蜻蜓眼玻璃珠是根据珠子上面一圈套一圈，像蜻蜓复眼的眼圈纹命名的。眼睛纹样始于中东，公元前8世纪，领航地中海海上贸易的腓尼基人最先制作有眼睛纹样的玻璃珠，并随着他们的海上贸易传遍地中海沿岸，并贩往东方。罗马帝国时期制作的眼睛纹样的玻璃珠更是在中亚和东南亚各国流传。中原战国蜻蜓眼的制作最先可能受到来自地中海的舶来品启发，楚人得本土金属和矿藏之利，青铜、冶铁、金银、玻璃等工艺均技艺高超，他们的玻璃制品以独特的装饰纹样和成熟的烧造工艺著称，即蜻蜓眼玻璃珠。蜻蜓眼玻璃珠代表了战国时期新兴的工艺制作和装饰风尚，并且只在战国时期的近三百年间流行过，它的兴起和消失与特定的文化和经济背景有关。 https://t.cn/z82A9oR

封建社会最早和最后设置丞相的朝代
中国封建社会最早设置相当于丞相官职的是战国时期。当时除了楚国，各诸侯国先后都设置了“相”、“相国”、“相邦”。“相”、“相国”、“相邦”是百官之长，其职权与后世的丞相类同。至于“丞相”的称呼，则始于秦武王二年（公元前309年）。
中国封建社会最后设置丞相是在明朝初年。明初沿袭了元朝制度，在总管天下政事的机构中书省设丞相，裁决大小政务，对皇帝负责。不久，明太祖朱元璋于1380年，以“谋反”的罪名将丞相胡惟庸抄家灭族。为了加强皇权，朱元璋借此机会废除中书省，罢去丞相官职，皇帝一人独揽大权。至此，丞相的官职便在封建社会中被取消了。

公元697年（武则天万岁通天二年），凤阁侍郎王方庆献出他十一代祖王导，十代祖王羲之、王荟，九代祖王献之、王徽之、王珣，一直到他曾祖父王褒，王家一门二十八人的墨迹珍本十卷献出。  《旧唐书》列传第三十九记载：“则天以方庆家多书籍，尝访求右军遗迹。方庆奏曰：“臣十代从伯祖羲之书，先有四十余纸，贞观十二年，太宗购求，先臣并已进之。唯有一卷见今在。又进臣十一代祖导、十代祖洽、九代祖珣、八代祖昙首、七代祖僧绰、六代祖仲宝、五代祖骞、高祖规、曾祖褒，并九代三从伯祖晋中书令献之已下二十八人书，共十卷。”则天御武成殿示群臣，仍令中书舍人崔融为《宝章集》，以叙其事，复赐方庆，当时甚以为荣。”《新唐书》列传第四十一记载相同。 唐代窦臮《述书赋》“后不欲夺志，遂尽模写留内，其本加宝饰锦，缋还王氏。”
《万岁通天帖》的名称始于宋代岳珂。唐摹《王羲之一门书翰》十卷二十八人书，在唐代称为《宝章集》。原本久已亡佚，因此岳珂著《宝真斋法书赞》卷七著录，称残存的七人十帖连尾款的一卷为《万岁通天帖》。
《宝章集》原十卷久已亡佚，传之于世的是摹本。摹本在流传过程中两次遭火劫，一次是明代无锡华夏（中甫）真赏斋大火，一次是清乾隆年间乾清宫大火，火烧痕迹犹存。重装后，次序错乱，仅存王羲之等七人十通书翰。藏于辽宁省博物馆的《万岁通天帖》前后钤有唐宋间诸旧藏印。北宋始不断收刻于各法帖中。2.1）#书画道[超话]#

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