#狂阿弥[超话]#
听阿弥的电台想起了中秋节那天一个人去看《一直游到海水变蓝》。电影院在废弃的商区，电影院坐落在商业区中心的顶楼，走过废弃的店铺门前时一度想要回头去外面路边的商铺问一下路。果然，我迟到了。
走进空无一人的影厅，一排排座位隐匿在黑暗中，只留下大屏幕播放着电影片头。胆小的我放弃了原本的位置，选择了屏幕灯光可以投射到的范围。
影片结束后，没有人来催我离开，离开的时候商业区已经被暮色笼罩，我快步离开，直到买了一根巧克力吃掉才缓和了紧张的情绪。
也算是一次特别的观影体验，不是第一次一个人看电影，但却是第一次在废弃的商业区影院的一个影厅里一个人观影。
晚安，祝身体健康。祝你也祝我。
听阿弥的电台想起了中秋节那天一个人去看《一直游到海水变蓝》。电影院在废弃的商区，电影院坐落在商业区中心的顶楼，走过废弃的店铺门前时一度想要回头去外面路边的商铺问一下路。果然，我迟到了。
走进空无一人的影厅，一排排座位隐匿在黑暗中，只留下大屏幕播放着电影片头。胆小的我放弃了原本的位置，选择了屏幕灯光可以投射到的范围。
影片结束后，没有人来催我离开，离开的时候商业区已经被暮色笼罩，我快步离开，直到买了一根巧克力吃掉才缓和了紧张的情绪。
也算是一次特别的观影体验，不是第一次一个人看电影，但却是第一次在废弃的商业区影院的一个影厅里一个人观影。
晚安，祝身体健康。祝你也祝我。
袁科九与他的九幢十三厢
一一传说故事
古城镇大袁社区财住自然村，旧称财住园。坐落古城镇西南，东西走向，面朝南，背靠小龙山南麓，湾陈河从村西流过，注入滁河。该村物华天宝、人杰地灵，是一块风水宝地。财住园居住的袁氏居民属古城镇袁氏大房公后裔。据“袁氏宗谱”记载，明朝初年袁氏始祖兄弟五人，携家人一道以江苏句容迁往合肥东乡定居。五兄弟分家时，将原来同吃一锅饭的铁锅凿成五块，五兄弟各执一块，并分传给本支的子孙，以防战乱失散年久认家。即把五块锅铁合为一口锅，视为一家人。这就是“破锅袁”的由来。充分体现了袁氏祖先有无穷的智慧。
住在财住园东南头的袁科九，人品极好，憨厚老实，为人做事不挖五盗六，乐施好善，尤其做得一手好豆腐，香、嫩、白净，十里扬名。这天早晨，他早早起床，挑起一担豆腐，跟往日一样上刘兴集赶集。当他走到大袁大冲塘时，四周浓雾弥漫，伸手不见五指。突然，迎面传来一阵橐橐的马蹄声敲碎了清晨的宁静。只见九个人骑着九匹战马，个个手执马鞭精神抖擞，威风凛凛。刚到袁科九身边，领头的勒住缰绳，“吁”的一声，战马“塞”住了前蹄。双手抱拳问道：“请问财住园袁科九家怎么走”？袁科九一听是问路的，还是问自己家的，当时，袁科九就懵住了。不行，这一队人马来路不明，我也不认识，不能暴露自已的身份，让他们前到我家去吧。他边想边放下豆腐担，强按忐忑不安的心，指着远处被浓雾笼罩着的村影，回答道：“过了前面大袁集西嘴子，远处隐隐约约的那棵黄粟头树，就是财住园袁科九家” 。“谢了，老师傅”。说完，个个催动战马，杂沓在晨雾烟尘中。
袁科九看着远去的这队人马，心里犯嘀咕呀，他们找我有什么事呢？难道我违法了，还是……，心里五味杂陈。他担起豆腐担，头也不敢回，一路小跑着往刘兴集赶去。到了集市，他摆好豆腐摊卖起了豆腐。今日卖豆腐跟以往可不一样，以往卖豆腐他总是乐呵呵地招缆着顾客，今日则不安，魂不守舍的，丢三落四的，胡思乱想的，一点精神也没有。少顷，一担豆腐在恍恐不安中卖完了。以往卖完豆腐，他割上斤把肉，打上瓶把酒，挑上担子往家赶。今日，他街东跑到街西，在熙熙攘攘的人群中瞎逛。说白了，不敢回家了，也不知道早上遇到的一队人马是好人还是歹人。到了煮饭时分，赶集的人络络续续都下集。他总不能就待在集上呀。想了想，他还是壮起胆子，挑着担子下集了。
到了家门口，他拐进小巷子，放下担子，硬着头皮爬上墙头，偷偷往家里看，只见前院后院屋里屋外，静悄悄的，并无人马，只有老婆一人在做饭。鸡窝里的老母鸡还在“咯到、咯到”下着蛋呢。他放下心来，跳下墙头，挑着担子，走进家门。他放下担子，冲着妻子，劈头就问“早上有没有人到我家来”。妻子说“没有呀，我今天没有出门呀，怎么回事呀”？袁科九并一五一十地把早上遇到的奇事，向妻子描述了一遍。妻子也很侘异：“这就奇了怪了，到现在我连个人影也未见到呀？”妻子边说边干自己的事情。
袁科九一头雾水，明明一队人马问路，怎么说没就没了呢？害得我担心吊担的。他边想边打开后门，径直走进后院。进到后院一看，袁科九大惊失色，连忙招呼妻子：“老婆！快来看唷，发大财了。”妻子听到袁科九喊她，她也不知何故，丢下活计，跑到后院。只见院中的黄粟头树上挂了九根黄灿灿的金鞭。平坦的小院尽隆起九个土包。袁科九和妻子拿来铁锹，逐一挖开九个土包，九缸黄灿灿的金子，呈现在夫妻俩人面前，两人目瞪口呆。袁科九摆上香案，夫妻俩俯身尘埃，跪到嗑头，许上心愿。袁科九一边拜一边想：早晨遇到九匹战马，大概就是这九缸金子，每人手拿马鞭，大概就是这九根金鞭，肯定是财神爷给我送财来的，他千恩万谢！
之后。袁科九并在财住园，盖了一幢九路十三厢，走马转角楼的房子。据传，袁科九盖房子时，到巢湖柘皋耗木头，第一个扛木头的人，进人财住园，后一位扛木头的人，还未走出柘皋集，一路上，一人挨着一个人，你想想有多少人扛木头，规模空前。
现在的财住园东南头，还能看到袁科九当前走马转角楼的遗迹。
一一传说故事
古城镇大袁社区财住自然村，旧称财住园。坐落古城镇西南，东西走向，面朝南，背靠小龙山南麓，湾陈河从村西流过，注入滁河。该村物华天宝、人杰地灵，是一块风水宝地。财住园居住的袁氏居民属古城镇袁氏大房公后裔。据“袁氏宗谱”记载，明朝初年袁氏始祖兄弟五人，携家人一道以江苏句容迁往合肥东乡定居。五兄弟分家时，将原来同吃一锅饭的铁锅凿成五块，五兄弟各执一块，并分传给本支的子孙，以防战乱失散年久认家。即把五块锅铁合为一口锅，视为一家人。这就是“破锅袁”的由来。充分体现了袁氏祖先有无穷的智慧。
住在财住园东南头的袁科九，人品极好，憨厚老实，为人做事不挖五盗六，乐施好善，尤其做得一手好豆腐，香、嫩、白净，十里扬名。这天早晨，他早早起床，挑起一担豆腐，跟往日一样上刘兴集赶集。当他走到大袁大冲塘时，四周浓雾弥漫，伸手不见五指。突然，迎面传来一阵橐橐的马蹄声敲碎了清晨的宁静。只见九个人骑着九匹战马，个个手执马鞭精神抖擞，威风凛凛。刚到袁科九身边，领头的勒住缰绳，“吁”的一声，战马“塞”住了前蹄。双手抱拳问道：“请问财住园袁科九家怎么走”？袁科九一听是问路的，还是问自己家的，当时，袁科九就懵住了。不行，这一队人马来路不明，我也不认识，不能暴露自已的身份，让他们前到我家去吧。他边想边放下豆腐担，强按忐忑不安的心，指着远处被浓雾笼罩着的村影，回答道：“过了前面大袁集西嘴子，远处隐隐约约的那棵黄粟头树，就是财住园袁科九家” 。“谢了，老师傅”。说完，个个催动战马，杂沓在晨雾烟尘中。
袁科九看着远去的这队人马，心里犯嘀咕呀，他们找我有什么事呢？难道我违法了，还是……，心里五味杂陈。他担起豆腐担，头也不敢回，一路小跑着往刘兴集赶去。到了集市，他摆好豆腐摊卖起了豆腐。今日卖豆腐跟以往可不一样，以往卖豆腐他总是乐呵呵地招缆着顾客，今日则不安，魂不守舍的，丢三落四的，胡思乱想的，一点精神也没有。少顷，一担豆腐在恍恐不安中卖完了。以往卖完豆腐，他割上斤把肉，打上瓶把酒，挑上担子往家赶。今日，他街东跑到街西，在熙熙攘攘的人群中瞎逛。说白了，不敢回家了，也不知道早上遇到的一队人马是好人还是歹人。到了煮饭时分，赶集的人络络续续都下集。他总不能就待在集上呀。想了想，他还是壮起胆子，挑着担子下集了。
到了家门口，他拐进小巷子，放下担子，硬着头皮爬上墙头，偷偷往家里看，只见前院后院屋里屋外，静悄悄的，并无人马，只有老婆一人在做饭。鸡窝里的老母鸡还在“咯到、咯到”下着蛋呢。他放下心来，跳下墙头，挑着担子，走进家门。他放下担子，冲着妻子，劈头就问“早上有没有人到我家来”。妻子说“没有呀，我今天没有出门呀，怎么回事呀”？袁科九并一五一十地把早上遇到的奇事，向妻子描述了一遍。妻子也很侘异：“这就奇了怪了，到现在我连个人影也未见到呀？”妻子边说边干自己的事情。
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之后。袁科九并在财住园，盖了一幢九路十三厢，走马转角楼的房子。据传，袁科九盖房子时，到巢湖柘皋耗木头，第一个扛木头的人，进人财住园，后一位扛木头的人，还未走出柘皋集，一路上，一人挨着一个人，你想想有多少人扛木头，规模空前。
现在的财住园东南头，还能看到袁科九当前走马转角楼的遗迹。
#旅行结婚[超话]#
这是我的大理婚礼在苍山洱海见证下举行[爱你]
浪漫的代名词那就是拥有苍山洱海的大理[兔子]
我选择了大理双廊澜庭别院海景民宿[佩奇]
我喜欢的品质、小众、格调的方正庭院[太阳]
坐落在苍山洱海畔[下雨]
风花雪月的大理，举办目的地婚礼非常有仪式感[音乐]
我能想到的最浪漫的事情，就是我的婚礼在苍山洱海见证下举行[紫金草]
于云起浪静之处，[浮云]
在你耳边喃喃细语。[纸飞机]
细语着曾经，细语着将来。[礼物]
#大理婚礼# #目的地婚礼[超话]# #备婚攻略[超话]# #不是所有婚礼都叫罗曼斯# #婚礼# #婚礼策划# #户外婚礼# #婚礼布置#
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