记者：波尔图对J罗很感兴趣，已联系随从询问情况
据记者透露，波尔图对埃弗顿中场J罗感兴趣，并已经联系了球员的随行人员。
根据此前媒体的报道，由于安切洛蒂离任，J罗在埃弗顿的未来也变得不确定，他可能会在今年夏窗离队。Rudy Galetti则进一步指出，葡超劲旅波尔图对J罗很感兴趣，并已经向哥伦比亚中场的随行人员询问了相关的情况。
30岁的J罗与埃弗顿的合同2022年到期，其中还包含一年的选择续约条款，上赛季出战26场比赛，攻入6粒进球并送出9次助攻，出场时间2046分钟。
据记者透露，波尔图对埃弗顿中场J罗感兴趣，并已经联系了球员的随行人员。
根据此前媒体的报道，由于安切洛蒂离任，J罗在埃弗顿的未来也变得不确定，他可能会在今年夏窗离队。Rudy Galetti则进一步指出，葡超劲旅波尔图对J罗很感兴趣，并已经向哥伦比亚中场的随行人员询问了相关的情况。
30岁的J罗与埃弗顿的合同2022年到期，其中还包含一年的选择续约条款，上赛季出战26场比赛，攻入6粒进球并送出9次助攻，出场时间2046分钟。
#温爸教子[超话]#面对太阳，阴影将在你背后
——惠特曼
负面情绪如同阴影，如果一直逃避，就会如影随行。在幼儿时期，如果能帮助孩子理解引导和调节情绪，对孩子未来的情绪个性和心理健康有着重要影响。
长期处于抑郁情绪的孩子，会把失败和问题归因与自己，对孩子成长尤其不利，也是以后抑郁症的诱因。
与孩子相处的过程中，作为父母，常常yi制自己的感受，选择无条件接受和ren耐，这也是不合理的，应该恰当地表达自己的真实感受。
当孩子情绪低落，或者起伏较大，发脾气的时候，可以先安抚，事后跟孩子好好聊一聊当时的感受。如果孩子处于情绪漩涡，是没法子平静沟通的。
对于低年级的孩子，情绪调节依赖家长的帮助，需要家长教他们正确发泄情绪，转移注意力的方法，例如发泄，可以大声哭出来（千万不要喝令孩子停止哭泣），分散注意力等等。等情绪过去后，再跟孩子商量怎么解决问题。
以下是几种帮助孩子正确表达和疏导情绪的方法：
1.伤心——告诉孩子，不开心可以大声哭出来，跟爸爸妈妈说自己的感受，爸爸妈妈永远是他们蕞坚实的后盾。
2.高兴——高兴就大声笑出来，可以分享给家人，朋友
3.恐惧——害怕的时候，可以找爸爸妈妈谈谈，爸爸妈妈会帮助你的。
4.愤怒——生气的时候，可以试着深呼吸几次，然后试着发泄出来，比如打球，跑步等等。
关注我@水沉薇 分享更多育儿经验：https://t.cn/A65c4cKU
——惠特曼
负面情绪如同阴影，如果一直逃避，就会如影随行。在幼儿时期，如果能帮助孩子理解引导和调节情绪，对孩子未来的情绪个性和心理健康有着重要影响。
长期处于抑郁情绪的孩子，会把失败和问题归因与自己，对孩子成长尤其不利，也是以后抑郁症的诱因。
与孩子相处的过程中，作为父母，常常yi制自己的感受，选择无条件接受和ren耐，这也是不合理的，应该恰当地表达自己的真实感受。
当孩子情绪低落，或者起伏较大，发脾气的时候，可以先安抚，事后跟孩子好好聊一聊当时的感受。如果孩子处于情绪漩涡，是没法子平静沟通的。
对于低年级的孩子，情绪调节依赖家长的帮助，需要家长教他们正确发泄情绪，转移注意力的方法，例如发泄，可以大声哭出来（千万不要喝令孩子停止哭泣），分散注意力等等。等情绪过去后，再跟孩子商量怎么解决问题。
以下是几种帮助孩子正确表达和疏导情绪的方法：
1.伤心——告诉孩子，不开心可以大声哭出来，跟爸爸妈妈说自己的感受，爸爸妈妈永远是他们蕞坚实的后盾。
2.高兴——高兴就大声笑出来，可以分享给家人，朋友
3.恐惧——害怕的时候，可以找爸爸妈妈谈谈，爸爸妈妈会帮助你的。
4.愤怒——生气的时候，可以试着深呼吸几次，然后试着发泄出来，比如打球，跑步等等。
关注我@水沉薇 分享更多育儿经验：https://t.cn/A65c4cKU
22年前，余秋雨受邀到印度考察，但当他和同行的人看到“恒河晨浴”的景象后，所有人都狂吐不止。余秋雨本来强忍着，但一想到当地随行人员对他说的那句：“你们不用灰心丧气，再有二三十年你们就能超过我们印度了！”他就再也忍不住了。
余秋雨一行人到达恒河是在当地时间的凌晨五点，他本来怀着虔诚的心想看看传说中高贵典雅的恒河水，但现实给了他重重一个巴掌。天色微亮，水面却已不再平静，因为浑浊的水中已经泡满了人，他们浸泡在泛着浊气的水中，时不时的还将河水捧起再一口喝下。
余秋雨一行人见到这种场面再也抑制不住，俯身狂吐起来。先不说河中有这么多人在洗澡，光看看河岸边的人们成桶的往这条被称为母亲河的恒河水中倾倒垃圾、废物就已经不堪入目了。
但最令人毛骨悚然的，是恒河边散布着的那些大大小小的坑位。恒河是印度的圣河，一直坚信人去世后要回归到恒河中去，才能获得真正的解脱，下辈子才能托生成贵族享受荣华富贵。
因此，印度大多数人的骨灰都是直接撒到河水中，富人就用昂贵的木材并添加上珍贵的香料来火化；但有的穷人连木材都买不起，往往就是用个破席子一裹就丢到恒河中，美其名曰“水Z”。
印度对于这种状况也是无可奈何，他们为此专门在恒河边设立了焚烧坑，一些在恒河边去世的穷人可以由政府免费火化，然后再统一倒进恒河。
余秋雨坐着船在恒河上看着眼前的一切，他的鼻腔中充斥着令人作呕的气味，腹部阵阵抽搐，他甚至看到恒河岸边有许多即将离世的人正等待着“水Z”。但没什么人为此感到悲伤或惊讶，这样的事在印度每天都会发生，活着的人只能尽量地过好生人的日子，哪里顾得上悲悯旁人。
河中还泡着许多动物，有家禽牲畜，有流浪的猫狗，还有印度的“神牛”，那只牛只剩下半个身子了，因为有几只野狗正在一旁啃食腐肉。而岸边的人对此似乎视而不见，他们正在专心致志地刷牙，刷完牙后竟又从河中捧起水漱了漱口。
面对此情此景，何人见到不会作呕呢？这次印度考察给余秋雨带来了心灵的震颤，有人劝他要将恒河写得美好一点，但余秋雨反驳道：
“眼睛不答应，良知不答应。我在那里看到的不是一个落后的风俗，而是一场人类的悲剧，因此不能不较劲，不能不沉重。”
我们中国人常说“怒其不争，哀其不幸。”印度的国民大多数都在麻木中生存，什么是美的、什么是丑的，什么是对的、什么是错的，他们似乎并不在乎，守着千年前的老古董，想要在下辈子脱胎为高种姓的人，此为不争；而面对如此艰难的生存现状，他们却安之若素的接受，此为不幸。
所以余秋雨在书中写有关恒河的内容时，直接写“我拒绝说它美丽”，他直接以最辛辣现实的笔触将他所看到的现状摆在大众面前，他想做的是警醒众人。
一条河并不是一个地区一个国民的河，地球的水循环是一个系统，恒河是亿万人心中的圣河，但并不能改变它受到严重污染的现实。恒河将印度文明绵延了下来，更养育了无数印度人，但印度人却打着爱护崇敬的名义去糟践它。
《道德经》中说：“天地和合，万物萌芽；天地不合，阴阳失度。”当天地的阴阳失去平衡，所有人将为自己犯下的错付出代价。而印度人民将承受着最直接的恶果，疾病和无知一起蔓延肆虐，当世界人们想到印度恒河时留下的似乎也是不光彩的咂舌。
这些诚恳智慧的劝告在2500年前由圣人老子所写，书中的智慧跨越千年，但真正领会的人很少。余秋雨通过这次印度之行，彻底对中国传统哲学有了深刻的认识，他回来后闭关多年终于写出了《老子通释》，这是一本开悟之书、一本警世之书。
余秋雨曾说：“中国人一旦失去对老子的记忆，将是一个可怕的世界级笑话。”其实《道德经》全文只有五千字，但认真品读过的人非常少，能悟透其中智慧的人就更少了。
这本《老子通释》可以说是对老子哲学的一种逼近式解读。它将晦涩难懂的哲学智慧变成了生动朴实的絮语，哪怕是文化水平不高的人，读了这本书，也能够有所感悟。
我们不能像印度人那般活着麻木不仁，也许我们的人生会经历短暂的失落，但可以从先贤的智慧中吸取力量，用它们来指导我们的人生，未来一定可期。读一读余秋雨先生的呕心之作《老子通释》，给我们的人生更多智慧和善良吧，只有种下好因才会结出善果。
余秋雨一行人到达恒河是在当地时间的凌晨五点，他本来怀着虔诚的心想看看传说中高贵典雅的恒河水，但现实给了他重重一个巴掌。天色微亮，水面却已不再平静，因为浑浊的水中已经泡满了人，他们浸泡在泛着浊气的水中，时不时的还将河水捧起再一口喝下。
余秋雨一行人见到这种场面再也抑制不住，俯身狂吐起来。先不说河中有这么多人在洗澡，光看看河岸边的人们成桶的往这条被称为母亲河的恒河水中倾倒垃圾、废物就已经不堪入目了。
但最令人毛骨悚然的，是恒河边散布着的那些大大小小的坑位。恒河是印度的圣河，一直坚信人去世后要回归到恒河中去，才能获得真正的解脱，下辈子才能托生成贵族享受荣华富贵。
因此，印度大多数人的骨灰都是直接撒到河水中，富人就用昂贵的木材并添加上珍贵的香料来火化；但有的穷人连木材都买不起，往往就是用个破席子一裹就丢到恒河中，美其名曰“水Z”。
印度对于这种状况也是无可奈何，他们为此专门在恒河边设立了焚烧坑，一些在恒河边去世的穷人可以由政府免费火化，然后再统一倒进恒河。
余秋雨坐着船在恒河上看着眼前的一切，他的鼻腔中充斥着令人作呕的气味，腹部阵阵抽搐，他甚至看到恒河岸边有许多即将离世的人正等待着“水Z”。但没什么人为此感到悲伤或惊讶，这样的事在印度每天都会发生，活着的人只能尽量地过好生人的日子，哪里顾得上悲悯旁人。
河中还泡着许多动物，有家禽牲畜，有流浪的猫狗，还有印度的“神牛”，那只牛只剩下半个身子了，因为有几只野狗正在一旁啃食腐肉。而岸边的人对此似乎视而不见，他们正在专心致志地刷牙，刷完牙后竟又从河中捧起水漱了漱口。
面对此情此景，何人见到不会作呕呢？这次印度考察给余秋雨带来了心灵的震颤，有人劝他要将恒河写得美好一点，但余秋雨反驳道：
“眼睛不答应，良知不答应。我在那里看到的不是一个落后的风俗，而是一场人类的悲剧，因此不能不较劲，不能不沉重。”
我们中国人常说“怒其不争，哀其不幸。”印度的国民大多数都在麻木中生存，什么是美的、什么是丑的，什么是对的、什么是错的，他们似乎并不在乎，守着千年前的老古董，想要在下辈子脱胎为高种姓的人，此为不争；而面对如此艰难的生存现状，他们却安之若素的接受，此为不幸。
所以余秋雨在书中写有关恒河的内容时，直接写“我拒绝说它美丽”，他直接以最辛辣现实的笔触将他所看到的现状摆在大众面前，他想做的是警醒众人。
一条河并不是一个地区一个国民的河，地球的水循环是一个系统，恒河是亿万人心中的圣河，但并不能改变它受到严重污染的现实。恒河将印度文明绵延了下来，更养育了无数印度人，但印度人却打着爱护崇敬的名义去糟践它。
《道德经》中说：“天地和合，万物萌芽；天地不合，阴阳失度。”当天地的阴阳失去平衡，所有人将为自己犯下的错付出代价。而印度人民将承受着最直接的恶果，疾病和无知一起蔓延肆虐，当世界人们想到印度恒河时留下的似乎也是不光彩的咂舌。
这些诚恳智慧的劝告在2500年前由圣人老子所写，书中的智慧跨越千年，但真正领会的人很少。余秋雨通过这次印度之行，彻底对中国传统哲学有了深刻的认识，他回来后闭关多年终于写出了《老子通释》，这是一本开悟之书、一本警世之书。
余秋雨曾说：“中国人一旦失去对老子的记忆，将是一个可怕的世界级笑话。”其实《道德经》全文只有五千字，但认真品读过的人非常少，能悟透其中智慧的人就更少了。
这本《老子通释》可以说是对老子哲学的一种逼近式解读。它将晦涩难懂的哲学智慧变成了生动朴实的絮语，哪怕是文化水平不高的人，读了这本书，也能够有所感悟。
我们不能像印度人那般活着麻木不仁，也许我们的人生会经历短暂的失落，但可以从先贤的智慧中吸取力量，用它们来指导我们的人生，未来一定可期。读一读余秋雨先生的呕心之作《老子通释》，给我们的人生更多智慧和善良吧，只有种下好因才会结出善果。
✋热门推荐