达照法师:《大乘禅法 | 十五讲》(三百六十三)
讲这个是要告诉你:参话头,一定要看到话的前面是什么。如果用教理来说,大家比较容易接受。因为第六识是妄想,妄想是怎么出来的?妄想是意根缘法尘才有意识,也就是说,意根是第七识,当你脑子里面碰到一个概念之后,才会有妄想出来。比如说,阿弥陀佛这个概念,我现在不动不念,没有概念;“我想念阿弥陀佛”,打了妄想,心里面那个意根它会缘到阿弥陀佛这个概念上,阿弥陀佛的形象就出来了。你不缘它,不攀缘、不接触,意根不去接触脑子里面的概念,这个时候就是参话头了。
妄想是从哪里出来的?就是意根缘法尘才出来的。所以脑子里面妄想多的人,真是不适合参禅。妄想如果太多了,赶紧念佛或者念念咒,念得自己精疲力尽,没心思去打妄想了,说不定还有进步。聪明反被聪明误,越是脑子聪明的人,脑瓜越会想,想、想、想出神经病了,走火入魔了。真正的参禅其实是件很轻松的事情,它不需要你想,想会很累很辛苦,会上火,会起急。但是当你没有想法的时候,真正的疑情起来了,心里比谁都清楚,比谁都轻松,淡淡地同时照顾到话头。
讲这个是要告诉你:参话头,一定要看到话的前面是什么。如果用教理来说,大家比较容易接受。因为第六识是妄想,妄想是怎么出来的?妄想是意根缘法尘才有意识,也就是说,意根是第七识,当你脑子里面碰到一个概念之后,才会有妄想出来。比如说,阿弥陀佛这个概念,我现在不动不念,没有概念;“我想念阿弥陀佛”,打了妄想,心里面那个意根它会缘到阿弥陀佛这个概念上,阿弥陀佛的形象就出来了。你不缘它,不攀缘、不接触,意根不去接触脑子里面的概念,这个时候就是参话头了。
妄想是从哪里出来的?就是意根缘法尘才出来的。所以脑子里面妄想多的人,真是不适合参禅。妄想如果太多了,赶紧念佛或者念念咒,念得自己精疲力尽,没心思去打妄想了,说不定还有进步。聪明反被聪明误,越是脑子聪明的人,脑瓜越会想,想、想、想出神经病了,走火入魔了。真正的参禅其实是件很轻松的事情,它不需要你想,想会很累很辛苦,会上火,会起急。但是当你没有想法的时候,真正的疑情起来了,心里比谁都清楚,比谁都轻松,淡淡地同时照顾到话头。
微博也是这个态度。
我只是一个写了将有十年的原创小说爱好者,说完全把这项当兴趣并不尽然,我自然有一飞冲天的私欲妄想,但也有回归现实的自知之明。
从不敢给自己冠以“x家、太太”,太露怯了,有同好寻摸至此,我也常望她们以姓名相称就好。
我知道捧得高摔得惨,更有觉得我名不副实者或亟待揭穿我的所谓人设好还原我本来的粗鄙狭隘。
但我总要说,我确实就是粗鄙狭隘一无所长的,充其量是个爱好码文的,别给我叠加莫须有的光环再扣我莫须有的罪,虚荣我有,但虚构的虚荣我不接受,更不承认。
任何挑衅讥讽只在正当的范围内,我当自勉,其余的只一字奉送:滚!
我只是一个写了将有十年的原创小说爱好者,说完全把这项当兴趣并不尽然,我自然有一飞冲天的私欲妄想,但也有回归现实的自知之明。
从不敢给自己冠以“x家、太太”,太露怯了,有同好寻摸至此,我也常望她们以姓名相称就好。
我知道捧得高摔得惨,更有觉得我名不副实者或亟待揭穿我的所谓人设好还原我本来的粗鄙狭隘。
但我总要说,我确实就是粗鄙狭隘一无所长的,充其量是个爱好码文的,别给我叠加莫须有的光环再扣我莫须有的罪,虚荣我有,但虚构的虚荣我不接受,更不承认。
任何挑衅讥讽只在正当的范围内,我当自勉,其余的只一字奉送:滚!
一个人忙里偷闲的小时光里,非常感谢生活中的平淡无奇。不要妄想去追求完美,当你不断去追求时,反而会离完美越远,失去越多。所以不如安心体会拥有的,因为有时你拥有的东西,可能别人要跨越千山万水才能摘取。别忘了最初多么不容易,千万别让结局变成一片唏嘘。
——喝一杯荔枝多肉随感
——喝一杯荔枝多肉随感
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