八字婚姻事业：几次开店都血本无归，难道他就真的不适合做生意吗
读者私信：老师你好，我是朋友推荐的，在朋友那里听说老师测的神准，想请你给我也看一看。我以前的时候上学可管了，成绩在班里是前三，但是后来因为遇人不淑，被我以为的朋友骗进了传销窝，耽误了上大学没上成，之后也就没有再去读书了，找了个地方打工了。09年我和我老公认识，当时我们一见倾心相互之间很快就进入了热恋状态，但是因为他家是外地的，嫁他就是远嫁，家里人有些不大愿意，后来我俩一商量干脆生米煮成熟饭，10年未婚先育，生下一个闺女，12年又生了二闺女，到了13年家人就不在坚持了，就在14年的正月我们举行了婚礼领证，在这一年又生下了老三，是个儿子。我这些年一直没没有工作，在家照顾孩子，没办法，我娘家人不愿意帮我，我老公公老婆婆年纪又大了，两人还都身体不是多好，我也不敢让他们看孩子只能自己看。我老公是做装修的，14年他开了个灯具店，但是开张一年基本上没有赚到什么钱，竟是亏本，15年关门了，16年有开了个建材店，第一年的生意到是还不错，但是后边两年17年和18年是一年不如一年，18年开始就在亏钱，到了年底都开不下去了，又一次关门了。19年没有再继续开店，而是这一年都在收债，但还是有很多的钱收不上来，他还有欠的建材公司的钱，收上来的钱也都还建材公司了，拆东墙补西墙，日子过的是一年不如一年。我想请老师给我老公看看，他是不是不适合做生意啊，为什么做一个失败一次，他以后的财运会怎么样？在顺便看下婚姻怎么样他会不会有外遇？辛苦老师了！
【命理分析】乾造：戊辰、戊午、壬辰、甲辰；大运：己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥、甲子、乙丑、丙寅，目前在大运辛酉上。八字日主壬水生在午火月失令，命局上土多还旺，土克水，身弱无疑，喜金水，而忌木火土。他的八字，干支火土成势，七杀攻身，日主壬水衰弱无力，没有印星金来通关化杀生身，格局不行，层次太低，注定是在事业上难有大成，而且他这种八字干支皆为忌神，在事业上和生活中缺少贵人的帮助，对他来说这辈子大富大贵是不要想了，最好是找个工作上班安分守己的工作养家糊口就行了，也不要想着在去开店做生意了，没有那个命。在感情上，日柱干支相克，说明你们夫妻两人经常会吵架，午火正财妻子星当令却是忌神，这也说明妻子对于他的工作没有什么能办的上忙的，妻子的能力较为一般。在一个他的八字纯阳地支日时辰辰相刑，这也是非常不利婚姻的象。
你们吵架这是命里有的即便是在怎么注意避免也是避免不了，很正常，但是一定不要夫妻吵架还记仇，这是大忌尤其是吵完架就冷战，更是不离婚因，容易给第三者趁虚而入的机会。床头吵架床尾和这才是正确的夫妻之道。目前在30岁到40岁的辛酉大运上，干支辛酉都是金，通关化杀大忌之象，这说明他在这十年上运势会比较不错的，但是为什么他会做生意不行呢，前边说过了一个原因一是命理格局层次低，在一个就是流年上不利，容易遭灾或是破财。14年甲午，午火旺，忌神年，投资开店破财而无收获，开业不到一年就坐不下去了，15年伤官见官，对事业己未不利，命里有云：伤官见官，为祸百端。意思就是各种的不顺多。16年丙申年，申金旺年，金为印，代表着贵人相助，又是喜用神年，所以开店大吉，生意很不错。但是17年丁酉，地支辰酉合，合太岁，辰为财，财被合走了，所以财运不好向下降了。到了18年戊戌，干支七杀土旺克身，地支又是辰戌冲，冲太岁，对事业不利求财不利，所以他的事业不好，难以想继续经营下去。
19年己亥年，为比劫水运，比劫帮身担财，说明八字运势走的还是可以的，收回来了一些钱财。今年20年庚子，金水两旺的喜用神年，岁运大好，利求财利事业，你可以让他找些工作上班，也有利稳定，但是就是不要在让他去做什么生意了，他是真的不适合干，没有做生意的命，越是贪恋越是容易破财。如果不听的话只会越折腾越不顺，最后落得再此失败的境地，我说话直来直去，可能不顺耳，但句句都是良言。到下步大运40岁到50岁为壬戌大运，七杀土旺克身，又是一个不顺的十年，地支一戌冲三辰，克身越发的严重，这十年走的运整体上是比较差的，你婚宫坐辰土也被冲了，所以婚姻上也需要防出现婚变。到50岁之后入癸亥运，再往后是甲子，二十年的比劫旺运，比劫帮身中晚年的时候运势走的还是可以的，衣食无忧，生活虽不能大富大贵，但也是钱财无忧的命，小康生活是没有任何问题的。
读者私信：老师你好，我是朋友推荐的，在朋友那里听说老师测的神准，想请你给我也看一看。我以前的时候上学可管了，成绩在班里是前三，但是后来因为遇人不淑，被我以为的朋友骗进了传销窝，耽误了上大学没上成，之后也就没有再去读书了，找了个地方打工了。09年我和我老公认识，当时我们一见倾心相互之间很快就进入了热恋状态，但是因为他家是外地的，嫁他就是远嫁，家里人有些不大愿意，后来我俩一商量干脆生米煮成熟饭，10年未婚先育，生下一个闺女，12年又生了二闺女，到了13年家人就不在坚持了，就在14年的正月我们举行了婚礼领证，在这一年又生下了老三，是个儿子。我这些年一直没没有工作，在家照顾孩子，没办法，我娘家人不愿意帮我，我老公公老婆婆年纪又大了，两人还都身体不是多好，我也不敢让他们看孩子只能自己看。我老公是做装修的，14年他开了个灯具店，但是开张一年基本上没有赚到什么钱，竟是亏本，15年关门了，16年有开了个建材店，第一年的生意到是还不错，但是后边两年17年和18年是一年不如一年，18年开始就在亏钱，到了年底都开不下去了，又一次关门了。19年没有再继续开店，而是这一年都在收债，但还是有很多的钱收不上来，他还有欠的建材公司的钱，收上来的钱也都还建材公司了，拆东墙补西墙，日子过的是一年不如一年。我想请老师给我老公看看，他是不是不适合做生意啊，为什么做一个失败一次，他以后的财运会怎么样？在顺便看下婚姻怎么样他会不会有外遇？辛苦老师了！
【命理分析】乾造：戊辰、戊午、壬辰、甲辰；大运：己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥、甲子、乙丑、丙寅，目前在大运辛酉上。八字日主壬水生在午火月失令，命局上土多还旺，土克水，身弱无疑，喜金水，而忌木火土。他的八字，干支火土成势，七杀攻身，日主壬水衰弱无力，没有印星金来通关化杀生身，格局不行，层次太低，注定是在事业上难有大成，而且他这种八字干支皆为忌神，在事业上和生活中缺少贵人的帮助，对他来说这辈子大富大贵是不要想了，最好是找个工作上班安分守己的工作养家糊口就行了，也不要想着在去开店做生意了，没有那个命。在感情上，日柱干支相克，说明你们夫妻两人经常会吵架，午火正财妻子星当令却是忌神，这也说明妻子对于他的工作没有什么能办的上忙的，妻子的能力较为一般。在一个他的八字纯阳地支日时辰辰相刑，这也是非常不利婚姻的象。
你们吵架这是命里有的即便是在怎么注意避免也是避免不了，很正常，但是一定不要夫妻吵架还记仇，这是大忌尤其是吵完架就冷战，更是不离婚因，容易给第三者趁虚而入的机会。床头吵架床尾和这才是正确的夫妻之道。目前在30岁到40岁的辛酉大运上，干支辛酉都是金，通关化杀大忌之象，这说明他在这十年上运势会比较不错的，但是为什么他会做生意不行呢，前边说过了一个原因一是命理格局层次低，在一个就是流年上不利，容易遭灾或是破财。14年甲午，午火旺，忌神年，投资开店破财而无收获，开业不到一年就坐不下去了，15年伤官见官，对事业己未不利，命里有云：伤官见官，为祸百端。意思就是各种的不顺多。16年丙申年，申金旺年，金为印，代表着贵人相助，又是喜用神年，所以开店大吉，生意很不错。但是17年丁酉，地支辰酉合，合太岁，辰为财，财被合走了，所以财运不好向下降了。到了18年戊戌，干支七杀土旺克身，地支又是辰戌冲，冲太岁，对事业不利求财不利，所以他的事业不好，难以想继续经营下去。
19年己亥年，为比劫水运，比劫帮身担财，说明八字运势走的还是可以的，收回来了一些钱财。今年20年庚子，金水两旺的喜用神年，岁运大好，利求财利事业，你可以让他找些工作上班，也有利稳定，但是就是不要在让他去做什么生意了，他是真的不适合干，没有做生意的命，越是贪恋越是容易破财。如果不听的话只会越折腾越不顺，最后落得再此失败的境地，我说话直来直去，可能不顺耳，但句句都是良言。到下步大运40岁到50岁为壬戌大运，七杀土旺克身，又是一个不顺的十年，地支一戌冲三辰，克身越发的严重，这十年走的运整体上是比较差的，你婚宫坐辰土也被冲了，所以婚姻上也需要防出现婚变。到50岁之后入癸亥运，再往后是甲子，二十年的比劫旺运，比劫帮身中晚年的时候运势走的还是可以的，衣食无忧，生活虽不能大富大贵，但也是钱财无忧的命，小康生活是没有任何问题的。
#老板用烂土豆做黄焖鸡员工制止反被开#
既然上了热搜，那位无良老板会受到什么处罚呢？
然后说下土豆：
第一，发芽的土豆不能吃，生了芽的土豆必须坚决扔掉！
第二，发青的土豆可以视情况而定！发青涨了绿芽或者腐烂必须坚决扔掉！
第三，如若不小心吃了有毒土豆怎么办？切记，千万不可听信偏方，必须立刻马上去医院！
希望商家都有点良心吧！土豆真的挺多人爱吃的，特别是小孩子都爱吃，反正我一般去外面吃饭很少点土豆，木耳这些，然后买土豆的时候也是一般只要有青色的都不买！安全健康第一位！
既然上了热搜，那位无良老板会受到什么处罚呢？
然后说下土豆：
第一，发芽的土豆不能吃，生了芽的土豆必须坚决扔掉！
第二，发青的土豆可以视情况而定！发青涨了绿芽或者腐烂必须坚决扔掉！
第三，如若不小心吃了有毒土豆怎么办？切记，千万不可听信偏方，必须立刻马上去医院！
希望商家都有点良心吧！土豆真的挺多人爱吃的，特别是小孩子都爱吃，反正我一般去外面吃饭很少点土豆，木耳这些，然后买土豆的时候也是一般只要有青色的都不买！安全健康第一位！
优陀羡王缘
昔优陀羡王。住卢留城。聪明解达。有大智能。其一夫人。名曰有相。姿容奇特。兼有德行。王甚爱敬。情最宠厚。时彼国法。诸为王者。不自弹琴。尔时夫人。恃已爱宠。而白王言。愿为弹琴。我为王舞。王不免意。取琴而弹。夫人即举手而舞。王素善相。见夫人舞。睹其死相。寻即舍琴。惨然长叹。夫人即白王言。如我今者。受王恩宠。敢于曲室。求王弹琴。我自起舞。用共为乐。有何不适。放琴而叹。愿王莫隐。而见告语。时王答言。我之长叹。非尔妇人之所可闻。夫人白言。我今奉王。至诚无二。若有不理。宜应告敕。殷勤不已。王以实答。我之于尔。岂容有异。尔向起舞。死相外现。计其余命。不过七日。由是之故。舍琴而叹。夫人闻已。甚怀忧惧。即白王言如王所说。命不云远。我闻石室比丘尼说。若能信心出家一日必得生天。由是之故。我欲出家。愿王听许。得及道次。时王情重恩爱不息。语夫人言至六日头。乃当听尔出家入道。不相免意。遂至六日。王语夫人。尔有善心。求欲出家。若得生天。必来见我。我乃听尔得使出家。作是誓已。夫人许可。便得出家。受八戒斋。即于其日。多饮石蜜浆。腹中绞结至七日晨。即便命终。乘是善缘。得生天上。即生三念。一念忆本为是何身。二念本缘修何功德。三念现今定是天身。作是念已。具知本缘并与王誓。以先誓故。来诣王所。尔时光明遍满王宫。时王问言。今此光瑞。为是谁耶。愿见告示。时天答言。我是王妇有相夫人。王闻是语。愿来就坐。天答之言。如我今者。观王臭秽。不可亲近。我以先誓。故来见王。王闻是已。心即开悟。而作是言。今彼天者。本是我妇。由有善心。求索入道。出家一日。寻即命终。由是功德。而得生天。神志高远。而见鄙贱。我今何故。而不出家。我曾闻说天一爪甲。直阎浮提。况我一国。何足贪惜。作是语已。立子王军。用嗣王位。出家学道。得阿罗汉。
尔时王军王。统临国已。信用谗佞。不恤国事。优陀羡王。愍念其子并及国人。欲来教化劝令修善。时王军王。闻父将至。踊悦无量。欲敕一切于路往迎。时诸佞臣。畏惧被遣即白王言。如王今者。首戴天冠。坐师子座。师子之座。法无再坐。若迎父王。还复王位。必杀于王。王若立者。须害父王。时王军王。心怀忧愕。疑惑转生。劝谏不已。遂作恶意。募栴陀罗。往杀其父。时栴陀罗。既受募已。到父王所。头面顶礼。而白之言。我之昔来。亦受恩遇于父王所。实无逆心。而今被遣来杀父王。若不加害。必受诛罚。父王答言。我今来者。欲化尔王。岂可爱身使尔被诛。便引项令长十余丈。语栴陀罗。随尔斫截。时栴陀罗。极力斫之。刀不能伤。父王愍故。而借神力。语栴陀罗。尔今为我往语尔王。尔今杀父。复害罗汉。作二逆罪。好加忏悔。可得轻罪。时栴陀罗。既受敕已。举刀复斫。斩父王首。赍向其国。
时王军王。见父头已。颜色不变。知父得道。不贪王位。悔情既生。心怀懊恼。啼哭闷绝。良久乃苏。问栴陀罗父王所说。时栴陀罗。以父王敕。而白于王。尔既杀父。复害罗汉。作是二逆。须好忏悔。闻是语已。倍增断绝。而作是言。今我父王。得罗汉道。有何贪国。而使我杀父。时彼佞臣。惧王加害。而白王言。世界之中。何有罗汉。王信空语。用自苦恼。时王答言。今我父头。死来多日。颜色不变。自非得道。何由有是。又我父时。大臣婆咥师。优波咥师。普皆出家。得罗汉道。种种神变。我等所见。于此涅盘。收骨造塔如今现在。云何道无。佞臣答言。世幻咒术。及以药力。亦能神变。彼二臣者。非是罗汉比。更数日。示王证验。作是语已。便于塔所。造作二孔各置一猫。于塔养食。唤言咥师出。猫出食肉。语令还去。还入于孔。如是教之。猫便调伏。而白王言。今王欲见咥师等耶。愿往共看。王即命驾。往至塔所。时彼佞人。便唤咥师出来。猫即出孔。语令还去。猫便入孔。王既见已。迷心遂盛。任意所作。不信罪福。
时王出军。游戏回还。于其路次。而见尊者迦栴延。端坐静处。坐禅入定。时王见之。便生恶心。手自把土。用坌尊者。语左右言。尔等为我各各以土坌迦栴延。于时土聚。遂没尊者。有一大臣。信心三宝。于后而至。闻见斯事。极大懊恼。即为尊者。除去其土。复语诸人。有念我者。而除此土。尔时尊者。坐琉璃宝窟。神仪鲜泽。无污坌色。大臣欢喜。头面礼足。白尊者言。今王无道。作是恶逆。善恶必报。何得无患。尊者答言。却后七日。天当雨土满其城内。积为土山。王及人民。尽皆覆灭。大臣闻已。心怀忧恼。即以白王。又自设计。造作地道。出向城外。七日既满。天雨香华珍宝衣服。于其城内无不欢喜。佞臣白王。而今此瑞。皆由王德。无智之人。反生诽谤。云当雨土。而获珍宝。如此诳惑。前后非一。恶缘之后。闻有善瑞。皆来云集。时城四门。冥缘力故。尽下铁关。逃隐无地。天便雨土。满城山积。而彼大臣。共有心者。地道而出。向尊者所。而白之言。感惟此城。一日覆没。雨土成山。君民并命。先有何缘。同受此害。尔时尊者。语大臣言。谛听谛听当为尔说。乃往过去若干劫。时于其国内。有长者女。住于楼上。清朝洒扫。除弃扫粪置比丘头。不知忏悔。会得好夫。尔时诸女。而问女言。尔作何缘。得此良匹。时女答言。更无异事。由我扫楼。坌比丘头。由是之故。值遇好壻。诸女闻已谓如其言竞共聚土。用坌比丘。由是业缘。普受斯报。
作是语已。共功德天。向花氏城。自昔以来。卢留城而与彼城。迭互盛衰。此国既灭。彼城复盛。由是之故。而尊者等。向花氏城。好音声长者于其界首。供养尊者。尔时长者。素自殷富。尊者到家。财宝丰溢。殊胜于前。既至城已。尊者迦栴延。而白佛言。好音声长者。有何因缘。有好音声。巨富无量。财宝盈溢。佛言。乃往过去。有一长者。日日遣人。请五百辟支佛。就家设食。而彼使人。常将狗往。会有事缘不得往请。狗依时节。独诣僧坊。向僧而吠。时辟支佛等。而作是言。俗内多事。脱能过忘。向狗来吠。以唤我等。即便相将。诣长者家。尔时长者。甚大欢喜。如法供养。尔时长者。我身是也。尔时使人。阿那律是。尔时狗者。好音长者是。由是之故。世世好声。而多财宝。是故智者。应于福田所勤力供养。《杂宝藏经》
昔优陀羡王。住卢留城。聪明解达。有大智能。其一夫人。名曰有相。姿容奇特。兼有德行。王甚爱敬。情最宠厚。时彼国法。诸为王者。不自弹琴。尔时夫人。恃已爱宠。而白王言。愿为弹琴。我为王舞。王不免意。取琴而弹。夫人即举手而舞。王素善相。见夫人舞。睹其死相。寻即舍琴。惨然长叹。夫人即白王言。如我今者。受王恩宠。敢于曲室。求王弹琴。我自起舞。用共为乐。有何不适。放琴而叹。愿王莫隐。而见告语。时王答言。我之长叹。非尔妇人之所可闻。夫人白言。我今奉王。至诚无二。若有不理。宜应告敕。殷勤不已。王以实答。我之于尔。岂容有异。尔向起舞。死相外现。计其余命。不过七日。由是之故。舍琴而叹。夫人闻已。甚怀忧惧。即白王言如王所说。命不云远。我闻石室比丘尼说。若能信心出家一日必得生天。由是之故。我欲出家。愿王听许。得及道次。时王情重恩爱不息。语夫人言至六日头。乃当听尔出家入道。不相免意。遂至六日。王语夫人。尔有善心。求欲出家。若得生天。必来见我。我乃听尔得使出家。作是誓已。夫人许可。便得出家。受八戒斋。即于其日。多饮石蜜浆。腹中绞结至七日晨。即便命终。乘是善缘。得生天上。即生三念。一念忆本为是何身。二念本缘修何功德。三念现今定是天身。作是念已。具知本缘并与王誓。以先誓故。来诣王所。尔时光明遍满王宫。时王问言。今此光瑞。为是谁耶。愿见告示。时天答言。我是王妇有相夫人。王闻是语。愿来就坐。天答之言。如我今者。观王臭秽。不可亲近。我以先誓。故来见王。王闻是已。心即开悟。而作是言。今彼天者。本是我妇。由有善心。求索入道。出家一日。寻即命终。由是功德。而得生天。神志高远。而见鄙贱。我今何故。而不出家。我曾闻说天一爪甲。直阎浮提。况我一国。何足贪惜。作是语已。立子王军。用嗣王位。出家学道。得阿罗汉。
尔时王军王。统临国已。信用谗佞。不恤国事。优陀羡王。愍念其子并及国人。欲来教化劝令修善。时王军王。闻父将至。踊悦无量。欲敕一切于路往迎。时诸佞臣。畏惧被遣即白王言。如王今者。首戴天冠。坐师子座。师子之座。法无再坐。若迎父王。还复王位。必杀于王。王若立者。须害父王。时王军王。心怀忧愕。疑惑转生。劝谏不已。遂作恶意。募栴陀罗。往杀其父。时栴陀罗。既受募已。到父王所。头面顶礼。而白之言。我之昔来。亦受恩遇于父王所。实无逆心。而今被遣来杀父王。若不加害。必受诛罚。父王答言。我今来者。欲化尔王。岂可爱身使尔被诛。便引项令长十余丈。语栴陀罗。随尔斫截。时栴陀罗。极力斫之。刀不能伤。父王愍故。而借神力。语栴陀罗。尔今为我往语尔王。尔今杀父。复害罗汉。作二逆罪。好加忏悔。可得轻罪。时栴陀罗。既受敕已。举刀复斫。斩父王首。赍向其国。
时王军王。见父头已。颜色不变。知父得道。不贪王位。悔情既生。心怀懊恼。啼哭闷绝。良久乃苏。问栴陀罗父王所说。时栴陀罗。以父王敕。而白于王。尔既杀父。复害罗汉。作是二逆。须好忏悔。闻是语已。倍增断绝。而作是言。今我父王。得罗汉道。有何贪国。而使我杀父。时彼佞臣。惧王加害。而白王言。世界之中。何有罗汉。王信空语。用自苦恼。时王答言。今我父头。死来多日。颜色不变。自非得道。何由有是。又我父时。大臣婆咥师。优波咥师。普皆出家。得罗汉道。种种神变。我等所见。于此涅盘。收骨造塔如今现在。云何道无。佞臣答言。世幻咒术。及以药力。亦能神变。彼二臣者。非是罗汉比。更数日。示王证验。作是语已。便于塔所。造作二孔各置一猫。于塔养食。唤言咥师出。猫出食肉。语令还去。还入于孔。如是教之。猫便调伏。而白王言。今王欲见咥师等耶。愿往共看。王即命驾。往至塔所。时彼佞人。便唤咥师出来。猫即出孔。语令还去。猫便入孔。王既见已。迷心遂盛。任意所作。不信罪福。
时王出军。游戏回还。于其路次。而见尊者迦栴延。端坐静处。坐禅入定。时王见之。便生恶心。手自把土。用坌尊者。语左右言。尔等为我各各以土坌迦栴延。于时土聚。遂没尊者。有一大臣。信心三宝。于后而至。闻见斯事。极大懊恼。即为尊者。除去其土。复语诸人。有念我者。而除此土。尔时尊者。坐琉璃宝窟。神仪鲜泽。无污坌色。大臣欢喜。头面礼足。白尊者言。今王无道。作是恶逆。善恶必报。何得无患。尊者答言。却后七日。天当雨土满其城内。积为土山。王及人民。尽皆覆灭。大臣闻已。心怀忧恼。即以白王。又自设计。造作地道。出向城外。七日既满。天雨香华珍宝衣服。于其城内无不欢喜。佞臣白王。而今此瑞。皆由王德。无智之人。反生诽谤。云当雨土。而获珍宝。如此诳惑。前后非一。恶缘之后。闻有善瑞。皆来云集。时城四门。冥缘力故。尽下铁关。逃隐无地。天便雨土。满城山积。而彼大臣。共有心者。地道而出。向尊者所。而白之言。感惟此城。一日覆没。雨土成山。君民并命。先有何缘。同受此害。尔时尊者。语大臣言。谛听谛听当为尔说。乃往过去若干劫。时于其国内。有长者女。住于楼上。清朝洒扫。除弃扫粪置比丘头。不知忏悔。会得好夫。尔时诸女。而问女言。尔作何缘。得此良匹。时女答言。更无异事。由我扫楼。坌比丘头。由是之故。值遇好壻。诸女闻已谓如其言竞共聚土。用坌比丘。由是业缘。普受斯报。
作是语已。共功德天。向花氏城。自昔以来。卢留城而与彼城。迭互盛衰。此国既灭。彼城复盛。由是之故。而尊者等。向花氏城。好音声长者于其界首。供养尊者。尔时长者。素自殷富。尊者到家。财宝丰溢。殊胜于前。既至城已。尊者迦栴延。而白佛言。好音声长者。有何因缘。有好音声。巨富无量。财宝盈溢。佛言。乃往过去。有一长者。日日遣人。请五百辟支佛。就家设食。而彼使人。常将狗往。会有事缘不得往请。狗依时节。独诣僧坊。向僧而吠。时辟支佛等。而作是言。俗内多事。脱能过忘。向狗来吠。以唤我等。即便相将。诣长者家。尔时长者。甚大欢喜。如法供养。尔时长者。我身是也。尔时使人。阿那律是。尔时狗者。好音长者是。由是之故。世世好声。而多财宝。是故智者。应于福田所勤力供养。《杂宝藏经》
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