了所有的真意，留下了一个不完美的结局。或许这样的历练，才是流年的永恒。或许这样的残缺，才能展现出人生的真善美。
走在这份寂静的深处。我知道这是时光给予我的，一个安静的彼岸。在这里没有悲欢离合，在这个寂静的彼岸。我可以畅开心怀，向时光倾诉所有。浅遇的深处，不知道还隐藏着一份多么。可望而不可求的离殇，余惜的时光。带着那些最后的余温，终埋在一份。无言的流年里。最后的最后，以一场安静美好的的结果。埋葬了所有，
那些散去，或浅或深。或远或近，都是时光的交界线。穿梭到每一个相逢，与每一个缘份的擦肩。都是一部流年的花开，那些曾经开满的枝头。相伴的绿叶，都一一散落在曾经那场。浅遇流年里，顺着昔日走过的痕迹。一路反反复复，倒影出曾经珍惜的镜头。提起曾经我是个沉默者，心中的沉淀。时光的执着。
有些话，终要被埋葬在时光的文字里。没有机会说出口，当时过境迁。终也没有必要，再提起这些往事。一切终究带着所有的曾经，像列车一样使过了下一站。只能挥手说一声再见。在这个浩瀚的时光里，下一站是个未知。也或许是个永远，也不能对现的期限。时光无言渐行渐远，有些话终在最后的沉淀中。展示出了自己，最深也最沉的一面。
流年你是我忘不掉的痛，岁月你是我走不出的伤。一段浅浅流年，却是个回忆的牢。把我们深深地锁在里面，别人进不去自己出不来。于是将所有的痛，深深的隐藏起来。不被别人所发现，不被别人所深知。我知道这道深深的伤疤，只有走过十年。才不会被十一年所想起，路过的路过终是无法言语。刻苦离伤似乎早已成了，我生命的主题。
红尘浅遇，散去流年花开。守护的时光终于拼到了尽头，执惜的段落。终深深的散落在唯美红尘的深处。当站在岁月的驿站。回望整个春去冬来，曾经的知低是那么的深刻。也是撕心裂肺的绝望，然来残缺是那么的寂静。是那么的完美，是那么的离伤。是那么的浅遇，深处的花开又别，红尘浅遇。散去流年花开，终是没有结局的结局。
伏吟返吟……什么意思。八字入门基础用语。
门户：
年月皆称门户，但以月为主，为门。
以年为辅，为户。
亦有将月干支称门户。
伏吟：
即大运与流年干支完全相同之年。
也称岁运重见或岁运并临。
譬如戊寅大运又是戊寅流年。
返吟：
即大运与流年干支皆相冲克之年。
也称岁运战克或岁运冲克。
譬如戊寅大运遇甲申流年。
截命煞：
以日支为主，其它年支月支时支三地支均相同，且正好是日支之前一位。
推命煞：
以日支为主，其它年支月支时支三地支均相同，且正好是日支之后一位。
晦气煞：
即(太岁)流年天干与命局元神，或时干相合即言。
官非：
泛指官符、小人、口舌是非。
产厄：
女命之子息星或子息宫受克、难产及血光之灾。
财多身弱：
指命局中财星过旺，致使元神不堪任负。
贪财破印：
指命局中财多，而元神喜印绶护生，偏逢财旺之运，致使印绶遭财克而更显弱身。
食伤无制：
命局中伤官星食神星过旺，又缺印绶克制或印绶太弱无力克制。
伤官星佩印：
命局中虽有伤官星泄气但也有印绶护生，致使伤官星不为害。
伤官星见官：
伤官星为泄身，正官星为克身，克泄交集，不见印绶，形成伤官星克害正官星。
母子灭：
命局中印绶过旺，反使元神因爱太多而无法自li立自强。
太过或不及，各有其害。
诸如木赖水生，但水多木漂。
水多木漂正是「印多为丙」。
官印相生：
官可生印，印可生我(元神)，五行相生有情。
杀印相生：
与官印相生类同，所不同者是正官星与七杀星也。
食伤生财：
伤官星食神星均为泄秀(泄元神之秀气)，致使财有根源，财富增多。
官杀混杂：
命局中同时出现正官星与七杀星，不论其在干或在支。
食神星制杀：
命局中之食神星降伏七杀星。
身杀两停：
命局中元神身强但七杀星亦多，喜食神星制杀，达到「身」与「杀」两者五行平衡。
「停」指匀称之谓。
命局：
即指四柱八字，亦称「命」或「局」，或「命造」。
本气：
即指地支本身之五行气。
而地支中只有本气而无杂气者，有卯支(乙木)、酉支(辛金)、子支(癸水)等三支。
因无杂气，故又称专气。
杂气：
指地支本气之外之藏干，亦称除气。
杂气者，盖谓辰戌丑未之位也。
如辰中有乙戊癸，戌中有戊辛丁、丑中有己癸辛、未中有己丁乙。
墓库：
即辰戌丑未称四墓库。
此四者，天地不正之气也。
命与运：
命指四柱八字之组合。
而运指大运、流年、流月，流日、流时等而言。
岁君：
即指太岁而言。
而每年太岁之姓名皆不同，在一般农民历或万年历上，均可查得。
乡：
亦称「地」，「城」、「垣」、「运」。
指行运时，其十支对元神之关系，如财乡，即指行财运。
化：
化：其意有，天干之化合、如丁壬合化木。
地支之化合，如卯合化火等。
尚有另一意即引化之功用，如身弱官杀强旺，用印星来化官杀。
助：
或称「比助」。
比肩星劫财星助身弱元神，或同类五行比助。
党：
比肩星劫财星众多叫党多。
耗：
用财星消耗元神之强旺。
盗：
元神强旺可用食伤泄(泄)其气，反之，元神衰弱，则食伤盗其气。
偏枯：
四柱八字命局中，五行不均，而偏向某行，或局中无力生扶谓之。
寒暖：
冬季为寒，夏季为暖，春夏木火为暖，秋冬金水为寒。
湿燥：
水多为「湿」，火多为「燥」或「热」。
地支藏干杂气中，有分湿上、燥土、湿金、燥金、湿木、燥木等等。
六亲：
袓父母、父母、兄弟、姐妹、夫、子女。
煞：
或「杀」指七杀星星星星即言，亦称「鬼」。
禄：
指爵禄也，当得势而享。
含福禄、官禄，即十二运中之临官位。
禄马交驰：
禄指官星、马指财星，二者相会成禄马同乡。
马：
眞义有二，一指「驿马」，二指「财」。
财库：
即指元神财星之库。
如甲木之财为上(我克为材)，而为上之，因此甲木之财库为戌。
官库：
与财库同理，指元神官星之库。
如木之官为金(克我为官杀)，而金之库在丑，因此甲木之官库在丑。
浊：
命局中多冲、克、刑。
清：
命局中不合，不破，不冲克，五行气匀畅。
相战：
即指干克支冲。
天十相克如庚克甲，地支相冲如卯酉相冲。
中和：
书云：富贵荣华，不越中和之外。
中和者即指寒暖燥湿适中，命局无冲克刑害，格局凊纯。
虚浮：
所谓天十虚浮，即指在地支中，未有与天干相同之本气，而成为虚浮无根而言。
四正：
指子、午、卯、酉四地支。
即正东、正南、正西、正北。
四孟月：
四季中每季的第一个月。
即寅月(正月)、巳月(四月)、申月(七月)，及亥月(十月)。
四仲月：
四季中每季的第二个月。
即卯月(二月)、午月(五月)、酉月(八月)及子月(十一月)。
四季月：
四季中每季的第三个月。
即辰月(三月)、未月(六月一、戌月(九月)、及丑月(十二月)。
节气：
「节」指上半月，「气」指下半月。
一个月中其含有一节及一气。
全年共有十二节及十二气，共二十四节气。
岁运并临：
岁指太岁或流年，运指大运。
如流年之天干地支与大运之天十地支完全相同，即所谓伏吟也。
冲太岁：
太岁(即流年)之地支与生年之地支相冲即也，如戊寅流年，与出生在申年之人，皆谓冲太岁。
清：
八字中有生有泄，谓之清，清则秀。
雕：
有克有生，谓之雕，雕则美。
浊：
有生无泄，谓之浊，浊则丑。
鲁：
有生无克，谓之朴，朴则鲁。
明喑：
四天干恒固定为明，四地支恒固定为暗。
远近：
四天干恒固定为远，四地支恒固定为近。
左右：
年柱、月柱恒固定为左、日柱、时柱恒固定为右。
方向：
木代表东方、金代表西方火代表南方、水代表北方，土代表中央。
数字：
甲为一、乙为二、丙为三，丁为四、戊为五、己为六、庚为七、辛为八、壬为九、癸为十。
富贵：
正财星及偏财星恒定为富星，正官星及七杀星恒定为贵星。
刚欲：
比肩星、劫财星定为刚、正财星、偏财星定为欲。
动静：
土及正印星，偏印星是为静，水及伤官星、食神星定为动。
离合：
星宫同合，视合象，星宫同离视离象。
吉凶：
四柱八字之结构平稳定为吉，反之结构动摇定为凶。
旺相休囚死：
依年中四季之程序而定；
当令则旺，未来者相、退则谓休、退而无气是谓囚，死为气之最衰者也。
如木旺为春，休于夏，死于秋，相于冬、囚于季。
如火旺于夏，休于季，死于冬，相于春，囚于秋。
如土旺于季，休于秋，死于春，相于夏，囚于冬。
如金旺于秋、休于冬，死于夏，相于季、囚于春。
如水旺于冬，休于春，死于季，相于秋，囚于夏。
阴阳：
甲丙戊庚壬为阳，乙丁巳辛癸为阴。
生助：
生即发源、源头；
助即帮助，相助，关怀。
克泄：
克即攻伐，战伐；
泄即耗损，消耗。
身旺无依：
指元神印授太多但又不属专旺格。
土重木折：
命局中土太多，木不但无法达疏土之功，反而折断。
旺金伐木：
命局中金多，又无火制金，木受金克伐太过。
火多木焚：
命局中火多，又无水制火，则木被强火焚毁。
水多木浮：
命局中水多，又无土制水，则木成为浮木无根。
金多火变：
命局中金多，火不但无法熔金，反而受制于金。
土多火晦：
命局中土多，火因过泄于土，变得黯然无光。
水多火灭：
命局中水多，又无土制水，或木水，以致火熄。
木多火塞：
命局中木多，火势不能畅通受阻。
水多土流：
命局中土多，土原可制水，但水多反而使上流失。
木重土崩：
命局中木多，土无法接纳过多之木克而崩塌。
火炎土焦：
命局中火多，土受过多之火燃而成焦上。
金多土陷：
命局中金多，上无法生过多之金，而使土崩陷。
火多水沸：
命局中火多，水原可制水，但因火多反而成沸水而有蒸干之虑。
土重水塞：
命局中土多，水无法畅流而滞塞。
金多水浊：
命局中金多，过多之金而无法使水清反而浊水。
木多水缩：
命局中木多，水被木吸干反而缺水。
木坚金伤：
命局中木多，金原可伐木，但木坚反而使金缺。
旺火熔金：
命局中火多，金受强火燃烧而熔化。
水多金流：
命局中水多，金受水过多之灾而沉入水底。
土多金埋：
命局中土多，金之光芒无法显而沉埋土中。
天乙贵人：
主聪明智慧高，人缘佳，逢凶化吉，易贵人提拔。
文昌：
聪明具有文艺才华且有卓越之表现力。
学堂：
智力优秀、反应佳，易登科及第。
学士：
读书能力强，可具有大学之资格。
金与：
男女均易得良缘，且能得配偶之财。
羊刃：
急凶暴、倔强刚烈。
又称阳刃。
五阳干甲丙戊庚壬有，五阴干乙丁己辛癸无刃，故名阳刃。
书曰：杀无刄不显，其吉凶视命局而定不可便言凶。
门户：
年月皆称门户，但以月为主，为门。
以年为辅，为户。
亦有将月干支称门户。
伏吟：
即大运与流年干支完全相同之年。
也称岁运重见或岁运并临。
譬如戊寅大运又是戊寅流年。
返吟：
即大运与流年干支皆相冲克之年。
也称岁运战克或岁运冲克。
譬如戊寅大运遇甲申流年。
截命煞：
以日支为主，其它年支月支时支三地支均相同，且正好是日支之前一位。
推命煞：
以日支为主，其它年支月支时支三地支均相同，且正好是日支之后一位。
晦气煞：
即(太岁)流年天干与命局元神，或时干相合即言。
官非：
泛指官符、小人、口舌是非。
产厄：
女命之子息星或子息宫受克、难产及血光之灾。
财多身弱：
指命局中财星过旺，致使元神不堪任负。
贪财破印：
指命局中财多，而元神喜印绶护生，偏逢财旺之运，致使印绶遭财克而更显弱身。
食伤无制：
命局中伤官星食神星过旺，又缺印绶克制或印绶太弱无力克制。
伤官星佩印：
命局中虽有伤官星泄气但也有印绶护生，致使伤官星不为害。
伤官星见官：
伤官星为泄身，正官星为克身，克泄交集，不见印绶，形成伤官星克害正官星。
母子灭：
命局中印绶过旺，反使元神因爱太多而无法自li立自强。
太过或不及，各有其害。
诸如木赖水生，但水多木漂。
水多木漂正是「印多为丙」。
官印相生：
官可生印，印可生我(元神)，五行相生有情。
杀印相生：
与官印相生类同，所不同者是正官星与七杀星也。
食伤生财：
伤官星食神星均为泄秀(泄元神之秀气)，致使财有根源，财富增多。
官杀混杂：
命局中同时出现正官星与七杀星，不论其在干或在支。
食神星制杀：
命局中之食神星降伏七杀星。
身杀两停：
命局中元神身强但七杀星亦多，喜食神星制杀，达到「身」与「杀」两者五行平衡。
「停」指匀称之谓。
命局：
即指四柱八字，亦称「命」或「局」，或「命造」。
本气：
即指地支本身之五行气。
而地支中只有本气而无杂气者，有卯支(乙木)、酉支(辛金)、子支(癸水)等三支。
因无杂气，故又称专气。
杂气：
指地支本气之外之藏干，亦称除气。
杂气者，盖谓辰戌丑未之位也。
如辰中有乙戊癸，戌中有戊辛丁、丑中有己癸辛、未中有己丁乙。
墓库：
即辰戌丑未称四墓库。
此四者，天地不正之气也。
命与运：
命指四柱八字之组合。
而运指大运、流年、流月，流日、流时等而言。
岁君：
即指太岁而言。
而每年太岁之姓名皆不同，在一般农民历或万年历上，均可查得。
乡：
亦称「地」，「城」、「垣」、「运」。
指行运时，其十支对元神之关系，如财乡，即指行财运。
化：
化：其意有，天干之化合、如丁壬合化木。
地支之化合，如卯合化火等。
尚有另一意即引化之功用，如身弱官杀强旺，用印星来化官杀。
助：
或称「比助」。
比肩星劫财星助身弱元神，或同类五行比助。
党：
比肩星劫财星众多叫党多。
耗：
用财星消耗元神之强旺。
盗：
元神强旺可用食伤泄(泄)其气，反之，元神衰弱，则食伤盗其气。
偏枯：
四柱八字命局中，五行不均，而偏向某行，或局中无力生扶谓之。
寒暖：
冬季为寒，夏季为暖，春夏木火为暖，秋冬金水为寒。
湿燥：
水多为「湿」，火多为「燥」或「热」。
地支藏干杂气中，有分湿上、燥土、湿金、燥金、湿木、燥木等等。
六亲：
袓父母、父母、兄弟、姐妹、夫、子女。
煞：
或「杀」指七杀星星星星即言，亦称「鬼」。
禄：
指爵禄也，当得势而享。
含福禄、官禄，即十二运中之临官位。
禄马交驰：
禄指官星、马指财星，二者相会成禄马同乡。
马：
眞义有二，一指「驿马」，二指「财」。
财库：
即指元神财星之库。
如甲木之财为上(我克为材)，而为上之，因此甲木之财库为戌。
官库：
与财库同理，指元神官星之库。
如木之官为金(克我为官杀)，而金之库在丑，因此甲木之官库在丑。
浊：
命局中多冲、克、刑。
清：
命局中不合，不破，不冲克，五行气匀畅。
相战：
即指干克支冲。
天十相克如庚克甲，地支相冲如卯酉相冲。
中和：
书云：富贵荣华，不越中和之外。
中和者即指寒暖燥湿适中，命局无冲克刑害，格局凊纯。
虚浮：
所谓天十虚浮，即指在地支中，未有与天干相同之本气，而成为虚浮无根而言。
四正：
指子、午、卯、酉四地支。
即正东、正南、正西、正北。
四孟月：
四季中每季的第一个月。
即寅月(正月)、巳月(四月)、申月(七月)，及亥月(十月)。
四仲月：
四季中每季的第二个月。
即卯月(二月)、午月(五月)、酉月(八月)及子月(十一月)。
四季月：
四季中每季的第三个月。
即辰月(三月)、未月(六月一、戌月(九月)、及丑月(十二月)。
节气：
「节」指上半月，「气」指下半月。
一个月中其含有一节及一气。
全年共有十二节及十二气，共二十四节气。
岁运并临：
岁指太岁或流年，运指大运。
如流年之天干地支与大运之天十地支完全相同，即所谓伏吟也。
冲太岁：
太岁(即流年)之地支与生年之地支相冲即也，如戊寅流年，与出生在申年之人，皆谓冲太岁。
清：
八字中有生有泄，谓之清，清则秀。
雕：
有克有生，谓之雕，雕则美。
浊：
有生无泄，谓之浊，浊则丑。
鲁：
有生无克，谓之朴，朴则鲁。
明喑：
四天干恒固定为明，四地支恒固定为暗。
远近：
四天干恒固定为远，四地支恒固定为近。
左右：
年柱、月柱恒固定为左、日柱、时柱恒固定为右。
方向：
木代表东方、金代表西方火代表南方、水代表北方，土代表中央。
数字：
甲为一、乙为二、丙为三，丁为四、戊为五、己为六、庚为七、辛为八、壬为九、癸为十。
富贵：
正财星及偏财星恒定为富星，正官星及七杀星恒定为贵星。
刚欲：
比肩星、劫财星定为刚、正财星、偏财星定为欲。
动静：
土及正印星，偏印星是为静，水及伤官星、食神星定为动。
离合：
星宫同合，视合象，星宫同离视离象。
吉凶：
四柱八字之结构平稳定为吉，反之结构动摇定为凶。
旺相休囚死：
依年中四季之程序而定；
当令则旺，未来者相、退则谓休、退而无气是谓囚，死为气之最衰者也。
如木旺为春，休于夏，死于秋，相于冬、囚于季。
如火旺于夏，休于季，死于冬，相于春，囚于秋。
如土旺于季，休于秋，死于春，相于夏，囚于冬。
如金旺于秋、休于冬，死于夏，相于季、囚于春。
如水旺于冬，休于春，死于季，相于秋，囚于夏。
阴阳：
甲丙戊庚壬为阳，乙丁巳辛癸为阴。
生助：
生即发源、源头；
助即帮助，相助，关怀。
克泄：
克即攻伐，战伐；
泄即耗损，消耗。
身旺无依：
指元神印授太多但又不属专旺格。
土重木折：
命局中土太多，木不但无法达疏土之功，反而折断。
旺金伐木：
命局中金多，又无火制金，木受金克伐太过。
火多木焚：
命局中火多，又无水制火，则木被强火焚毁。
水多木浮：
命局中水多，又无土制水，则木成为浮木无根。
金多火变：
命局中金多，火不但无法熔金，反而受制于金。
土多火晦：
命局中土多，火因过泄于土，变得黯然无光。
水多火灭：
命局中水多，又无土制水，或木水，以致火熄。
木多火塞：
命局中木多，火势不能畅通受阻。
水多土流：
命局中土多，土原可制水，但水多反而使上流失。
木重土崩：
命局中木多，土无法接纳过多之木克而崩塌。
火炎土焦：
命局中火多，土受过多之火燃而成焦上。
金多土陷：
命局中金多，上无法生过多之金，而使土崩陷。
火多水沸：
命局中火多，水原可制水，但因火多反而成沸水而有蒸干之虑。
土重水塞：
命局中土多，水无法畅流而滞塞。
金多水浊：
命局中金多，过多之金而无法使水清反而浊水。
木多水缩：
命局中木多，水被木吸干反而缺水。
木坚金伤：
命局中木多，金原可伐木，但木坚反而使金缺。
旺火熔金：
命局中火多，金受强火燃烧而熔化。
水多金流：
命局中水多，金受水过多之灾而沉入水底。
土多金埋：
命局中土多，金之光芒无法显而沉埋土中。
天乙贵人：
主聪明智慧高，人缘佳，逢凶化吉，易贵人提拔。
文昌：
聪明具有文艺才华且有卓越之表现力。
学堂：
智力优秀、反应佳，易登科及第。
学士：
读书能力强，可具有大学之资格。
金与：
男女均易得良缘，且能得配偶之财。
羊刃：
急凶暴、倔强刚烈。
又称阳刃。
五阳干甲丙戊庚壬有，五阴干乙丁己辛癸无刃，故名阳刃。
书曰：杀无刄不显，其吉凶视命局而定不可便言凶。
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