提婆达多放护财醉象欲害佛缘
　　佛在王舍城。尔时提婆达多。放护财醉象欲得害佛。五百罗汉。皆飞虚空。唯有阿难。独在佛后。佛时举右手。护财白象。见五百师子。象时恐怖。即便调顺。五百比丘。尽弃佛去。唯有阿难。在于佛后。佛言非但今日。过去亦尔。昔迦尸国。有五百鴈。共为群侣。尔时雁王。名曰赖咤。鴈王有臣。名曰素摩。时此雁王。为猎者捕得。五百群鴈。皆弃飞去。唯有素摩。随逐不舍。语猎师言。请放我王。我于今日。以身代之。猎师不听。遂以鴈王。献梵摩曜王。王问雁王。为安隐不。鴈王答言。蒙王大恩。得王清水。又得好草。以活性命。得常平安。在国土住。唯愿大王。放一切鴈。使无所畏。五百群鴈。在王殿上。空中作声。时王问言。此是何鴈。鴈王答言。是我眷属。王即施无畏。内外宣令。不听杀雁。鴈王白王言。今当以正法治国。世间无常。如四方山。譬如东方大山。上无边际。一时来至。南西北方。亦复如是。磨碎世间。一切众生。及与人鬼。悉皆微灭。无可逃避。无可恃怙。不可救济。当于尔时。何所恃赖。惟念如是。宜应慈心普育一切。修行正法。作诸功德。大王当知。一切富贵。皆为衰灭之所摧碎。四方而至。为归丧失。一切强壮。又有诸病。从四方来。破灭强健。一切壮年。有病羸山。从四方来。破坏壮年。一切有命。有大死山。四方而来。坏灭生命。如是四山。一切共有。天龙人鬼有生之类。无得免者。以此义故。常修慈心。懃行正法。若能尔者。死时不悔。心不悔故。得生善处。必遇贤圣。得遇贤圣。得脱生死。王问素摩。何以默然。素摩答言。今鴈王人王。二王共语。若当参言。非是仪礼。便无上下恭恪之心。王言实是希有。汝为雁身。能行如是忠臣之节。人所不及。能以身命。代于雁王。又复谦顺。不参言说。如汝鴈王。君臣之义。世所希有。悉与金铔瑕。约其头际。以好白绢。着雁王首。而发遣之言曰。往时为我说善法。即便放去
　　尔时雁王。我身是也。尔时素摩。阿难是也。尔时人王。我父王净饭王是也。尔时猎师。提婆达多是。《杂宝藏经》

#主题荐书# 大V书架——《地外生命寻踪》
《地外生命寻踪》一书，从外星人的传说谈到我们如何探索地球之外的生命，由太阳系到巨行星卫星再到宜居行星，为我们打开了广阔的视野。也给了我们目前最现实的可行性：改造月球、通过对火星的长期改造再造一个地球、建造轨道空间站。就在今年2月，“天问一号”已经被火星捕获，今年5月，“天问一号”在火星实施软着陆。另外阿联酋的希望号、还有美国的毅力号也都来到了火星，也许不久科幻电影里的未来，就会成为现实。
天问一号任务突破了第二宇宙速度发射、行星际飞行和测控通信、地外行星软着陆等关键技术，是我国航天事业发展史上又一具有重大意义的里程碑事件。
就目前我们掌握的技术而言，除火星之外的 5个天体距离地球都较远，探测难度大、成本极高，即便是以探测器飞掠这种成本相对较低的形式，面临的困难也极大。
此外，这 5个天体的生命奥秘，多半潜藏于地表之下的广大海洋（谷神星地表之下有没有海洋还不能完全确定）之中。这就意味着，要想真正了解它们的环境，就必须通过某种形式深入到冰盖之下，尽可能地获取更多第一手资料。
此外，大气层也会对航天器的发射、着陆造成障碍，而月球没有大气，这点也会节省大量成本。另外，月球上战略资源丰富，硅、铝、稀土、贵金属等重要资源，在月球上均可就地取材。月球上还富含地球极为稀缺的氦-3，而氦-3可以充当可控核聚变的重要优质燃料。
因此，无论从技术上还是成本上说，月球都是地球人类步出摇篮，迈向广袤宇宙的第一步。那么我们要如何改造月球，才能让它满足我们对未来航天事业和深空探测的需要呢？
本期大V书架推荐您读一读《地外生命寻踪》。这本书的作者欧阳自远是中国月球探测工程首任首席科学家，他是天体化学与地球化学家，中国科学院院士，被誉为“嫦娥之父”。他见证了中国探月工程的“从无到有”。他和青年学者王乔琦在书中以地球生命为模板，为读者生动介绍了人类探寻地外生命的方法及历程，并在最后对未来中国深空探测提出更高的期许。感兴趣的读者可以前往我馆二楼科普文献借阅室借阅或阅览此书哦~（《地外生命寻踪》金陵图书馆索书号：Q6/130）
（本文图源网络）

财多身弱的八字 是如何调理改运呢？

财多身弱又叫“财旺身衰”。柱中日干弱而偏正财之力强，日主不能胜任之，其财反不能享，如三岁小儿要挑一百斤东西。

凡财多身弱者，而柱中又有官杀，则财生官杀来克日主，其祸不可胜言。或柱中又有食伤，泄尽日干元气生在财上，其祸亦重。

财多身弱，宜见柱有比劫帮身为福，行运遇比劫则发，或柱有印星亦吉，唯须比劫制财以护印。

这种八字必待枭印比劫岁运可求大财，走衰运时可合伙经营，或待机而动，后天改名也是好办法，也可去比劫方或经营能增旺日主五行的经营项目。#算命算八字看姻缘 运势 事业##八字看财运##八字命理#