“贫家净扫地，贫女净梳头，景色虽不艳丽，气度自是风雅。”

哪怕过得穷困潦倒，只要将自己打扫得干干净净，物质外表虽不豪华，却也能给人一种莫名的风雅。

干净的房间，干净的圈子，干净的内心，不必金碧辉煌，无需刻意费神，没有尔虞我诈，却总能让你不知不觉感受规律的生活、舒心的时光和简单的自我。
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#美丽的诗集[超话]#人越干净，层次越高

契诃夫曾说：人的一切都应干干净净，不仅在面容、生活环境上如此，心灵、思想上更要如此。人的品级，不在于你是否家财万贯，而在于你干净与否。

干净，永远是一个人最好的底牌。

生活环境干净

古人讲：

“久入兰室不闻其香，久住脏屋不觉其乱。”

所谓“风雅”，不过就是人生的干净、纯洁。

贫家净扫地，贫女净梳头，一个干净、整洁的生活环境，能让人充满活力希望，也能映射一个人对生活的热情。

正如刘禹锡所言：

“斯是陋室，惟吾德馨。”

但生活中太多的人，平日虽名牌傍身、珠光宝气，却因“懒惰”而疏于内务，以至房屋劣迹斑斑，杂乱不堪，古人云：一屋不扫，又何以扫天下？

真正的干净，是里里外外的大气通透，体体面面。

心安，则身安，人有净气，风度自来。

品行干净

顾城说，“一个人不能在醒来的时候看见自己，觉得不堪入目。”

人这一辈子，即是在修身，也是在修心，

一个品行干净的人，内心纯洁，自有一份高贵。

曾国藩被誉为“千古第一完人”，不仅因其会为人处世，更因其人品有着密不可分的关系。

他为官几十年，作风清廉，有人送礼，他只挑一些不贵重的收下，既不驳人面子，也不坏己品行。

人这一辈子，清清白白做事，明明白白做人，是为人的基本底线。

问心无愧，才能坦然过好这一生。

但人生与世沉浮，被欲望染的黑白不分的人，总有醉生梦死的理由。

而品行的坚守，却是我们永不放弃的理由。

他们不畏人言，不畏世俗，不弃自我，通透明达。

所谓：本来无一物，何处惹尘埃。

以干净的品行，来面对世事繁杂，才能寻觅一份安静、安然。

生活干净

庄子曾说：“虚室生白，吉祥止止。”

意思是：纵使你房屋再宽敞明亮，但如堆满了杂物，不干净，光照不进，也不通透。

生活的最高境界，一定是简单、朴素。

清心寡欲，把一切变的简洁明了，生活才能丰富。

一个生活干净的人，纵使生活平淡，也能过出属于自己的人生。

《菜根谭》有云：君子之心，青天白日。

人活一辈子，做个干净的人，才能问心无愧。

花因干净，而圣洁；人因干净，而清澈，

人越干净，层次越高

契诃夫曾说：人的一切都应干干净净，不仅在面容、生活环境上如此，心灵、思想上更要如此。人的品级，不在于你是否家财万贯，而在于你干净与否。

干净，永远是一个人最好的底牌。

生活环境干净

古人讲：

“久入兰室不闻其香，久住脏屋不觉其乱。”

所谓“风雅”，不过就是人生的干净、纯洁。

贫家净扫地，贫女净梳头，一个干净、整洁的生活环境，能让人充满活力希望，也能映射一个人对生活的热情。

正如刘禹锡所言：

“斯是陋室，惟吾德馨。”

但生活中太多的人，平日虽名牌傍身、珠光宝气，却因“懒惰”而疏于内务，以至房屋劣迹斑斑，杂乱不堪，古人云：一屋不扫，又何以扫天下？

真正的干净，是里里外外的大气通透，体体面面。

心安，则身安，人有净气，风度自来。

品行干净

顾城说，“一个人不能在醒来的时候看见自己，觉得不堪入目。”

人这一辈子，即是在修身，也是在修心，

一个品行干净的人，内心纯洁，自有一份高贵。

曾国藩被誉为“千古第一完人”，不仅因其会为人处世，更因其人品有着密不可分的关系。

他为官几十年，作风清廉，有人送礼，他只挑一些不贵重的收下，既不驳人面子，也不坏己品行。

人这一辈子，清清白白做事，明明白白做人，是为人的基本底线。

问心无愧，才能坦然过好这一生。

但人生与世沉浮，被欲望染的黑白不分的人，总有醉生梦死的理由。

而品行的坚守，却是我们永不放弃的理由。

他们不畏人言，不畏世俗，不弃自我，通透明达。

所谓：本来无一物，何处惹尘埃。

以干净的品行，来面对世事繁杂，才能寻觅一份安静、安然。

生活干净

庄子曾说：“虚室生白，吉祥止止。”

意思是：纵使你房屋再宽敞明亮，但如堆满了杂物，不干净，光照不进，也不通透。

生活的最高境界，一定是简单、朴素。

清心寡欲，把一切变的简洁明了，生活才能丰富。

一个生活干净的人，纵使生活平淡，也能过出属于自己的人生。

《菜根谭》有云：君子之心，青天白日。

人活一辈子，做个干净的人，才能问心无愧。

花因干净，而圣洁；人因干净，而清澈，

你若干净，清风自来，愿你从今天起，明白做人，清白做事。 https://t.cn/RJyHBs6