哆啦A梦伴我同行2：婚姻中的责任与担当。
希望你结婚的那个人是一个有责任有担当值得你信赖的人。——题记
哆啦A梦这个系列的电影我是每每都必看的，每次看完都会给予些许高的评价，不过这一次，可能不太一样，作为伴我同行系列的续集，这部电影虽然是很开心的看完的，但是分数我打分为65分。
看到很多大V的强烈推荐，也看到了很多说看完电影泪流满面的，所以说在看这部电影的时候是怀着极高的憧憬来看的，因为当时的伴我同行1让我哭得蛮惨的，总的来说，对这部电影的失望是比较大的，不过还是要简单分析一下剧情和些许感悟。当然此评分只代表我个人，毕竟每个人都会有自己的评价和感悟。
从我们熟悉的大雄0分试卷开始，这天是大雄的生日，兴高采烈的回到家，却因为被妈妈发现自己藏匿的0分试卷训斥，越想越气，这里加入了很多的时空因素，不做赘述。大雄怀疑自己不是亲生的，又怀念起了奶奶，坐时空机和奶奶见面，答应带着奶奶去看大雄结婚的场景。
大雄通过时空电视看到在婚礼现场未来的大雄竟然不见了，情急之下冒充未来的大雄和静香举办了婚礼，却又在致辞的时候临阵逃离。寻找未来的大雄，未来的大雄讲述了他逃离的原因，他担心自己不能给静香幸福，这里对应了第一部雪山的故事里，静香说她嫁给大雄的原因是担心他自己照顾不好自己。他们两个人吵了起来，通过道具互换了身份，未来大雄跑出去第一件事是去和胖虎他们打球，又无意识的碰撞了不良青年，静香站了出来保护大雄，而大雄也重拾了勇气去保护静香，在撑到胖虎他们过来以后，因为道具的设计，未来的大雄和现在的大雄都晕倒了，也即将失去所有的记忆，通过哆啦A梦的话语两人换了回来也找回了记忆。大雄和静香拥抱在一起，未来大雄说，他也要回去了，不过再回去之前想去看一下自己刚刚出生的时候，在医院里，听到了爸爸妈妈对自己的期望，两个人似乎都感悟到了什么。
回到未来的世界，大雄进行了自己的致辞，感谢了父母，也理解了父母，懂得了责任与担当。似乎在那一瞬间他长大了，大雄也实现了自己的承诺，将奶奶带了过来，一起见证了大雄的婚礼。静香静静的和大雄说，之前是不是一直不是你，原来静香很早之前就发现了，只是她没有说什么，也没有问什么。
奶奶说的一番话，蛮打动人的，我流泪的原因不是因为看到了大雄的婚礼，而是你在达成这个目标所作出的努力，奶奶看到了大雄的成长。最后结尾是以两个人重新互相戴上了戒指而结尾，至此全剧终。
内容些许删减，先讲一下，看完这部电影以后的观影感受吧，从非专业但些许学术的角度上来评价，这部电影，想要体现的点太多了，想讲述亲情，从名字着手，想讲述友情，从只有我能欺负他这句话来体现，想讲述爱情，从婚礼着手，想讲述责任，从情节着手，又想讲述回忆与成长，从奶奶着手。想要体现的内容太多，但是正是因为想要体现的东西太多，所以基本上都没有达到想要的效果。整部电影的泪点贼少，又因为穿插了其他的东西感觉些许杂乱，两个人互换身份的时候哆啦A梦的言语与场景的应景，婚礼现场大雄的致辞，静香说之前不是你的场景，奶奶与大雄最后对话的内容。这几个场景其实都是泪点，但是给人的感觉就是浅谈辄止，刚刚想动情，这个场景你就结束了。
简单说一下自己想要的东西，当然只是自己的想法，只做参考。
1.大雄生日这个伏笔没有埋上，当未来大雄和大雄交换身份后，和妈妈的对话，可以加入一些生日祝福等。
2.在对话你知道静香嫁给我是因为什么的时候，可以加入第一部里面静香爸爸所说的责任感。
3.在回到未来世界后，静香的言语可以去解释以及呼应那句，因为大雄这么笨，如果自己不嫁给大雄的话他完全不会照顾自己了，例如，其实你一直在照顾我呀，还记得那年，在河边，你傻傻的对抗他们，自己晕倒在河边，你知道那次可吓死我了嘛。这里可以加入一些大雄照顾静香的画面，与第一部首尾呼应。
说完电影，简单说一些自己的想法，抛开这部剧是动漫的情况下，其实是一个因为结婚前夜喝醉酒，对结婚突然产生了恐惧的男人逃婚的故事。能够想象到在婚礼前夜，那些朋友有羡慕，有嫉妒，肯定说了很多的话，虽然喝醉了酒，但是因为他们的谈话，对未来的不可知以及现在的些许颓废产生了迷茫与恐惧，想的是我如何能够给她幸福，现在的我不能，那么她跟着我不会幸福的。和我要我们在一起一样的话术，其实依然是没有责任感的体现，第一部是静香说我爸爸我不想结婚了，第二部是大雄逃婚，两者虽不一样的剧情，却又体现了现今时代，在结婚时候的些许想法，结婚的那一刻就代表成家了，双方都有了责任，也不再是小孩子，女孩担心无法照顾父母，男孩担心无法给予幸福。但是就像电影里一样，如果你不在身边，她又如何能幸福呢？
也许现在的你还不够优秀，也许现在的你自认为还不能给予对方幸福，但是当你学会了责任那一刻的开始，那么你们就是最幸福的，未来都会好的，只要愿意。
有人说婚姻是爱情的坟墓，而我认为婚姻是爱情的见证以及新阶段的开始，正是因为爱情才相遇直到迈入婚礼的殿堂，相遇那个人蛮不易的，如果遇到了，请珍惜吧。
希望你结婚的那个人是一个有责任有担当值得你信赖的人。——题记
哆啦A梦这个系列的电影我是每每都必看的，每次看完都会给予些许高的评价，不过这一次，可能不太一样，作为伴我同行系列的续集，这部电影虽然是很开心的看完的，但是分数我打分为65分。
看到很多大V的强烈推荐，也看到了很多说看完电影泪流满面的，所以说在看这部电影的时候是怀着极高的憧憬来看的，因为当时的伴我同行1让我哭得蛮惨的，总的来说，对这部电影的失望是比较大的，不过还是要简单分析一下剧情和些许感悟。当然此评分只代表我个人，毕竟每个人都会有自己的评价和感悟。
从我们熟悉的大雄0分试卷开始，这天是大雄的生日，兴高采烈的回到家，却因为被妈妈发现自己藏匿的0分试卷训斥，越想越气，这里加入了很多的时空因素，不做赘述。大雄怀疑自己不是亲生的，又怀念起了奶奶，坐时空机和奶奶见面，答应带着奶奶去看大雄结婚的场景。
大雄通过时空电视看到在婚礼现场未来的大雄竟然不见了，情急之下冒充未来的大雄和静香举办了婚礼，却又在致辞的时候临阵逃离。寻找未来的大雄，未来的大雄讲述了他逃离的原因，他担心自己不能给静香幸福，这里对应了第一部雪山的故事里，静香说她嫁给大雄的原因是担心他自己照顾不好自己。他们两个人吵了起来，通过道具互换了身份，未来大雄跑出去第一件事是去和胖虎他们打球，又无意识的碰撞了不良青年，静香站了出来保护大雄，而大雄也重拾了勇气去保护静香，在撑到胖虎他们过来以后，因为道具的设计，未来的大雄和现在的大雄都晕倒了，也即将失去所有的记忆，通过哆啦A梦的话语两人换了回来也找回了记忆。大雄和静香拥抱在一起，未来大雄说，他也要回去了，不过再回去之前想去看一下自己刚刚出生的时候，在医院里，听到了爸爸妈妈对自己的期望，两个人似乎都感悟到了什么。
回到未来的世界，大雄进行了自己的致辞，感谢了父母，也理解了父母，懂得了责任与担当。似乎在那一瞬间他长大了，大雄也实现了自己的承诺，将奶奶带了过来，一起见证了大雄的婚礼。静香静静的和大雄说，之前是不是一直不是你，原来静香很早之前就发现了，只是她没有说什么，也没有问什么。
奶奶说的一番话，蛮打动人的，我流泪的原因不是因为看到了大雄的婚礼，而是你在达成这个目标所作出的努力，奶奶看到了大雄的成长。最后结尾是以两个人重新互相戴上了戒指而结尾，至此全剧终。
内容些许删减，先讲一下，看完这部电影以后的观影感受吧，从非专业但些许学术的角度上来评价，这部电影，想要体现的点太多了，想讲述亲情，从名字着手，想讲述友情，从只有我能欺负他这句话来体现，想讲述爱情，从婚礼着手，想讲述责任，从情节着手，又想讲述回忆与成长，从奶奶着手。想要体现的内容太多，但是正是因为想要体现的东西太多，所以基本上都没有达到想要的效果。整部电影的泪点贼少，又因为穿插了其他的东西感觉些许杂乱，两个人互换身份的时候哆啦A梦的言语与场景的应景，婚礼现场大雄的致辞，静香说之前不是你的场景，奶奶与大雄最后对话的内容。这几个场景其实都是泪点，但是给人的感觉就是浅谈辄止，刚刚想动情，这个场景你就结束了。
简单说一下自己想要的东西，当然只是自己的想法，只做参考。
1.大雄生日这个伏笔没有埋上，当未来大雄和大雄交换身份后，和妈妈的对话，可以加入一些生日祝福等。
2.在对话你知道静香嫁给我是因为什么的时候，可以加入第一部里面静香爸爸所说的责任感。
3.在回到未来世界后，静香的言语可以去解释以及呼应那句，因为大雄这么笨，如果自己不嫁给大雄的话他完全不会照顾自己了，例如，其实你一直在照顾我呀，还记得那年，在河边，你傻傻的对抗他们，自己晕倒在河边，你知道那次可吓死我了嘛。这里可以加入一些大雄照顾静香的画面，与第一部首尾呼应。
说完电影，简单说一些自己的想法，抛开这部剧是动漫的情况下，其实是一个因为结婚前夜喝醉酒，对结婚突然产生了恐惧的男人逃婚的故事。能够想象到在婚礼前夜，那些朋友有羡慕，有嫉妒，肯定说了很多的话，虽然喝醉了酒，但是因为他们的谈话，对未来的不可知以及现在的些许颓废产生了迷茫与恐惧，想的是我如何能够给她幸福，现在的我不能，那么她跟着我不会幸福的。和我要我们在一起一样的话术，其实依然是没有责任感的体现，第一部是静香说我爸爸我不想结婚了，第二部是大雄逃婚，两者虽不一样的剧情，却又体现了现今时代，在结婚时候的些许想法，结婚的那一刻就代表成家了，双方都有了责任，也不再是小孩子，女孩担心无法照顾父母，男孩担心无法给予幸福。但是就像电影里一样，如果你不在身边，她又如何能幸福呢？
也许现在的你还不够优秀，也许现在的你自认为还不能给予对方幸福，但是当你学会了责任那一刻的开始，那么你们就是最幸福的，未来都会好的，只要愿意。
有人说婚姻是爱情的坟墓，而我认为婚姻是爱情的见证以及新阶段的开始，正是因为爱情才相遇直到迈入婚礼的殿堂，相遇那个人蛮不易的，如果遇到了，请珍惜吧。
成功的人，都离不开这3种品质！
提到励志电影，《阿甘正传》绝对榜上有名，这部1994年上映的影片，是被公认的经典中的经典。
主人公阿甘的励志人生，让许多身处迷茫的人看到了希望，看到了黑暗中的一点亮光。
一个智商被判定为只有75的孩子，他的人生似乎应该是平庸的，没有任何色彩的，但恰恰相反，阿甘却创造了许多让人惊叹的成绩。
细究阿甘的人生，你会发现，无论生活充满多少曲折，他都没有颓废、没有萎靡不振、没有怨天尤人，相反，他很乐观、对生活永远抱有积极的态度，最后成为百万富豪。
我们在感叹阿甘人生际遇的同时，也会发现一个深刻的哲理，成功没有捷径，你必须具备这三种品质。
唯有努力，才有改变命运的可能
阿甘出生在二战后的一个小镇，他的人生起笔是不幸的，因为后背弯曲，他需要带上腿箍来矫正身体。
身体上的缺陷，已经让阿甘够痛苦的了，更悲惨的是，他的智商只有75，被判定为低能儿，学校考虑升学率，决定不接受阿甘。
庆幸的是阿甘有一位坚强的母亲，她不断地鼓励儿子：“不要管其他人说他们比你强，如果上帝要让人人都一样的话，他会给每人一双脚撑。”
在母亲的努力奔走下，阿甘终于得到了读书的机会，在迈进校园之前，母亲告诉他：“你跟别人一样，没什么不同。”
但因为身体和智力上的缺陷，没有人真心待他，他坐校车的时候，没有人给他让座，他们甚至欺负他、戏弄他。
面对同学的欺负，最初阿甘选择忍耐，后来好友珍妮告诉他：“跑。”
对于一个带着腿箍的人而言，走路都极不方便，何况是迎风奔跑，
但在珍妮的鼓励下，阿甘获得了一种动力，他真的学会了奔跑。
阿甘原本是平凡的，他的人生起点比任何人都低，但阿甘比任何人都努力，从他开始奔跑那一刻起，他就从未停歇过。
他跑进橄榄球队、跑进大学、跑进军队、他甚至还受到了总统的接见，后来的阿甘，甚至成为了百万富翁。
有些人说，阿甘是理想的化身，他的人生掺杂着幸运的成分，但其实，阿甘所取得成就，都是他努力的结果。
在战场上，队友全部受伤 ，他冒着枪林弹雨把战友一个个背回来，凭一己之力挽救了整个军队，最后因为战功赫赫，总统亲自给他颁发象征荣誉的勋章。
离开军队后，他开始着手研究捕虾，因为经验不足，出海无数次都是空手而归，若是其他人，大概早就放弃了，但阿甘没有，他开始认真研究捕虾的资料，最后成功逆转，不但学会了捕虾，还成立了自己的公司。
阿甘所得到的一切，看似充满偶然和机遇，但背后却隐藏着别人看不到的汗水和泪水，
所以他才会摆脱身体和智力上的障碍，迎来了人生的柳暗花明。
人们常说：“成功的人往往都是百分之九十九的努力，加上百分之一的运气。”
百分之一的运气往往最难得，所以很多人在追逐梦想时，稍微遇到点挫折，就放弃了九十九的努力，认为一切都是徒劳的，
殊不知，若想走出一条不同寻常的路，往往需要用九十九的努力，去换取那百分之一的运气。
在未来的路途中，要想摆脱困境，要想做出一番成就，努力是必不可少，因为，当你足够努力后，全世界都会为你让路。
专注做事，才能成就自己
知乎上有人提问：看完《阿甘正传》，最大的触动是什么？
底下有个高赞的回答：
阿甘的专注，让我很感动，从某种意义来讲，这份专注也改变了我的命运。
和那些自诩为聪明的人相比，阿甘不够聪明，但正是这份小小的缺陷，让他面对任何都不会受到外界环境的干扰，只全神贯注地做好眼前的事情。
小时候受欺负，他不悲观、不抱怨，而是疯狂的往前跑；长大后加入橄榄球队，他依然心无旁骛，他不懂得什么技巧，只知道当球传到手上时，要不停地跑。
从军后，当别人都在抱怨或者聊天时，他却只专注地装武器，所以每次在执行任务时，他总能第一时间完成。
后来阿甘在医院疗伤，他开始学乒乓球，从不会打到成为全明星，靠的就是那句：“眼睛盯着球别放松。”
诚如爱默生所说：“专注、热爱、全神贯注于你所期望的事物上，必有收获。”
阿甘虽然天分不如人，但他内心纯粹，无论身份如何变幻，无论境遇如何转变，他一直坚守的品质就是“保持自己的专注力”。
村上春树曾说：“没有专注力的人生，就仿佛大睁着双眼什么也看不见。”
反观我们周围，能够将专注发挥到极致的人，永远都是少数的，我们内心杂念太多，又不懂得克制，最终忙碌半生，等待自己依然是一成不变的生活。
专注的人，哪怕他出身普通，也会有创造奇迹的可能。
只有专注做事，才不会像无头鸟一样乱飞，才会在无声中去创造不平凡的成绩，相反，不管你如何聪明，如果没有让人叹服的专注力，终将碌碌无为。
真诚待人，是人生的必修课
莎士比亚曾说：“老老实实最能打动人心。”
许多人被阿甘所感动，其实是源于他身上的真诚，这对于现代人而言，是极稀缺的一种品质，阿甘是一个很单纯的人，他不会玩心计，更不会尔虞我诈，不管和谁接触，他都会拿出全部的诚心。
珍妮在阿甘的生命中，扮演着极其重要的角色，起初二人只是好友关系，后来阿甘爱上了珍妮，但他不会花言巧语，只是用行动表达自己的爱意。
虽然最初珍妮对阿甘的爱毫无感觉，但经过起起伏伏后，阿甘的真诚最终打动了珍妮，得到了她的关心和倾慕。
在战场上，阿甘同样拥有一颗真诚的心，在生死存亡的时刻，他没有只顾自己逃命，而是选择冒着生命危险，转身去营救战友。正为如此，他得到了邓·泰勒上尉的友谊，还获得了荣誉勋章。
阿甘对朋友也如此，因为战争，他失去了好友布巴，但他一直谨记布巴的心愿。为了兑现对布巴的承诺，退伍后的阿甘，选择回到家乡“捕虾”，在好友邓·泰勒的帮助下，阿甘的事业突飞猛进，成为了人人羡慕的富翁。
大仲马说：“一两重的真诚，等于一吨重的聪明，”阿甘虽然智力偏低，但他的真诚胜过任何高智商的人。
真诚是一种不加掩饰，不加掩盖的透明；
是一种没有面具、没有虚伪的袒露；
真诚是一份坦率，更是一份祥和。
在天地间行走，若想收获最好的情谊和巨大的成功，真诚无疑是一件必不可少的法宝，不耍小聪明，才是最好的人格魅力，才会让你的生活充满阳光，充满温暖和爱。
阿甘的母亲说：“生活就像一颗巧克力，你永远不知道下一颗是什么味道。”
就像阿甘一样，虽然被判定为低能儿，但他却取得了让人仰视的成绩，其实，每个人的未来都充满无限可能，但前提是你要有阿甘的精神，无论出身如何，都不要忘记努力奔跑；
不管做什么事，都要从一而终；对生命中的每一个人，都要足够真诚。
人生匆匆几十年，若想战胜命运，让生活精彩纷呈，不妨学学阿甘，也许你会迎来新的转机，让人生变得与众不同。
来源：十点读书
转自：心灵鸡汤之励志正能量
提到励志电影，《阿甘正传》绝对榜上有名，这部1994年上映的影片，是被公认的经典中的经典。
主人公阿甘的励志人生，让许多身处迷茫的人看到了希望，看到了黑暗中的一点亮光。
一个智商被判定为只有75的孩子，他的人生似乎应该是平庸的，没有任何色彩的，但恰恰相反，阿甘却创造了许多让人惊叹的成绩。
细究阿甘的人生，你会发现，无论生活充满多少曲折，他都没有颓废、没有萎靡不振、没有怨天尤人，相反，他很乐观、对生活永远抱有积极的态度，最后成为百万富豪。
我们在感叹阿甘人生际遇的同时，也会发现一个深刻的哲理，成功没有捷径，你必须具备这三种品质。
唯有努力，才有改变命运的可能
阿甘出生在二战后的一个小镇，他的人生起笔是不幸的，因为后背弯曲，他需要带上腿箍来矫正身体。
身体上的缺陷，已经让阿甘够痛苦的了，更悲惨的是，他的智商只有75，被判定为低能儿，学校考虑升学率，决定不接受阿甘。
庆幸的是阿甘有一位坚强的母亲，她不断地鼓励儿子：“不要管其他人说他们比你强，如果上帝要让人人都一样的话，他会给每人一双脚撑。”
在母亲的努力奔走下，阿甘终于得到了读书的机会，在迈进校园之前，母亲告诉他：“你跟别人一样，没什么不同。”
但因为身体和智力上的缺陷，没有人真心待他，他坐校车的时候，没有人给他让座，他们甚至欺负他、戏弄他。
面对同学的欺负，最初阿甘选择忍耐，后来好友珍妮告诉他：“跑。”
对于一个带着腿箍的人而言，走路都极不方便，何况是迎风奔跑，
但在珍妮的鼓励下，阿甘获得了一种动力，他真的学会了奔跑。
阿甘原本是平凡的，他的人生起点比任何人都低，但阿甘比任何人都努力，从他开始奔跑那一刻起，他就从未停歇过。
他跑进橄榄球队、跑进大学、跑进军队、他甚至还受到了总统的接见，后来的阿甘，甚至成为了百万富翁。
有些人说，阿甘是理想的化身，他的人生掺杂着幸运的成分，但其实，阿甘所取得成就，都是他努力的结果。
在战场上，队友全部受伤 ，他冒着枪林弹雨把战友一个个背回来，凭一己之力挽救了整个军队，最后因为战功赫赫，总统亲自给他颁发象征荣誉的勋章。
离开军队后，他开始着手研究捕虾，因为经验不足，出海无数次都是空手而归，若是其他人，大概早就放弃了，但阿甘没有，他开始认真研究捕虾的资料，最后成功逆转，不但学会了捕虾，还成立了自己的公司。
阿甘所得到的一切，看似充满偶然和机遇，但背后却隐藏着别人看不到的汗水和泪水，
所以他才会摆脱身体和智力上的障碍，迎来了人生的柳暗花明。
人们常说：“成功的人往往都是百分之九十九的努力，加上百分之一的运气。”
百分之一的运气往往最难得，所以很多人在追逐梦想时，稍微遇到点挫折，就放弃了九十九的努力，认为一切都是徒劳的，
殊不知，若想走出一条不同寻常的路，往往需要用九十九的努力，去换取那百分之一的运气。
在未来的路途中，要想摆脱困境，要想做出一番成就，努力是必不可少，因为，当你足够努力后，全世界都会为你让路。
专注做事，才能成就自己
知乎上有人提问：看完《阿甘正传》，最大的触动是什么？
底下有个高赞的回答：
阿甘的专注，让我很感动，从某种意义来讲，这份专注也改变了我的命运。
和那些自诩为聪明的人相比，阿甘不够聪明，但正是这份小小的缺陷，让他面对任何都不会受到外界环境的干扰，只全神贯注地做好眼前的事情。
小时候受欺负，他不悲观、不抱怨，而是疯狂的往前跑；长大后加入橄榄球队，他依然心无旁骛，他不懂得什么技巧，只知道当球传到手上时，要不停地跑。
从军后，当别人都在抱怨或者聊天时，他却只专注地装武器，所以每次在执行任务时，他总能第一时间完成。
后来阿甘在医院疗伤，他开始学乒乓球，从不会打到成为全明星，靠的就是那句：“眼睛盯着球别放松。”
诚如爱默生所说：“专注、热爱、全神贯注于你所期望的事物上，必有收获。”
阿甘虽然天分不如人，但他内心纯粹，无论身份如何变幻，无论境遇如何转变，他一直坚守的品质就是“保持自己的专注力”。
村上春树曾说：“没有专注力的人生，就仿佛大睁着双眼什么也看不见。”
反观我们周围，能够将专注发挥到极致的人，永远都是少数的，我们内心杂念太多，又不懂得克制，最终忙碌半生，等待自己依然是一成不变的生活。
专注的人，哪怕他出身普通，也会有创造奇迹的可能。
只有专注做事，才不会像无头鸟一样乱飞，才会在无声中去创造不平凡的成绩，相反，不管你如何聪明，如果没有让人叹服的专注力，终将碌碌无为。
真诚待人，是人生的必修课
莎士比亚曾说：“老老实实最能打动人心。”
许多人被阿甘所感动，其实是源于他身上的真诚，这对于现代人而言，是极稀缺的一种品质，阿甘是一个很单纯的人，他不会玩心计，更不会尔虞我诈，不管和谁接触，他都会拿出全部的诚心。
珍妮在阿甘的生命中，扮演着极其重要的角色，起初二人只是好友关系，后来阿甘爱上了珍妮，但他不会花言巧语，只是用行动表达自己的爱意。
虽然最初珍妮对阿甘的爱毫无感觉，但经过起起伏伏后，阿甘的真诚最终打动了珍妮，得到了她的关心和倾慕。
在战场上，阿甘同样拥有一颗真诚的心，在生死存亡的时刻，他没有只顾自己逃命，而是选择冒着生命危险，转身去营救战友。正为如此，他得到了邓·泰勒上尉的友谊，还获得了荣誉勋章。
阿甘对朋友也如此，因为战争，他失去了好友布巴，但他一直谨记布巴的心愿。为了兑现对布巴的承诺，退伍后的阿甘，选择回到家乡“捕虾”，在好友邓·泰勒的帮助下，阿甘的事业突飞猛进，成为了人人羡慕的富翁。
大仲马说：“一两重的真诚，等于一吨重的聪明，”阿甘虽然智力偏低，但他的真诚胜过任何高智商的人。
真诚是一种不加掩饰，不加掩盖的透明；
是一种没有面具、没有虚伪的袒露；
真诚是一份坦率，更是一份祥和。
在天地间行走，若想收获最好的情谊和巨大的成功，真诚无疑是一件必不可少的法宝，不耍小聪明，才是最好的人格魅力，才会让你的生活充满阳光，充满温暖和爱。
阿甘的母亲说：“生活就像一颗巧克力，你永远不知道下一颗是什么味道。”
就像阿甘一样，虽然被判定为低能儿，但他却取得了让人仰视的成绩，其实，每个人的未来都充满无限可能，但前提是你要有阿甘的精神，无论出身如何，都不要忘记努力奔跑；
不管做什么事，都要从一而终；对生命中的每一个人，都要足够真诚。
人生匆匆几十年，若想战胜命运，让生活精彩纷呈，不妨学学阿甘，也许你会迎来新的转机，让人生变得与众不同。
来源：十点读书
转自：心灵鸡汤之励志正能量
孤独与寂寞的生活方式，有什么原因值得修道者耗上毕生精力去做呢?#道教知识#
在一般人眼里，修道者总是孤独与寂寞的。他们总是过着晨钟暮鼓，清灯伴黄卷，形单影孤的清淡生活，与世无争，常表现为孤独与寂寞的样子。
一、圣人孤独与寂寞是为了什么
孤独与寂寞，不但是一般常人有之，一般修道人有之,其实连圣人也有。但是圣人他们为何愿意过着孤独与寂寞的生活呢？他们应该有自己的追求吧！追求的是什么呢?
《道德经》二十章说：“众人熙熙，如享太牢，如春登台。我独泊兮其未兆，如婴儿之未孩，累累兮，若无所归。众人皆有馀，而我独若遗。我愚人之心也哉！沌沌兮。俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。忽兮其若晦，兮若无止。众人皆有以，而我独顽且鄙。我独异于人，而贵食母。”
众人因迷醉于名利而欢乐，像享受丰盛的美味，又像在春天登上高台而欣赏美景。圣人却唯独一人过着淡泊的生活，没有一点欲望萌动的征兆，像刚出生的婴儿那样还不知道发笑。颓废啊，好像无所归依。众人都有多余之物，而作为一位圣人，却唯独像有所遗失。
圣人表现出愚人的心态，好像非常愚蠢的样子！世俗的人都精明，圣人却显示唯独像昏昧；世俗的人都分析明辨，圣人却表现得唯独沉默。恍惚啊，像走到昏暗的地方，冷落啊，像无处栖息。众人都有所作为，圣人唯独表现出愚蠢而鄙陋的样子，圣人虽然独自和众人不同，然而却重视生养万物之本“道”。
圣人之所以与众人不一样，愿意过着孤独与寂寞的生活，主要目的,就是为了追求这个作为万物之母的“道”。
二、孤独与寂寞的快乐
有些修行者，在外面看来显得非常孤独与寂寞，他们内心没有太多的贪念，所以内心就清静。当人们内心清静时，就不会有太多的贪求，所以他们就表现安静而显得默默无闻。一般不了解的人，就认为他们生活得孤独与寂寞。
《道德经》第四十五章说“清静为天下正”。在修道方面，内心清静可以说是天下修行的规范。当内心清静时，自己的心灵就会安静下来，七情六欲也就减少，就不会有太多的非分之念，从而不会去追求一些无用而痛苦的事情。所以一些修行高深的道长，平时内心严格遵守戒律，专心致志地修行，达到虚静状态，可以体会更深远玄妙的内容。
《南华经》说：“若一志，无听之以耳，而听之以心；无听之以心，而听之以气。听止于耳，心止于符。气也者，虚而待物者也。唯道集虚。虚者，心斋也。”修养达到一定高度时，可以将自己身体忘掉，进入一种物我两忘境界，即《南华经》所说的“坐忘”，从而体会生命的另一状态。另一种状态下，反而能体会到生命的高速运行，《南华经》称之为“坐驰”。
即当身体安静，而精神层面反应则更灵活而快速，从而达到内在的一种通达明亮。故内心清静而无所求的修行者，表现出的样子则好像孤独与寂寞一样。但其实，他们只是形体孤独而内心并不寂寞。
三、忍耐孤独寂寞才能更好地悟道
《道德经》第十六章中说：“致虚极，守静笃。万物并作，吾以观其复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。”
当我们内心达到空虚已极的境界，保持清静得深厚的状态，这样更能认识到事物的变化。万物竞相生长，我们就可以观察它们的循环归复。万物众多，都要复归到它们的根源。复归到根源，我们称之为进入一种静态，进入这种“静态”时，我们就称之为是一种归复本性方式。当归复到本性时，就能发现事物在一定条件下保持常态而不变的法则，懂得这种常态不变的法则的道理后，才能明白事物及生命的本质。
如果不懂得这种常态不变的法则的道理而轻举妄动，那就会遭到凶兆。懂得这种稳定法则的道理，才能包容一切。能包容一切才会做到公正无私；能公正无私才会使人们归向；能使人们归向才符合自然；能符合自然才会符合“道”，能遵循“道”才会长久，从而终身不遭受危险。
《易经》里说“寂然不动，感而遂通”。因此,当我们处于寂静的状态中，才能更好地体悟道的玄妙，才能让我们在生活中减少一些不必要的麻烦，从而变得安全。
《道德经》第二十二章说：“圣人抱一为天下式。”圣人内心的专一，是天下修行的一种共同法则，也是排除内心孤独与寂寞的最好良方。一般不理解庙观生活的人，认为庙上的生活皆是孤独而寂寞的。一般人都害怕出家而承受这种孤独与寂寞的痛苦。人们之所以这样认为，是因为他们不懂修行者的内心世界或是修行的快乐。其实出家人内心更充实而幸福。
因为他们有圣贤们的智慧作为指导。所以，内在精神上，反而非常富有。因为他们的精神是专一的，一心一意的、非常虔诚地做着自己信仰的事情。内心里有颗坚定的信心，他们时时感觉与太上道祖同在。有了这颗坚定的道心，从此不再感觉到孤独与寂寞。不论什么人，当内心达到专一的状态时，是不会再感觉到孤独与寂寞的。
有这样一个故事：一天一个王子去看一个修行者。王子看到修行者说，你一人在山里修行，是不是很孤独与寂寞？修行者说,我本来很快乐，但是你来了，我就不快乐，就变得孤独与寂寞了。王子非常不解地问：为什么？修行者说，你没来，我与“造化”同在，你来了，我就要与你说话，而暂时与“造化”分开了，在内心不能做到专一的状态，所以感到孤独与寂寞。
一些艺术家，当他沉浸于自己的艺术境界里时，也会显得如痴如醉，一个人也不会感觉到孤独与寂寞。所以，一般世人认为修行者皆是痛苦的寂寞与孤独,而实际上，得到修行内在快乐的人，他内心世界是非常幸福的。所以，他们甘愿一生守着表面上很寂寞而孤独的样子。这好比一个雕塑家，看着自己的雕像作品，几个小时都不会感到自己孤独与寂寞一样。
因此，耐得住孤独与寂寞的人，才能得到内在的智慧与快乐。好多事情，都是慢慢成功的，如果太急于求成，有时反而不好。所以，《道德经》中说“大器晚成”。往往有大成就者的人，都不是一下成功的,常常要耐得住孤独与寂寞。如姜太公耐得住孤独与寂寞，终于等来文王的赏识与重用。越王勾践,耐得住孤独与寂寞，卧薪尝胆最后终于取得胜利。同样我们龙门丘祖师，“磻溪六年，龙门七载”(《玄门功课经》)，共十三年时间,忍耐了孤独与寂寞,修道方能大功告成。
孤独与寂寞在不理解或是没有很好运用它的朋友，也许是一种痛苦。如果能耐得住孤独与寂寞，有时却可以从另一方面得到更多的智慧与快乐。很多大器晚成者，其实也是经历过孤独或寂寞才达到成功的地步。
所以，孤独与寂寞,对于世人来说，也许是一种无助的、痛苦的处境，而对于一个修道者来说，却是一件必不可少的、幸福的事情！ https://t.cn/Evk4evd
在一般人眼里，修道者总是孤独与寂寞的。他们总是过着晨钟暮鼓，清灯伴黄卷，形单影孤的清淡生活，与世无争，常表现为孤独与寂寞的样子。
一、圣人孤独与寂寞是为了什么
孤独与寂寞，不但是一般常人有之，一般修道人有之,其实连圣人也有。但是圣人他们为何愿意过着孤独与寂寞的生活呢？他们应该有自己的追求吧！追求的是什么呢?
《道德经》二十章说：“众人熙熙，如享太牢，如春登台。我独泊兮其未兆，如婴儿之未孩，累累兮，若无所归。众人皆有馀，而我独若遗。我愚人之心也哉！沌沌兮。俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。忽兮其若晦，兮若无止。众人皆有以，而我独顽且鄙。我独异于人，而贵食母。”
众人因迷醉于名利而欢乐，像享受丰盛的美味，又像在春天登上高台而欣赏美景。圣人却唯独一人过着淡泊的生活，没有一点欲望萌动的征兆，像刚出生的婴儿那样还不知道发笑。颓废啊，好像无所归依。众人都有多余之物，而作为一位圣人，却唯独像有所遗失。
圣人表现出愚人的心态，好像非常愚蠢的样子！世俗的人都精明，圣人却显示唯独像昏昧；世俗的人都分析明辨，圣人却表现得唯独沉默。恍惚啊，像走到昏暗的地方，冷落啊，像无处栖息。众人都有所作为，圣人唯独表现出愚蠢而鄙陋的样子，圣人虽然独自和众人不同，然而却重视生养万物之本“道”。
圣人之所以与众人不一样，愿意过着孤独与寂寞的生活，主要目的,就是为了追求这个作为万物之母的“道”。
二、孤独与寂寞的快乐
有些修行者，在外面看来显得非常孤独与寂寞，他们内心没有太多的贪念，所以内心就清静。当人们内心清静时，就不会有太多的贪求，所以他们就表现安静而显得默默无闻。一般不了解的人，就认为他们生活得孤独与寂寞。
《道德经》第四十五章说“清静为天下正”。在修道方面，内心清静可以说是天下修行的规范。当内心清静时，自己的心灵就会安静下来，七情六欲也就减少，就不会有太多的非分之念，从而不会去追求一些无用而痛苦的事情。所以一些修行高深的道长，平时内心严格遵守戒律，专心致志地修行，达到虚静状态，可以体会更深远玄妙的内容。
《南华经》说：“若一志，无听之以耳，而听之以心；无听之以心，而听之以气。听止于耳，心止于符。气也者，虚而待物者也。唯道集虚。虚者，心斋也。”修养达到一定高度时，可以将自己身体忘掉，进入一种物我两忘境界，即《南华经》所说的“坐忘”，从而体会生命的另一状态。另一种状态下，反而能体会到生命的高速运行，《南华经》称之为“坐驰”。
即当身体安静，而精神层面反应则更灵活而快速，从而达到内在的一种通达明亮。故内心清静而无所求的修行者，表现出的样子则好像孤独与寂寞一样。但其实，他们只是形体孤独而内心并不寂寞。
三、忍耐孤独寂寞才能更好地悟道
《道德经》第十六章中说：“致虚极，守静笃。万物并作，吾以观其复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。”
当我们内心达到空虚已极的境界，保持清静得深厚的状态，这样更能认识到事物的变化。万物竞相生长，我们就可以观察它们的循环归复。万物众多，都要复归到它们的根源。复归到根源，我们称之为进入一种静态，进入这种“静态”时，我们就称之为是一种归复本性方式。当归复到本性时，就能发现事物在一定条件下保持常态而不变的法则，懂得这种常态不变的法则的道理后，才能明白事物及生命的本质。
如果不懂得这种常态不变的法则的道理而轻举妄动，那就会遭到凶兆。懂得这种稳定法则的道理，才能包容一切。能包容一切才会做到公正无私；能公正无私才会使人们归向；能使人们归向才符合自然；能符合自然才会符合“道”，能遵循“道”才会长久，从而终身不遭受危险。
《易经》里说“寂然不动，感而遂通”。因此,当我们处于寂静的状态中，才能更好地体悟道的玄妙，才能让我们在生活中减少一些不必要的麻烦，从而变得安全。
《道德经》第二十二章说：“圣人抱一为天下式。”圣人内心的专一，是天下修行的一种共同法则，也是排除内心孤独与寂寞的最好良方。一般不理解庙观生活的人，认为庙上的生活皆是孤独而寂寞的。一般人都害怕出家而承受这种孤独与寂寞的痛苦。人们之所以这样认为，是因为他们不懂修行者的内心世界或是修行的快乐。其实出家人内心更充实而幸福。
因为他们有圣贤们的智慧作为指导。所以，内在精神上，反而非常富有。因为他们的精神是专一的，一心一意的、非常虔诚地做着自己信仰的事情。内心里有颗坚定的信心，他们时时感觉与太上道祖同在。有了这颗坚定的道心，从此不再感觉到孤独与寂寞。不论什么人，当内心达到专一的状态时，是不会再感觉到孤独与寂寞的。
有这样一个故事：一天一个王子去看一个修行者。王子看到修行者说，你一人在山里修行，是不是很孤独与寂寞？修行者说,我本来很快乐，但是你来了，我就不快乐，就变得孤独与寂寞了。王子非常不解地问：为什么？修行者说，你没来，我与“造化”同在，你来了，我就要与你说话，而暂时与“造化”分开了，在内心不能做到专一的状态，所以感到孤独与寂寞。
一些艺术家，当他沉浸于自己的艺术境界里时，也会显得如痴如醉，一个人也不会感觉到孤独与寂寞。所以，一般世人认为修行者皆是痛苦的寂寞与孤独,而实际上，得到修行内在快乐的人，他内心世界是非常幸福的。所以，他们甘愿一生守着表面上很寂寞而孤独的样子。这好比一个雕塑家，看着自己的雕像作品，几个小时都不会感到自己孤独与寂寞一样。
因此，耐得住孤独与寂寞的人，才能得到内在的智慧与快乐。好多事情，都是慢慢成功的，如果太急于求成，有时反而不好。所以，《道德经》中说“大器晚成”。往往有大成就者的人，都不是一下成功的,常常要耐得住孤独与寂寞。如姜太公耐得住孤独与寂寞，终于等来文王的赏识与重用。越王勾践,耐得住孤独与寂寞，卧薪尝胆最后终于取得胜利。同样我们龙门丘祖师，“磻溪六年，龙门七载”(《玄门功课经》)，共十三年时间,忍耐了孤独与寂寞,修道方能大功告成。
孤独与寂寞在不理解或是没有很好运用它的朋友，也许是一种痛苦。如果能耐得住孤独与寂寞，有时却可以从另一方面得到更多的智慧与快乐。很多大器晚成者，其实也是经历过孤独或寂寞才达到成功的地步。
所以，孤独与寂寞,对于世人来说，也许是一种无助的、痛苦的处境，而对于一个修道者来说，却是一件必不可少的、幸福的事情！ https://t.cn/Evk4evd
✋热门推荐