有一个小沙弥心直口快，因为说话总没遮拦，惹了不少麻烦。很多师兄向禅师告状，禅师看在眼里，什么也没说。一天，禅师给小沙弥送了一盆夜来香，小沙弥很高兴。

次日，禅师问小沙弥有没有注意到夜来香什么时候开花。小沙弥兴奋地对禅师说：“这盆花太奇妙了，他在晚上开花，深夜时最惊艳夺目一到清晨，却又收起了花瓣。”

禅师又问：“那它开花时有没有吵到你？”
小沙弥说：“没有啊，它很安静地绽放，从头到尾没发出一点声音。”
禅师说：“是吗，我还以为它开花时会吵吵闹闹，宣扬一番呢。”小沙弥听了，羞愧地低下了头，从此不再妄言。
 
俗话说：“言多必有失，语多必伤己。”一个人成熟的标志，就是学会克己复礼，谨言慎行。

庄子曰：“狗不以善吠为良，人不以善言为贤。”人活一世，管得住嘴，才能沉得住气，守好自己的心。懂得慎言，才是一个人最高级的修养。

很喜欢这样一则小故事。
有一个小沙弥心直口快，因为说话总没遮拦，惹了不少麻烦。
很多师兄向禅师告状，禅师看在眼里，什么也没说。
一天，禅师给小沙弥送了一盆夜来香，小沙弥很高兴。
次日，禅师问小沙弥有没有注意到夜来香什么时候开花。
小沙弥兴奋地对禅师说：“这盆花太奇妙了，他在晚上开花，深夜时最惊艳夺目一到清晨，却又收起了花瓣。”
禅师又问：“那它开花时有没有吵到你？”
小沙弥说：“没有啊，它很安静的绽放，从头到尾没发出一点声音。”
禅师说：“是吗，我还以为它开花时会吵吵闹闹，宣扬一番呢。”
小沙弥听了，羞愧的低下了头，从此不再妄言。

俗话说：“言多必有失，语多必伤己。”
一个人成熟的标志，就是学会克己复礼，谨言慎行。

柳永第一次参加科举考试时，自信满满，认为自己一定会考上，且一定是头名。可没想到，却被皇帝认为他的文风“文辞虚华不实”，惨遭落榜。
柳永悲愤之余，挥毫泼墨，写下了著名的《鹤冲天·黄金榜上》，以发泄心中不满。
而其中“忍把浮名，换了浅斟低唱”这句，让皇帝倍感不爽。
在之后的科举中，柳永本已被录取，可皇帝却大笔一挥，把他的名字划掉，并说：“且去浅斟低唱，何要浮名！”
其实，柳永才华无双，本可以在官场大展宏图，可就因为一时的泄愤之言，断送了自己的仕进之路。

庄子曰：“狗不以善吠为良，人不以善言为贤。”
人活一世，管得住嘴，才能沉得住气，守好自己的心。
懂得慎言，才是一个人最高级的修养。#洞见#

敬请常念 南无阿弥陀佛

旷观古今，若家若国，其兴衰治乱，未有不以当权个人之身，以为之本者。故曰，天下之本在国，国之本在家，家之本在身。然欲家国崛兴，又须知立身之本。所谓立身之本者，即闲邪存诚，克己复礼，敦笃伦常，深信因果，战兢惕厉，唯恐陨越。能如是，庶可以明其明德，而止于至善之域矣。此理此事，凡有知识者，皆能行之。初非有奇特奥妙，欲求而不得者。以尧舜之道，孝弟而已。唯圣罔念作狂，唯狂克念作圣。匹夫匹妇，果能实行，则近而儿女以及兄弟姊妹妯娌，悉皆相观而善。久之则风于一乡一邑矣。故诗赞文王，谓刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦者，即此义也。而天下不治，匹夫有责。以家庭者，天下贤才所从出之地。父母者，天下贤才所禀法之人。家庭之教育严正，则儿女之有天姿者，便可以明明德，止至善。穷则独善其身，亦可以仪型乡邑。达则兼善天下，立大功，建大业，恩周寰宇，泽被无疆矣。——《印光法师文钞》• 家庭宝鉴序 https://t.cn/RxBBmh3