今日顿悟:既是被逼无奈也是主动追寻,既需要他人认同也反感无效社交,可舒服轻松的社交也许不会产生于功利社会,大概也不会降临在游走于一切弱关系连接群体的我们身上。期待自我成就的达成也同样期待温暖有趣的灵魂,在充裕也在无限内卷的比较中身不由己,技术在发展,我们在异化的世界里,探索理想和爱平衡的可能和概率。
#官方回应城管拎起老人摔地上#这个执法人员不能说他错误,他甚至从内心觉得自己冤枉,他认为自己是严格执法,仅仅是方式方法过激了一点而已,你信不信?
其本质是他已经脱离了群众,把群众看成了敌人。稳定的收入让他忘记了人间的疾苦,优渥的生活让他无法体会老人的固执,空虚的灵魂让他把尊老爱幼踩在脚下,权力已经把他异化成了一枚随时发射的子弹,而他却不自知。
活着活着,有人就飘了,脱掉那身制服,他才能重新回到地面。
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有些话如利剑,突然就会戳到人心里。共勉。
其本质是他已经脱离了群众,把群众看成了敌人。稳定的收入让他忘记了人间的疾苦,优渥的生活让他无法体会老人的固执,空虚的灵魂让他把尊老爱幼踩在脚下,权力已经把他异化成了一枚随时发射的子弹,而他却不自知。
活着活着,有人就飘了,脱掉那身制服,他才能重新回到地面。
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有些话如利剑,突然就会戳到人心里。共勉。
“人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥”,是他写给弟弟的诗句。这是本性中的洒脱,也是人世辗转后的无奈。从苏轼的经历中,我们似乎可以领悟到,当一个人和一种不期然的苦难无意间相遇,当命运被拉伸延长以致渐近异化,只要灵魂不死,最后得到的肯定是大自由。所以他说“此心安处是吾乡”;所以,几年之后的黄州,夜半醉后回家的他能在“家童鼻息已雷鸣,敲门都不应”的境况下“倚杖听江声”;所以,在酒后的长啸中,在摔倒在黄泥坂的浊淖中时,他也能享受“草为茵而块为枕兮,穆华堂之清宴”的舒适快乐。所以,雨天他也不打伞:“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎,回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。”
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