清晨起来,发现后院的香莲又开了一朵,另外还有两枝已有了花苞。国庆到了,它们也开始张开笑脸迎接大家了。
清晨的莲还是半开半合状态,午时已完全绽放开来。看到它,心情会明媚开来。
如果累了,看看莲花吧。
接小图回来已比较晚,晚上还得继续工作,很多客人比我们到得还晚。
二号楼大厅已变身为课室,邱老师的学员们今日陆续到了。又见到一些熟悉的面容,真是特别的开心。
欢乐地拍着志江的肩问她的佳期,说要送礼物与他们,我太开心我认识的他们有如此美好的故事了。
洪倩风尘仆仆远道而来,竟然还给我带来了家乡的板粟,特别感动。
红卫老师因决定来这里太晚,此次无法安排入住这里,今晚他特带夫人来这里参观,说下次提前约。此次的街子之行不知是否依然会令他诗兴大发。
很遗撼因福建疫情,此次无法见到瑞芬她们,期待下次再见吧。
上午随家人路过进来,有小朋友玩沙玩得不想离开。下次,我们应有机会再见的了。
可爱的妹妹进来,见有画画的地方无比开心。明天一早,她将到康道去写生。街子有太多值得画的地方了。
夜晚的书画桌前有父子挥毫,4岁的小男孩对我说画画是他的梦想,于是我开心地帮他铺上纸,润好笔,让他在那里向梦想出发。
去给邱姐姐调电视,小可爱给我唱“我们是中国的花朵”,开开心心地拍照,开开心心地和我道晚安……
愿这些“中国的花朵”都能健康快乐幸福地成长。
国庆假期忙碌而愉快地开始了…… https://t.cn/A6GOwVs9
清晨的莲还是半开半合状态,午时已完全绽放开来。看到它,心情会明媚开来。
如果累了,看看莲花吧。
接小图回来已比较晚,晚上还得继续工作,很多客人比我们到得还晚。
二号楼大厅已变身为课室,邱老师的学员们今日陆续到了。又见到一些熟悉的面容,真是特别的开心。
欢乐地拍着志江的肩问她的佳期,说要送礼物与他们,我太开心我认识的他们有如此美好的故事了。
洪倩风尘仆仆远道而来,竟然还给我带来了家乡的板粟,特别感动。
红卫老师因决定来这里太晚,此次无法安排入住这里,今晚他特带夫人来这里参观,说下次提前约。此次的街子之行不知是否依然会令他诗兴大发。
很遗撼因福建疫情,此次无法见到瑞芬她们,期待下次再见吧。
上午随家人路过进来,有小朋友玩沙玩得不想离开。下次,我们应有机会再见的了。
可爱的妹妹进来,见有画画的地方无比开心。明天一早,她将到康道去写生。街子有太多值得画的地方了。
夜晚的书画桌前有父子挥毫,4岁的小男孩对我说画画是他的梦想,于是我开心地帮他铺上纸,润好笔,让他在那里向梦想出发。
去给邱姐姐调电视,小可爱给我唱“我们是中国的花朵”,开开心心地拍照,开开心心地和我道晚安……
愿这些“中国的花朵”都能健康快乐幸福地成长。
国庆假期忙碌而愉快地开始了…… https://t.cn/A6GOwVs9
#番禺区登记保护文物单位#【北坊大街社坛】位于广州市番禺区大龙街道新桥村北坊大街。始建于清代。坐西朝东。为花岗岩砌筑的方形交椅状社坛。面阔3.7米,进深4.5米,占地面积16.65平方米。
坛上原放有一长方形花岗岩香炉,现放于旁边。坛前地面上放有一花岗岩化宝盆,化宝盆上部雕成半开莲花状,下为方形底座,有浮雕装饰。社坛周围的地面均铺花岗岩地板。社坛保存完整。
北坊大街社坛前为北坊大街。社坛右侧是巷口,背后有一棵树,其后和左侧是民居。
2011年1月,公布为番禺区登记保护文物单位。
坛上原放有一长方形花岗岩香炉,现放于旁边。坛前地面上放有一花岗岩化宝盆,化宝盆上部雕成半开莲花状,下为方形底座,有浮雕装饰。社坛周围的地面均铺花岗岩地板。社坛保存完整。
北坊大街社坛前为北坊大街。社坛右侧是巷口,背后有一棵树,其后和左侧是民居。
2011年1月,公布为番禺区登记保护文物单位。
你绝不会因为乞求而得到加持。当你有了虔信,加持就会降临。
——莲花生大士
夜晚就寝之前,应观想安坐于我头顶上的莲师,现在慢慢进入我头中,逐渐下降至心轮,安坐于半透明发光之红莲花上,莲花上的四朵花瓣微开,于是莲师放出无量光,先照亮我全身及卧室,旋即又遍照至整个法界。当整个法界转化成清净光明之后,我即安住在寂静纯熟而不失觉知的清净自性之中。
——顶果钦哲法王
一切加持與悉地的根本就是上師,不需要另外尋求遣除障礙、增進境界的殊勝竅訣。
——晉美彭措法王
成为一位密咒师,并非是指“怀着恶意”暗中念咒,而是要透过方便与智慧双融的修道迅速获得证悟。成为禅修者,并非只是住在洞穴中,而是要以"本然境界的"真实义来训练自己。成为隐士,也不只是住在森林深处,而是说自心已远离了二元戏论。
——莲花生大士
真正能治愈你的,从来不是时间,而是明白。
——宗萨钦哲仁波切
从某方面来说,一切如梦也如幻,但尽管如此,你仍要继续带着幽默行事。例如,走路的时候,不用带着不必要的正经八百或扭捏不安,而要轻松愉快地走向真理的敞开空间。坐着的时候,就成为真理的堡垒。进食的时候,把你各种负面和幻相喂给空性的肚子,将它们融入遍在的虚空。如厕的时候,思惟自己一切遮蔽和阻障都被清理而冲掉了。
——第二世敦珠法王
什麼是最好的成就(悉地)呢?幻象越來越小越來越小,就是最好的成就!
—————— 阿底峽尊者
当你狭隘、局限的利己之心终于转变为开放的、只求众生离苦的利他之心时,你要做的就只是放松
—— 秋阳创巴仁波切
⼀切众⽣都是我的恩德⽗母,他们正在⽆边轮回之中受尽痛苦的折磨,如果我不拯救还要依靠谁来拯救呢!⽤这种难忍众⽣受尽痛苦煎熬的⼼念来发起慈悲之⼼并以此修炼⼼智,三门尽已所能地利益他们,把所有的善业都回向于成就利他善业之中。
——节选自:敦珠法王开示
当你没有任何野心或欲望时,资粮将自然而然地圆满;
——《莲师心要建言》
在大圓滿的傳統中,前行和正行的修持實際上是同時進行的,但是對於正行的了悟完全取決於前行的修練。
--- 二世敦珠法王
在修行中,前行不只是前行而已,它同時也是正行的修法。很多修行者在修持前行時就取得了證悟。
--- 三世敦珠法王
——莲花生大士
夜晚就寝之前,应观想安坐于我头顶上的莲师,现在慢慢进入我头中,逐渐下降至心轮,安坐于半透明发光之红莲花上,莲花上的四朵花瓣微开,于是莲师放出无量光,先照亮我全身及卧室,旋即又遍照至整个法界。当整个法界转化成清净光明之后,我即安住在寂静纯熟而不失觉知的清净自性之中。
——顶果钦哲法王
一切加持與悉地的根本就是上師,不需要另外尋求遣除障礙、增進境界的殊勝竅訣。
——晉美彭措法王
成为一位密咒师,并非是指“怀着恶意”暗中念咒,而是要透过方便与智慧双融的修道迅速获得证悟。成为禅修者,并非只是住在洞穴中,而是要以"本然境界的"真实义来训练自己。成为隐士,也不只是住在森林深处,而是说自心已远离了二元戏论。
——莲花生大士
真正能治愈你的,从来不是时间,而是明白。
——宗萨钦哲仁波切
从某方面来说,一切如梦也如幻,但尽管如此,你仍要继续带着幽默行事。例如,走路的时候,不用带着不必要的正经八百或扭捏不安,而要轻松愉快地走向真理的敞开空间。坐着的时候,就成为真理的堡垒。进食的时候,把你各种负面和幻相喂给空性的肚子,将它们融入遍在的虚空。如厕的时候,思惟自己一切遮蔽和阻障都被清理而冲掉了。
——第二世敦珠法王
什麼是最好的成就(悉地)呢?幻象越來越小越來越小,就是最好的成就!
—————— 阿底峽尊者
当你狭隘、局限的利己之心终于转变为开放的、只求众生离苦的利他之心时,你要做的就只是放松
—— 秋阳创巴仁波切
⼀切众⽣都是我的恩德⽗母,他们正在⽆边轮回之中受尽痛苦的折磨,如果我不拯救还要依靠谁来拯救呢!⽤这种难忍众⽣受尽痛苦煎熬的⼼念来发起慈悲之⼼并以此修炼⼼智,三门尽已所能地利益他们,把所有的善业都回向于成就利他善业之中。
——节选自:敦珠法王开示
当你没有任何野心或欲望时,资粮将自然而然地圆满;
——《莲师心要建言》
在大圓滿的傳統中,前行和正行的修持實際上是同時進行的,但是對於正行的了悟完全取決於前行的修練。
--- 二世敦珠法王
在修行中,前行不只是前行而已,它同時也是正行的修法。很多修行者在修持前行時就取得了證悟。
--- 三世敦珠法王
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