机锋之二 去除内心的邪曲，才可以根本杜绝灾祸上身
节选自庄圆法师《因果的真相》
在这个因缘之下，老师要跟你分享：你的吉凶，祸福，痛苦，没有人需要为你负责，上帝也不需要为你负责，佛法也不需要为你负责，你自己需要为你自己负责。你所遭遇到一切不祥的事情，是你内心的状态的投影，是你自己的无明，换句话说是你自己的心念，计较念，贪念，邪曲的心，不善的念头所产生的，那就是你的心业。
业力是怎么运作的，你知道吗？业力是从你的念头开始的，宇宙之间呀！祸事要产生时会让你跟它联结，那时你的内心的念头要有这样的因，也就是说你开始产生了贪嗔痴。
贪产生了计较，嗔产生了怨恨，愤怒，甚至想要毁灭。愚痴产生了遗憾，不甘心的情结。这些情绪就是祸害的种子！不论你过去造了多少的恶业，但是你已经真正地忏悔了，你真正地要远离了，远离这些邪曲的心，不善的因，那你这个再过的种子已经无从发芽，这个恶果就无从联结起来，写才可以得到真正的幸福，真正可以得到生命的自在，能让你的生命可以全然蜕变的不二法门。
真正的，有效的离苦得乐之道是什么？就是对付自己这颗小心量的心，邪曲的心，拿着手术刀往自己这些自我的念头去开刀，你不一定要一天到晚在算命，然后再祈福，跟那些神明谈条件：你帮助我，让我事业比较顺，比较健康，让我赚更多的钱，以后我就买水果来回报你。或者，我就帮助将这个庙建起来。这是有限的福气，这都是谈条件，这些福都是非常少的，而且它能发挥的力量是非常短暂的。在生活中，我们可以细心地观察一下，或者你也可以把老师这一些话去印证一下
有些人经过有恶犬所在的地方，那些恶犬呀，碰到这些人它就一直吠，甚至想咬他们，攻击他们。可是有些人经过那个恶犬所在的地方，那些恶犬看到这些人，它会摇摇尾巴，很祥和的态度，深知会想去亲近他们，闻闻他们身体的味道，深知想要对他们表示善意。为什么？
这只狗也是你的世界，也是你遭遇的世界，也是那些人所药物的师姐，那这只狗对甲，对乙，对丙为什么会产生不同的态度？因为甲乙丙的心境不一样，你觉得你没有对狗做什么呀！你觉得内心没有讨厌这只狗呀！为什么它要吠你？为什么它要攻击你？然后你就很愤怒，这条臭狗为什么这样对我？
你要知道它想攻击你，是因为你内心有愤怒的种子，有恨的种子，有想要毁灭人家的种子，有贪婪的种子，有计较的种子，一大堆邪曲的念头的种子。我可以跟大家分享，如果你内心是全然地祥和，全然地宁静，一只老虎，一只狼，在偶然的因缘下跟你碰面，它对你还是产生了非常地恭敬，或许它肚子很饿，它也不应该攻击你，因为你内心没有那个种子—会吸引它来攻击你的种子。
有人说：鬼看到他也会怕，鬼见了都会忧愁，这不见得是好事情耶！这表示那个人多凶恶呀！凶恶到鬼看到他都会怕！人恶，人怕，鬼也怕，但天是不怕他的。一个恶人自然会吸引恶的种子来攻击他，一个真正内心很祥和，很良善的人，恶的种子是没办法攻击到他的。可是你也不要很愣头青地说：老师，我来试试看，我要到动物园去，跳到老虎的笼子里看看老虎会不会咬我。这就是很邪曲的种子，你的自我还在，你想证明什么？
我告诉你老虎绝对咬你，除非老虎吃饱了。我看老虎真的瞧不起你，你的肉够臭，或者她被打麻醉针可，不然它绝对咬你。自我总院就是那么的邪曲，想狰狞自己与众不同。
你的身体也是你的世界的一面镜子你审题贵有一大堆病变，也是你内心里面不善的念头所产生的，然后它投影在你的肉体。你要知道，这个世界就是这样运作，所以每一个人的世界都不一样因为每个人的心灵世界不一样，所以我们要不欺暗室。在一个人独处的时候，好好地扪心自问，你内心有没有不善的心，嫉妒人的心，比较与计较的心，而产生了算计的手段？是都已经有了这些邪曲的心？只是还没有使用？你内心有没有对人家满怀怨恨，愤怒，不满与不甘心？
诸佛菩萨来这个世界，分享怎样脱离六道轮回的方法，可是没有一个佛或菩萨可以让你离开六道轮回的，只有你自己可以让自己脱离六道轮回。你要抓住方法，那个关键点，你才有机会，才有效率。否则不换你做了多少善事，那都是短暂的福气，一下子会在天堂，因为你做善事嘛，但是这个福享完了，一下子就掉到地狱开。在间也是一样，一下子很享福因为事业都很顺，可是等你的福用完的时候，整个情况就不一样，你的判断力开始不准了。以前你的判断力都更准，现在不见了，以前那个直觉力让你随便在股市里面买卖就赚好多好多的钱，可是现在怎么买怎么亏。
你要知道，这是业力在运作，那这业力在运作的基准点在哪里？在你内心的念头里，也就是你内心有邪曲不善的心。虽然你很善良，不见得你没有破坏性的行为，或者虽然你真的没有机会去报复，但是你很想做。这些心就像一团火，所以你会吸引火灾来攻击你。你会吸引泥石流来攻击你。你会吸引小人来对付你，在路上随便瞄人一眼，就被人家扁得半死。他人看错对象，以为你是他的仇人，那也都是有因果的，前世一定是跟你有因果的。
但是这个因果要运作是以你的心，也就是内心的念头，内心的心念为运作的起点，那是个引力，是个因。心才能吸引这个缘，然后产生这个果，善因吸引善缘，恶因吸引恶缘。
你的心是善的，这善因来自你的心量，你内心充满一片的祥和，你内心没有丝毫的计较念，你丝毫没有愤怒，则恶缘无从与你联结来伤害你！
如果你内心有计较，你有算计的手段，你那算计的手段是以贪念，以图谋自己的利益所产生的不正当的算计手短，这就是恶因。而因缘会合时就会吸引恶缘产生恶果。
你内心没有这些邪曲，不善的念头，就像春风那样祥和的时候，你过去的业力根本没有运作的空间，因为这个引力的关键点出不来，这是成佛的不二法门，唯一的秘诀。而不是做了多少的梁皇宝忏，大悲水忏呀，然后一直布施，你就可以成佛作祖，那是痴人说梦。
节选自庄圆法师《因果的真相》
在这个因缘之下，老师要跟你分享：你的吉凶，祸福，痛苦，没有人需要为你负责，上帝也不需要为你负责，佛法也不需要为你负责，你自己需要为你自己负责。你所遭遇到一切不祥的事情，是你内心的状态的投影，是你自己的无明，换句话说是你自己的心念，计较念，贪念，邪曲的心，不善的念头所产生的，那就是你的心业。
业力是怎么运作的，你知道吗？业力是从你的念头开始的，宇宙之间呀！祸事要产生时会让你跟它联结，那时你的内心的念头要有这样的因，也就是说你开始产生了贪嗔痴。
贪产生了计较，嗔产生了怨恨，愤怒，甚至想要毁灭。愚痴产生了遗憾，不甘心的情结。这些情绪就是祸害的种子！不论你过去造了多少的恶业，但是你已经真正地忏悔了，你真正地要远离了，远离这些邪曲的心，不善的因，那你这个再过的种子已经无从发芽，这个恶果就无从联结起来，写才可以得到真正的幸福，真正可以得到生命的自在，能让你的生命可以全然蜕变的不二法门。
真正的，有效的离苦得乐之道是什么？就是对付自己这颗小心量的心，邪曲的心，拿着手术刀往自己这些自我的念头去开刀，你不一定要一天到晚在算命，然后再祈福，跟那些神明谈条件：你帮助我，让我事业比较顺，比较健康，让我赚更多的钱，以后我就买水果来回报你。或者，我就帮助将这个庙建起来。这是有限的福气，这都是谈条件，这些福都是非常少的，而且它能发挥的力量是非常短暂的。在生活中，我们可以细心地观察一下，或者你也可以把老师这一些话去印证一下
有些人经过有恶犬所在的地方，那些恶犬呀，碰到这些人它就一直吠，甚至想咬他们，攻击他们。可是有些人经过那个恶犬所在的地方，那些恶犬看到这些人，它会摇摇尾巴，很祥和的态度，深知会想去亲近他们，闻闻他们身体的味道，深知想要对他们表示善意。为什么？
这只狗也是你的世界，也是你遭遇的世界，也是那些人所药物的师姐，那这只狗对甲，对乙，对丙为什么会产生不同的态度？因为甲乙丙的心境不一样，你觉得你没有对狗做什么呀！你觉得内心没有讨厌这只狗呀！为什么它要吠你？为什么它要攻击你？然后你就很愤怒，这条臭狗为什么这样对我？
你要知道它想攻击你，是因为你内心有愤怒的种子，有恨的种子，有想要毁灭人家的种子，有贪婪的种子，有计较的种子，一大堆邪曲的念头的种子。我可以跟大家分享，如果你内心是全然地祥和，全然地宁静，一只老虎，一只狼，在偶然的因缘下跟你碰面，它对你还是产生了非常地恭敬，或许它肚子很饿，它也不应该攻击你，因为你内心没有那个种子—会吸引它来攻击你的种子。
有人说：鬼看到他也会怕，鬼见了都会忧愁，这不见得是好事情耶！这表示那个人多凶恶呀！凶恶到鬼看到他都会怕！人恶，人怕，鬼也怕，但天是不怕他的。一个恶人自然会吸引恶的种子来攻击他，一个真正内心很祥和，很良善的人，恶的种子是没办法攻击到他的。可是你也不要很愣头青地说：老师，我来试试看，我要到动物园去，跳到老虎的笼子里看看老虎会不会咬我。这就是很邪曲的种子，你的自我还在，你想证明什么？
我告诉你老虎绝对咬你，除非老虎吃饱了。我看老虎真的瞧不起你，你的肉够臭，或者她被打麻醉针可，不然它绝对咬你。自我总院就是那么的邪曲，想狰狞自己与众不同。
你的身体也是你的世界的一面镜子你审题贵有一大堆病变，也是你内心里面不善的念头所产生的，然后它投影在你的肉体。你要知道，这个世界就是这样运作，所以每一个人的世界都不一样因为每个人的心灵世界不一样，所以我们要不欺暗室。在一个人独处的时候，好好地扪心自问，你内心有没有不善的心，嫉妒人的心，比较与计较的心，而产生了算计的手段？是都已经有了这些邪曲的心？只是还没有使用？你内心有没有对人家满怀怨恨，愤怒，不满与不甘心？
诸佛菩萨来这个世界，分享怎样脱离六道轮回的方法，可是没有一个佛或菩萨可以让你离开六道轮回的，只有你自己可以让自己脱离六道轮回。你要抓住方法，那个关键点，你才有机会，才有效率。否则不换你做了多少善事，那都是短暂的福气，一下子会在天堂，因为你做善事嘛，但是这个福享完了，一下子就掉到地狱开。在间也是一样，一下子很享福因为事业都很顺，可是等你的福用完的时候，整个情况就不一样，你的判断力开始不准了。以前你的判断力都更准，现在不见了，以前那个直觉力让你随便在股市里面买卖就赚好多好多的钱，可是现在怎么买怎么亏。
你要知道，这是业力在运作，那这业力在运作的基准点在哪里？在你内心的念头里，也就是你内心有邪曲不善的心。虽然你很善良，不见得你没有破坏性的行为，或者虽然你真的没有机会去报复，但是你很想做。这些心就像一团火，所以你会吸引火灾来攻击你。你会吸引泥石流来攻击你。你会吸引小人来对付你，在路上随便瞄人一眼，就被人家扁得半死。他人看错对象，以为你是他的仇人，那也都是有因果的，前世一定是跟你有因果的。
但是这个因果要运作是以你的心，也就是内心的念头，内心的心念为运作的起点，那是个引力，是个因。心才能吸引这个缘，然后产生这个果，善因吸引善缘，恶因吸引恶缘。
你的心是善的，这善因来自你的心量，你内心充满一片的祥和，你内心没有丝毫的计较念，你丝毫没有愤怒，则恶缘无从与你联结来伤害你！
如果你内心有计较，你有算计的手段，你那算计的手段是以贪念，以图谋自己的利益所产生的不正当的算计手短，这就是恶因。而因缘会合时就会吸引恶缘产生恶果。
你内心没有这些邪曲，不善的念头，就像春风那样祥和的时候，你过去的业力根本没有运作的空间，因为这个引力的关键点出不来，这是成佛的不二法门，唯一的秘诀。而不是做了多少的梁皇宝忏，大悲水忏呀，然后一直布施，你就可以成佛作祖，那是痴人说梦。
先简单扼要地概括一下Papi酱的婚恋和婚恋观：
恋爱十年，结婚五年，无婚礼，不蜜月，两边父母没见过面，过年各回各家，夫妻平等对话，不介意谁养谁。
我喜欢。
Papi酱有这个实力，也身体力行地奉行自己的独立女性生活主张，伴侣、双方父母都没意见。
所以外人就不需要操心了。
有人表示反对，没问题，自己不这样做就行了。
有人愿意效仿，没问题，只要家里人也支持就可以。如果家里人不支持，自己能够扛得住这份压力，也行。
现代年轻人普遍不羁放纵爱自由，未来的婚姻和过去、现在肯定不同，所以不需要用老脑筋来看当下。
Papi酱说结婚五年了双方父母没见过面，很多人接受不了。
其实见不见面、怎么见面，视乎每个家庭自己的情况来做决定就好。
我讲一个很极端的例子吧。
以前的一位同事，结婚后生了小孩，月子里两边的父母都过来照看，结果因为在照顾孩子方面产生分歧，吵得不可开交。同事患上产后抑郁症，从18楼跳了下去。
我当时听说这个消息，震惊到不行，当时就哭了，实在是太让人难过了。
Papi酱的婚姻，是恋爱的延伸，仍然是两个人的事，而不是两家人的事。多余的社会关系，都简化了，两个人简单、纯粹地过日子。
这是很多人都想要达到但又达不到的境界。
很多夫妻的结合，可能开始是因为爱，后来在各个家庭间的复杂关系中变质了。
有些夫妻的结合，从一开始，就是家庭利益，而不是个人情感。比如赌王女儿何超琼，奉父命嫁给许晋亨，离婚后爱上杨其龙，仍然被赌王拆散。
普通夫妻没有争产风波，也不需要背负家族责任，他们的烦恼，就是孩子由爷爷奶奶还是外公外婆看，春节去哪边过年。
这些烦恼，Papi 酱不会有。她有财力，有智慧，用不着啃老，自己有生活的话语权。而且，她看得通透：父母最想见的是自己的孩子，对女婿或儿媳，都不过是爱屋及乌。
洞察了关系的实质，往往就能做好关系管理。
我有一位朋友，太太和妈妈之间关系不是很好，他夹在中间左右为难，后来他也想通了，妈妈想见的是他而不是儿媳妇，所以他每次回去看妈妈不再带上太太，于是皆大欢喜。这不也挺好吗？
我在微头条围绕此事发了些议论，一位读者西安王小姐回复说：
“本来就是这样啊，我觉得papi是一个三观很正的女人，我西安人，老公山东人，我们除了结婚第一年回过婆家，这么多年一直都是各回各家各找各妈，想想一个山东男人让我给同化了，也不容易。我老公经常说：你要是在我们老家就属于大逆不道的儿媳。”
有人问她：
“小孩呢？过年带去谁家？”
她回答孩子是回姥姥家，他爹一人回老家过年。
有人说：“回外婆家认祖归宗。”（这话明显不怀好意啊！）
西安王小姐说：“外婆家不是亲人吗？”
又有人说：“奶奶家难道是外人？”
有人看不下去了，支持西安王小姐：
“这你也要杠一下吗？孩子小当然跟着妈妈，大了，自己就能选择了，去哪就可以自己决定了，再说平时不去吗？非得过年那天吗？人家老公还没说啥呢，公公婆婆来没说啥呢，轮到你指手画脚了吗？”
@西安王小姐回复找碴的人：“你咋知道我们平常不回去呢？谁规定过年就一定要回去呢？你的一句回外婆家过年认祖归宗侮辱了多少女性的价值观？别人的处事方式，你还是要尽量有底线的调侃，这是一个人最起码的底线。”
我：“赞！怼得漂亮！
其实很多人没注意到：现在是观念巨变，各种观念多元存在的时期，而未来，会更加多元。
有人愿意三妻四妾，比如著名的煮肘，只要妻妾之间不闹腾，别人也说不上啥。
有人愿意只恋爱不结婚，只要两个人撑得住，随便。
有人愿意丁克，这是他们的自由。
有人先计划丁克后来又反悔了然后要了孩子，没什么不可以。
有人愿意和一只枕头结婚，只要枕头不反对，也未必不行。
有人不恋爱不结婚，无所谓。
……
有人叹息人心不古世道日下，如果都像Papi酱这样，传统何存？
问题是：传统本来就不是所有人都认可的，否则大家都活在清朝不得了？
有人看问题是比较片面的，看到几个丁克家庭，就觉得这些人会导致我华夏民族灭绝，他们没看见有些家庭是三四个孩子的——我有同学家里真是四个孩子，而且都是一个太太生的，重组家庭两到四个孩子，这样的情况也有不少，普遍有钱，养得起而且教育环境好，生孩子不会构成压力。
不管你是赞同Papi酱的婚恋观还是反对，都需要明白一点：
追求最大限度的自由是人类发展的趋势，这是不可逆的。
每个人所能够左右的，也只是自己的生活方式，对于其他人的，只要不违反道德、法律，其实对他们并没办法，即使自己很愤怒，他们也还是好好过自己的日子。
Papi酱，以及很多的优秀人们，其实起到了精神风向标的作用。他们彰显了更多的可能性，也让一些希望寻求自我、拥有自由生活方式的年轻人，更坚定了自己的信心。
作者：萧秋水
图片来源于网络，如有侵权请联系删除 https://t.cn/8smbTsY
恋爱十年，结婚五年，无婚礼，不蜜月，两边父母没见过面，过年各回各家，夫妻平等对话，不介意谁养谁。
我喜欢。
Papi酱有这个实力，也身体力行地奉行自己的独立女性生活主张，伴侣、双方父母都没意见。
所以外人就不需要操心了。
有人表示反对，没问题，自己不这样做就行了。
有人愿意效仿，没问题，只要家里人也支持就可以。如果家里人不支持，自己能够扛得住这份压力，也行。
现代年轻人普遍不羁放纵爱自由，未来的婚姻和过去、现在肯定不同，所以不需要用老脑筋来看当下。
Papi酱说结婚五年了双方父母没见过面，很多人接受不了。
其实见不见面、怎么见面，视乎每个家庭自己的情况来做决定就好。
我讲一个很极端的例子吧。
以前的一位同事，结婚后生了小孩，月子里两边的父母都过来照看，结果因为在照顾孩子方面产生分歧，吵得不可开交。同事患上产后抑郁症，从18楼跳了下去。
我当时听说这个消息，震惊到不行，当时就哭了，实在是太让人难过了。
Papi酱的婚姻，是恋爱的延伸，仍然是两个人的事，而不是两家人的事。多余的社会关系，都简化了，两个人简单、纯粹地过日子。
这是很多人都想要达到但又达不到的境界。
很多夫妻的结合，可能开始是因为爱，后来在各个家庭间的复杂关系中变质了。
有些夫妻的结合，从一开始，就是家庭利益，而不是个人情感。比如赌王女儿何超琼，奉父命嫁给许晋亨，离婚后爱上杨其龙，仍然被赌王拆散。
普通夫妻没有争产风波，也不需要背负家族责任，他们的烦恼，就是孩子由爷爷奶奶还是外公外婆看，春节去哪边过年。
这些烦恼，Papi 酱不会有。她有财力，有智慧，用不着啃老，自己有生活的话语权。而且，她看得通透：父母最想见的是自己的孩子，对女婿或儿媳，都不过是爱屋及乌。
洞察了关系的实质，往往就能做好关系管理。
我有一位朋友，太太和妈妈之间关系不是很好，他夹在中间左右为难，后来他也想通了，妈妈想见的是他而不是儿媳妇，所以他每次回去看妈妈不再带上太太，于是皆大欢喜。这不也挺好吗？
我在微头条围绕此事发了些议论，一位读者西安王小姐回复说：
“本来就是这样啊，我觉得papi是一个三观很正的女人，我西安人，老公山东人，我们除了结婚第一年回过婆家，这么多年一直都是各回各家各找各妈，想想一个山东男人让我给同化了，也不容易。我老公经常说：你要是在我们老家就属于大逆不道的儿媳。”
有人问她：
“小孩呢？过年带去谁家？”
她回答孩子是回姥姥家，他爹一人回老家过年。
有人说：“回外婆家认祖归宗。”（这话明显不怀好意啊！）
西安王小姐说：“外婆家不是亲人吗？”
又有人说：“奶奶家难道是外人？”
有人看不下去了，支持西安王小姐：
“这你也要杠一下吗？孩子小当然跟着妈妈，大了，自己就能选择了，去哪就可以自己决定了，再说平时不去吗？非得过年那天吗？人家老公还没说啥呢，公公婆婆来没说啥呢，轮到你指手画脚了吗？”
@西安王小姐回复找碴的人：“你咋知道我们平常不回去呢？谁规定过年就一定要回去呢？你的一句回外婆家过年认祖归宗侮辱了多少女性的价值观？别人的处事方式，你还是要尽量有底线的调侃，这是一个人最起码的底线。”
我：“赞！怼得漂亮！
其实很多人没注意到：现在是观念巨变，各种观念多元存在的时期，而未来，会更加多元。
有人愿意三妻四妾，比如著名的煮肘，只要妻妾之间不闹腾，别人也说不上啥。
有人愿意只恋爱不结婚，只要两个人撑得住，随便。
有人愿意丁克，这是他们的自由。
有人先计划丁克后来又反悔了然后要了孩子，没什么不可以。
有人愿意和一只枕头结婚，只要枕头不反对，也未必不行。
有人不恋爱不结婚，无所谓。
……
有人叹息人心不古世道日下，如果都像Papi酱这样，传统何存？
问题是：传统本来就不是所有人都认可的，否则大家都活在清朝不得了？
有人看问题是比较片面的，看到几个丁克家庭，就觉得这些人会导致我华夏民族灭绝，他们没看见有些家庭是三四个孩子的——我有同学家里真是四个孩子，而且都是一个太太生的，重组家庭两到四个孩子，这样的情况也有不少，普遍有钱，养得起而且教育环境好，生孩子不会构成压力。
不管你是赞同Papi酱的婚恋观还是反对，都需要明白一点：
追求最大限度的自由是人类发展的趋势，这是不可逆的。
每个人所能够左右的，也只是自己的生活方式，对于其他人的，只要不违反道德、法律，其实对他们并没办法，即使自己很愤怒，他们也还是好好过自己的日子。
Papi酱，以及很多的优秀人们，其实起到了精神风向标的作用。他们彰显了更多的可能性，也让一些希望寻求自我、拥有自由生活方式的年轻人，更坚定了自己的信心。
作者：萧秋水
图片来源于网络，如有侵权请联系删除 https://t.cn/8smbTsY
说小米好，你是不是收了钱？
说小米不好，你是不是收了别人家钱？
说华为好，你是海军？
说华为不好，你不爱国，你是叛徒？
说OV好，你厂里的？
说OV不好，你是不是活在过去？
说索尼手机好，你是无脑索嗨？
说索尼手机不好，你是真索粉[doge]
说苹果手机好，你是脑残果蛆吧？
说苹果手机不好，你用过iOS吗？
说锤子手机好，xxxxxxx？
说锤子手机不好，xxxxxxx？
说三星手机好，你是不是想被炸死？
说三星不好，我才是安卓机皇，别的手机比得了？
……
说小米不好，你是不是收了别人家钱？
说华为好，你是海军？
说华为不好，你不爱国，你是叛徒？
说OV好，你厂里的？
说OV不好，你是不是活在过去？
说索尼手机好，你是无脑索嗨？
说索尼手机不好，你是真索粉[doge]
说苹果手机好，你是脑残果蛆吧？
说苹果手机不好，你用过iOS吗？
说锤子手机好，xxxxxxx？
说锤子手机不好，xxxxxxx？
说三星手机好，你是不是想被炸死？
说三星不好，我才是安卓机皇，别的手机比得了？
……
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