【浮生札记——防爆火车头19860929】

在众多师傅、师叔中间,老王跟师傅走得最近,但最油嘴滑舌,喜欢看人下菜碟,为人仗义,尤其对师傅一脉的人,总会在关键的时候出手相帮。老王最早是电工车间马达组的班长,我的师傅是安装一组班长,我师傅升车间副主任后,老王也调任设备科主任科员。

小小的电工车间,职工人数不多,但也泾渭分明,师傅算一头,技术组组长算另一头,其他么,哪头占上风站哪头,用现在的话来讲,就属于“吃瓜群众”

我是1985年被分配到电工车间的,当时一起被分配到电工车间的共有4名学生,其中2名被分配到技术组,分别由技术组组长和副组长当师傅,我跟另外1名学生被分配到安装一组和二组,车间技术副主任和管安装的副主任当我们的师傅。这4名大学生是恢复高考后的第三届毕业生,专业都与电气或电器相关,其中由技术组组长当师傅的毕业于铁道学院,主修专业是电气牵引列车技术。

那个年代,只有手里有活儿的才能被提拔当主任、副主任、组长、副组长或工段长之类的职务,技术组组长手里自然是有绝活的,他的绝活就是继保整定计算。在供配电系统中,无论低压开关还是高压开关,设定过载、短路、零序保护的整定值至关重要,否则整个变配电系统是不稳定的,整定值太小,用电设备已启动就跳闸;整定值太大,就会扩大事故范围。

因此掌握继保整定计算的人就是电气车间的技术核心,在技术组组长眼里其他诸如高低压设备安装、电动机修理、变配电系统值班运行就好像是电气车间里出劳动力的。

在技术组里,组长自然管高压,副组长管低压,其他组员安装和电动机维修,即便是小的不要再小的技术组,高压与低压有矛盾,运行跟安装、维修也有矛盾,其实,矛盾的焦点就在于几块到十几块的奖金,那个时候,大家的工资差不多,技术员52块,助工58块、工程师63块、高级工程师72块,带长的每个月岗位工资5块,没有争议的就是年工工资。当然还是大中小修的奖金、技术革新奖、献血奖、全勤奖等。

技术组里,最轻松的就是管运行的,对口安装的比较忙,但是“穷忙”,没有大中小修的时候,要画图纸、算工程量。只要大修一开始,就必须到对口的安装班组里,跟师傅们一起进组做生活。

每次大中小修开始之前,管运行的双手叉腰,指挥运行班组停电;结束之后,还要对安装质量挑刺,用设计规范、验收规程来“刁难”安装同事,每次大修总会出现吵架甚至打架斗殴的。

印象最深的是技术组副组长,同事们背地里都叫他“翻译官”,肥硕、头发稀疏、深度近视,他特别严谨,停电操作,他绝对不允许带哪怕一点点负荷实施停电操作的,即便在紧急抢修的时候,因为厂区实在太大,那时又没有远程操作,来回跑一次很耗时间。有时运行班组往往自说自话带负荷拉闸,那个时候,不是所有低压开关都配有灭弧罩的空气开关,一些非关键低压配电间配的是刀闸(link刀),每当被“翻译官”知道了,他就会拉着车间主任和车间安全员到现场指责这种危险动作。

电气车间由1名车间主任管理,下面有3名副主任,分别对口技术、运行和安装,师傅张天师就是管安装的副主任,其实,管运行的副主任也是他的同学,但管运行的副主任情商很高,组织原则也很强,无论是高低压运行之间还是运行跟安装之间出现矛盾,都能对事不对人,以安全和制度为评判原则,但实际上管运行和管安装的两位副主任好得不得了。

刚进单位的学生仔哪里知道这些呢?那位毕业于铁道学院的,自恃技术组组长是他师傅,时不时地“翘尾巴”,认为自己高人一头,但怎么计算继保整定值却没学到手。

有一天,设备科的老王来电气车间,在技术组碰到我们4个学生仔,不知怎么的,话赶话,毕业于铁道学院的仁兄对老王的工作不以为然,老王不温不火地说了句:侬这个专业来电气车间就有点屈才了,除非搞技术革新,发明防爆火车头。原本就看不惯的大家哄堂大笑起来,于是这个毕业于铁道学院的学生仔就有了一个响亮的绰号:防爆火车头。

其实,这是笑谈。不过,老王也确实嘴不饶人,技术不行,但脑子反应快,情商高。老王最有名的一句话是:人最终比的是谁送谁!

老王的这句话也算是名言了,还有一句名言是后来在物业服务行业拜的新师傅讲的:有些人退休之后,连当看门的保安都没人请,这句话也是有背景故事的……

朱元璋问方丈:朕要跪下拜佛吗?住持一句话,保住全寺人性命
在历朝历代中的皇帝除去加强军事实力、不断开疆扩土以外,通常都会依靠统一文化来维护朝廷的稳定。而除了朝廷颁布的法律法规以外,宗教信仰也是能够做到在某种意义上统一百姓,皇帝们对宗教多数都抱有支持的态度,在众多宗教中佛教最受欢迎。
皇帝们虽然喜欢佛教,但是更多的却是将佛教当做一种可以利用的工具,但是朱元璋却并不一样,他虽然一手建立了明朝,但是却并不是一路顺风顺水地走过来的。
朱元璋出身贫苦,小时候更是四处讨生活,有一段时间为了能够活下去,便出家做了和尚。也可以说当时寺庙里的和尚们养活了他,若是没有这一段时光,恐怕就没有未来的皇帝陛下了,所以朱元璋要比其他皇帝更加亲近佛教,毕竟也算是有着养育之恩存在。
俗话说得好,滴水之恩,涌泉相报,朱元璋当上皇帝以后,除了当年跟随自己打天下的左膀右臂们得到了加官进爵的封赏,寺庙里的众多高僧也被朱元璋请进了皇宫好生供奉着。
这就是典型的一人得道鸡犬升天,说得好听一点的就是不忘旧情,但是朱元璋并不是头脑简单的武夫,他所做的一切都是为了让皇位更加稳固。
一时之间佛教在明朝可谓是盛况非常,与此同时僧人们的地位也是跟着水涨船高起来,就连着远在封地亲王们的身边都被朱元璋派去了众多僧人。无论是皇亲国戚、朝堂中的官员们还是百姓们都非常的清楚皇帝对僧人们的看重和信奉,所以大家自然也是跟着有了信仰。
当初为了建立明朝,诸侯纷争、地盘割据的事情自然也是没少发生,轻则毁坏建筑、抑制经济发展,重则在战火之下会导致百姓们流离失所、民不聊生。但是现在王朝已经建立,一切逐渐趋于稳定,朱元璋在此期间便派出众多人手去修整重建各种寺庙,除去想要报恩和供僧人们更好地焚香礼佛的心思。
百姓们对于新任帝王最初心中自然是怀着敬畏和惧怕的,但是这一举动却可以非常完美的向大家体现他是一位慈善爱民心怀天下的帝王,这样一箭三雕的举动根本没有任何坏处,完全可以做到稳定民心。
也是因为朱元璋的这个举动,让百姓们对他赞不绝口,而身为一名帝王,不能久居皇宫,尤其是现在正是需要百姓们的口碑的朱元璋。
朱元璋在位不久以后为了体察民情,也是想看看在自己统治的天下里百姓生活得怎么样,便带着臣属出宫一路访查民情。
沿途所见一切都让朱元璋非常满意,在他的治理之下入目皆是国泰民安,但是朱元璋却停在了一座寺庙前久违地陷入了两难的境地。
之前他修庙敬佛,所做出来的一切可都是为了让佛教在明朝彻底立住脚跟,更何况还有年幼时的救命收留之恩,他入庙拜佛都是情理之中的。
但是他已经不是最开始的那个吃不上饭的少年郎了,更不是风餐露宿打天下的那个朱元璋,他现在是一国之君,天命所归的真龙天子,这样尊贵的身份又怎么能去庙里下跪呢?
他若跪拜,于理不合,他若不跪拜,于情不合,更是会毁了他之前做出来的一切努力,谁曾能想到只是巡访一次,就让他变得如此为难?
朱元璋身为当今天子,这次出宫就算再如何低调也会被周围人注意到,更何况身为皇帝还在寺庙门口停留如此之久,庙里的僧人自然是注意到了他。
皇帝光临,怎么看都是天大的荣耀,寺庙里的住持方丈带着僧人们早就在寺庙门口来迎接朱元璋了。
佛教地位的尊崇加上高僧特地的迎接,朱元璋自然是没有什么好犹豫的,顺理成章地跟着住持进庙,进庙以后正常都是要烧香拜佛的。
但是因为有之前的顾虑在,朱元璋不好做出决定,这个时候恰好住持正在一旁,他索性就把这个为难的问题交到了住持的手上。
他越想越觉得这个办法可行,环视了一周以后转头看向方丈,开口问到:“朕要跪下拜佛么?”
话语之中用了皇帝的自称,还提到了跪下,再联系到拜佛,方丈又怎么可能不知道这位皇帝陛下到底是因为什么犯了难?
若是这个问题自己回答不好,让皇帝当着这么多人的面前下跪,打了皇帝的面子,恐怕整个寺庙里的僧人都会因此遭受到灭顶之灾,严重一点都可能会影响到整个佛教的命运。
住持微微思考,马上就想出了两全其美的办法,既不会落了朱元璋的面子,还能够保全朱元璋和佛教的名声,他低声念了一句佛号,开口回答道:“陛下不需要下跪拜佛。”
果然这句话算是说进了朱元璋的心坎里,他的脸色瞬间就变得好了起来,不过他还是比较好奇,住持当着这么多人的面说自己不用下跪以后要怎么把话给圆回来。
住持也不可能在这么多人面前丢人,毕竟出家人不打诳语,他微微一笑,“陛下不用下跪的原因不仅是因为您是皇帝,您更是天下所有百姓心中的活佛!”
这句话一出,简直是完美的给出了朱元璋为什么不用下跪的解释,同时还将朱元璋的位置捧到了一个更高的位置,“佛”和佛之间本就不需要互相跪拜,所以更不存在朱元璋要下跪这一说法。
朱元璋听了以后心中舒坦,对住持也是非常满意,赏赐了很多宝贝以后开心地回宫了。
住持的这一句话可谓是保住了全寺僧人的性命,试想若是真的让朱元璋下跪了,恐怕按照皇帝深沉的心思,见到这一幕的僧人们都没有办法活命。

一些很美的古诗词分享[微风]

1.“何时杖尔看南雪,我与梅花两白头。”
去年南京大雪时,刚好看到这句,心生欢喜。

2.“浮生只合尊前老,雪满长安道。”
朋友让我想几句关于长安的诗,最先想起的便是它。

3.“醉后不知天在水,满船清梦压星河。”
这该是多么浪漫的一个人,借着一丝酒意,在抒写天真。

4.“人生到处知何似,应是飞鸿踏雪泥。”
我没有走过很远的路,也没有爱过几个人,却早早地生出了这般悲凉的心境。

5.“柴门闻犬吠,风雪夜归人。”
至简的词句,那夜的风雪,那夜归人的心境,尽到眼前来。

6.“荷笠带斜阳,青山独归远。”
也是刘长卿的诗句。

7.“连雨不知春去,一晴方觉夏深。”
每年入夏都会发这样一条动态,特别是午睡醒来,抬眼看见窗外的绿叶与阳光,太有代入感了。

8.“秋风生渭水,落叶满长安。”
曾和一个朋友关于“生”和“吹”在微博争论了很多,后来发现是版本问题,我更爱“秋风生渭水”,多了些磅礴之气。

9.“别后相思空一水,重来回首已三生。”
黄景仁最有名的诗句当属“似此星辰非昨夜”和“百无一用是书生”了,而我偏爱这句,时过境迁,世事两茫茫。

10.“欲买桂花同载酒,终不似、少年游。”
又是时过境迁的沧桑感,年岁渐长,我好像有些懂得了这其中凄凉。

11.“困倚危楼,过尽飞鸿字字愁。”
愁,似乎是文人骚客亘古不变的主题,写愁的名句太多,我只是刚好想到这一句。

12.“直道相思了无益,未妨惆怅是轻狂。”
从前有人问我“玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知”,我便回了这句。

13.“占得人间一味愚。”
东坡写这句时,应该是有些置气的意思,他沉浮的一生不过刚刚开始。可细看来,大智如愚,也是一种极高的人生哲学吧。

14.“春水碧于天,画船听雨眠。”
这大约是我心里最有江南味的诗句了。

15.“山中无历日,寒尽不知年。”
忘了尘世种种,忘了年岁几何,这应该就是归隐的最高境界了吧。

16.“山中何事,松花酿酒,春水煎茶。”
如果上一句的隐居生活给人的感觉清冷的,那这一句是不是多了些明朗的色彩呢?

17.“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。”
私以为,这是最动人的情话。

18.“书中无别意,惟怅久离居。”
我已经很久没见过你了,以及我很想你。

19.“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”
年少时读到这句,暗自心疼好久。

20.“人生如逆旅,我亦是行人。”
来自东坡男神,人生不易,且行且珍惜。

21.“起来搔首,梅影横窗瘦。”
说到写梅的名句,我首先想起的是林逋的“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”。这句的风格是明快的,梅影横窗瘦却加入词人重重心绪,平添几分萧瑟。

22.“半衾幽梦香初散,满纸春心墨未干。”
忘了在哪看到的,应当是站在女子的视角,如此大胆地袒露相思。

23.“君埋泉下泥销骨,我寄人间雪满头。”
白居易怀念元稹的句子,毕竟是真爱啊……

24.“易求无价宝,难得有心郎。”
鱼玄机这句戳了多少女子的心!

25.“相思一夜梅花发,忽到窗前疑似君。”
这首《有所思》特别长,我只记得这一句了,思念至极,会模糊了一个人的感官。

26.“春未绿,鬓先丝,人间别久不成悲。”
我们分别太久了,以至于我已经忘记了悲伤本身。

27.“相顾无相识,长歌怀采薇。”
初见这句便念念不忘,人生大多数时候都是孤独的吧。

28.“长沟流月去无声,杏花疏影里,吹笛到天明。”
世事一场大梦,追忆似水流年。

29.“欲将心事付瑶筝,知音少,弦断有谁听?”
以前看过一句乐府诗“不惜歌者苦,但伤知音稀。”同样的惆怅,人生最大的寂寞大约就是不知我者谓我何求了吧。

30.“此生合是诗人未,细雨骑驴入剑门。”
潦倒孤寂的身影,做着一个铁马冰河的梦。

31.“渐写到别来,此情深处,红笺为无色。”
一度很喜欢晏几道这个不务正业的官二代,又一个游遍花丛的多情才子。

32.“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声。”
早春去拙政园时正值雨天,留听阁外几枝枯荷七零八落,可不就是留得枯荷听雨声么。

33.“前村深雪里,昨夜一枝开。”
从“数枝开”到“一枝开”,那种欣喜与灵动,跃然纸上。

34.“绮陌敛香尘,雪霁前村。”
天色净朗,雪后初晴。

35.“无物结同心,烟花不堪剪。”
钱塘苏小小,这一抹香魂,引得多少才子心驰神往。

36.“从此音尘各悄然,春山如黛草如烟。”
也是黄景仁的诗句,微博看过一句话“最好的前任要像死了一样”。

37.“我未成名君未嫁,可能俱是不如人。”
这是罗隐与云英重逢之时写下的诗句,天大地大,两个失意之人惺惺相惜。

38.“元知造物心肠别,老却英雄似等闲。”
山河破碎,是陆游终其一生的憾事,弥留之际仍心心念念,“王师北定中原日,家祭勿忘告乃翁”。

39.“梦入江南烟水路,行尽江南,不与离人遇。”
也是小山词,也说离愁别绪。

40.“芒鞋破钵无人识,踏过樱花第几桥?”
每年樱花开都会想起这句,以前翻过苏曼殊的作品,颇多惊艳之句。有时会想,如若相遇,他便是赠我一钵无情泪也不算遗憾。

41.“不堪盈手赠,还寝梦佳期。”
月夜思怀,直入我心。

42.“世间无限丹青手,一片伤心画不成。”
八辈子也写不出来,我首先想到的就是这一句。

43.“夜深知雪重,时闻折竹声。”
雪夜寒深,仿佛身临其境。

来源:网络


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