故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。
静坐第1839天，故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。
而宋荣子犹然笑之。
且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。
彼其于世，未数数然也。
虽然，犹有未树也。
夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。
彼于致福者，未数数然也。
此虽免乎行，犹有所待者也。
若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？
故曰：至人无己，神人无功，圣人无名
而宋荣子犹然笑之。
且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。
彼其于世，未数数然也。
虽然，犹有未树也。
夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。
彼于致福者，未数数然也。
此虽免乎行，犹有所待者也。
若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？
故曰：至人无己，神人无功，圣人无名
【庄子•逍遥游】
举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮。
注释：
举世夸奖他，举世非议他，他都不放在眼里。
一个人要做他自己：举世夸赞，不足喜；举世反对，不足忧。
一般人很难做到这一步，谁能完全不受外物的影响？
从俗的说法则是“岂能尽如人意？但求无愧我心”，这就算是降格以求的中庸之道了。
摘自：王蒙《极简庄子》 https://t.cn/RODbr3W
举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮。
注释：
举世夸奖他，举世非议他，他都不放在眼里。
一个人要做他自己：举世夸赞，不足喜；举世反对，不足忧。
一般人很难做到这一步，谁能完全不受外物的影响？
从俗的说法则是“岂能尽如人意？但求无愧我心”，这就算是降格以求的中庸之道了。
摘自：王蒙《极简庄子》 https://t.cn/RODbr3W
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