【每日烛话】

《人间词话》·第八则

境界有大小，不以是而分优劣。“细雨鱼儿出，微风燕子斜。”何遽不若“落日照大旗，马鸣风萧萧。”“宝帘闲挂小银钩”，何遽不若“雾失楼台，月迷津渡”也？

『译文』
境界有大有小，但不能根据它来区分优劣。譬如：杜甫《水槛遣心》诗中的“细雨鱼儿出，微风燕子轻”虽是小境界，怎么就不如他《后出塞》诗中“落日照大旗，马鸣风萧萧”的大境界呢？秦观《浣溪沙》词中的“宝帘闲挂小银钩”虽是小境界，怎么就不如他《踏莎行》词中“雾失楼台，月迷津渡”的大境界呢？

『注释』
① 杜甫《水槛遣心二首·之一》

去郭轩楹敞，无村眺望赊。

澄江平少岸，幽树晚多花。

细雨鱼儿出，微风燕子斜。

城中十万户，此地两三家。
② 杜甫《后出塞五首·之一》

朝进东门营，暮上河阳桥。

落日照大旗，马鸣风萧萧。

平沙列万幕，部伍各见招。

中天悬明月，令严夜寂寥。

悲笳数声动，壮士惨不骄。

借问大将谁，恐是霍嫖姚。
③ 秦观《浣溪沙》

漠漠轻寒上小楼，晓阴无赖似穷秋，淡烟流水画屏幽。　

自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁，宝帘闲挂小银钩。
④ 秦观《踏莎行》

雾失楼台，月迷津渡。桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。

驿寄梅花，鱼传尺素。砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。

『赏析』

王国维认为境界有壮阔与幽微的区别，但不可以凭境界的壮阔与幽微来区分优劣，壮阔的境界有壮阔的美处，幽微的境界有幽微的美处。例如，杜甫的“细雨鱼儿出，微风燕子斜”，秦的“宝帘闲挂小银沟”境界幽微，却让人回味无穷；杜甫的“落日照大旗，马鸣风萧黄”，秦观的“雾失楼台，月迷津渡”境界深沉悠远，同样让人感慨方千。

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#诗词# 《踏莎行·郴州旅舍》
[宋] 秦观
雾失楼台，月迷津渡，
桃源望断无寻处。
可堪孤馆闭春寒，
杜鹃声里斜阳暮。
驿寄梅花，鱼传尺素，
砌成此恨无重数。
郴江幸自绕郴山，
为谁流下潇湘去？

【赏析】这首词最佳处在于虚实相间，互为生发。上片以虚带实，下片化实为虚，以上下两结饮誉词坛。激赏“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”的王国维（静安），以东坡赏其后二语为“皮相”。持论未免偏颇。深味末二句“郴江”之问，其气格、意蕴，毫不愧色于“可堪”二句。所谓东坡“皮相”之赏，亦可谓“解人正不易得”。全词以委婉曲折的笔法，抒写了失意人的凄苦和哀怨的心情，流露了对现实政治的不满。#国学#

《踏莎行》秦观
霧失樓臺，月迷津渡，桃源望斷無尋處。可堪孤館閉春寒，杜鵑聲裏斜陽暮。
驛寄梅花，魚傳尺素，砌成此恨無重數。郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去？

此詞作於西元1097春三月，秦觀初抵郴州之時。秦觀因黨爭遭貶，遠徒郴州，精神倍感痛苦。詞的上片寫謫居中寂寞淒冷的環境；下片寫遠方友人殷勤致意、安慰。全詞以委婉曲折的筆法，抒寫了失意人的淒苦和哀怨的心情。