#禅宗[超话]#虚云老和尚开示修与不修
　　讲修行，讲不修行，都是一句空话。你我透彻了自己这一段心光，当下了无其事，还说什么修与不修？试看本师释迦牟尼佛的表显，出家访道，苦行六年证道，夜睹明星，叹曰：“奇哉奇哉！大地众生，皆有如来智慧德相，只因妄想执着，而不能证得。若离妄想，则清净智、自然智、无师智，自然现前。”以后说法四十九年，而曰：“未说着一字。”自后历代祖师，一脉相承，皆认定“心佛众生，三无差别。”“直指人心，见性成佛。”横说竖说，或棒或喝，都是断除学者的妄想分别，要他直下“识自本心，见自本性。”不假一点方便葛藤，说修说证。佛祖的意旨，我们也就皎然明白了。
　　你我现前这一念心，本来清净，本自具足，周遍圆满，妙用恒沙，与三世诸佛无异，但不思量善恶，与么去，就可立地成佛，坐致天下太平，如此有甚么行可修，讲修行岂不是句空话吗？但你我现前这一念心，向外驰求，妄想执着，不能脱离。自无始以来，轮转生死，无明烦恼，愈染愈厚，初不知自心是佛。即知了，亦不肯承当，作不得主，没有壮士断腕的勇气，常在妄想执着中过日子。上焉者，终日作模作样，求禅求道，不能离于有心。下焉者，贪嗔痴爱，牢不可破，背道而驰。这两种人，生死轮转，没有已时，讲不修行，岂不又是空话。
　　所以大丈夫，直截了当，深知古往今来，事事物物，都是梦幻泡影，无有自性。人法顿空，万缘俱息，一念万年，直至无生。旁人看他穿衣吃饭，行住坐卧，一如常人，殊不知他安坐自己清净太平家里，享受无尽藏宝，无心无为，自由自在，动静如如，冷暖自知，不惟三界六道的人天神鬼窥他不破，就是诸佛菩萨也奈他不何，这样还说个甚么修行与不修行呢。
　　其次的人，就要发起志向，痛念生死，发惭愧心，起精进行，访道力参，常求善知识，指示途径，勘辨邪正。“如切如磋，如琢如磨。”“江汉以濯之，秋阳以曝之。”渐臻于精纯皎洁，这就不能说不修行了。
　　上来说的不免迁上就下，仍属一些葛藤，明眼人看来，要认为“拖泥带水” 。然祖庭秋晚，去圣日遥，为应群机，不得已而如此罗索。究实论之，讲修行，讲不修行，确是空话，直下无事，本无一物，那容开口。菩萨呀！会吗？！

#摄影人[超话]#今天晴日，好久没下雨了，秋意自然还不够劲。我继续宅家，过如常的日子。厦门的疫情好转了，自由自在的感觉不远了。
当代艺术之父杜尚曾言：“我不相信什么地位，我最好的作品是我的生活。”他是二十世纪实验艺术的先锋，是达达主义及超现实主义的代表人物和创始人之一，被誉为当代艺术的守护神。但其实杜尚不属于任何帮派，因为他一生都在追求自由，真正心灵的自由。他对艺术的看法：艺术可以是非艺术；人应该对艺术具备平常心，把艺术和人类的其他活动等同看待。唯有如此，人才能在精神上真正获得自由。在1920年前，杜尚对艺术权威的否定和不恭敬，最典型地体现在两件作品中：一是给达芬奇的传世名作《蒙娜丽莎》画胡须（又名《L．H．O．O．Q》）；二是在小便池签上名作为他的作品《泉》。在艺术家中，我们很难找到一个比杜尚活得更自由、更精彩、更诗意的人，他给世人留下的最好的作品，不是他的画，而是他的生活。
摄言摄语：我心即攝影，攝影即我心。攝影人只有如此，才能拍出真正好的作品。#纪实摄影##中国人文纪实摄影[超话]##厦门生活记录##老照片##书法##书法[超话]##书画家##街拍中国##寻美厦门#

｜vol. 93

趁小阿团子睡着
才有时间总结一下已经过去的九月。

距离上班倒计时一个月整
完全能感受到之前小闺蜜说的“越陪宝宝越想全职”

看着小阿团每一天的变化、成长
真的很开心

可能是我自己本身是一个能量比较足的人
所谓的辛苦和疲劳我几乎没有怎么感受到
虽然夜里一个人带娃
爸妈公婆总觉得我太累了
但夜里醒来的小阿团对着我笑的时候
啥困意都没了 只有喜爱和开心

马哥希望怕我半夜听不见闹钟自己设闹铃叫我
我婆婆不管我干啥第一句话总是“小谷别太累啊”
我公公甚至希望我六个月就断奶让自己轻松点
我爸看到我和团团在家班都不想上了请假在家陪我们玩
我妈妈是最不能熬夜的人 但夜里听到阿团的动静总是赶紧跑来看
我的家人们都太棒了
包括我一直睡八小时整觉的宝贝儿子

如果说新开始的一个月有什么愿望
那就是一切如常 幸福安康。❤️

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