《六祖坛经·决疑品》-功德与福德的区别
师曰:“实无功德,勿疑先圣之言。武帝心邪,不知正法,造寺度僧,布施设斋,名为求福,不可将福便为功德,功德在法身中,不在修福。
”师又曰:“见性是功,平等是德,念念无滞,常见本性,真实妙用,名为功德。内心谦下是功,外行于礼是德。自性建立万法是功,心体离念是德。不离自性是功,应用无染是德。若觅功德法身,但依此作,是真功德。
若修功德之人,心即不轻,常行普敬。心常轻人,吾我不断,即自无功。自性虚妄不实,即自无德。为吾我自大,常轻一切故。善知识,念念无间是功,心行平直是德。自修性是功,自修身是德。
善知识,功德须自性内见,不是布施供养之所求也。是以福德与功德别。[祈祷]
师曰:“实无功德,勿疑先圣之言。武帝心邪,不知正法,造寺度僧,布施设斋,名为求福,不可将福便为功德,功德在法身中,不在修福。
”师又曰:“见性是功,平等是德,念念无滞,常见本性,真实妙用,名为功德。内心谦下是功,外行于礼是德。自性建立万法是功,心体离念是德。不离自性是功,应用无染是德。若觅功德法身,但依此作,是真功德。
若修功德之人,心即不轻,常行普敬。心常轻人,吾我不断,即自无功。自性虚妄不实,即自无德。为吾我自大,常轻一切故。善知识,念念无间是功,心行平直是德。自修性是功,自修身是德。
善知识,功德须自性内见,不是布施供养之所求也。是以福德与功德别。[祈祷]
天堂不是在天之上的某一处,地狱更不是地底下的处罚点。快乐并不是你拥有多少,而是你放下了多少。痛苦并不是你遭遇多少坎坷,而是你没认知多少。周遭从没给你制造麻烦,因为周遭是你内心的真相。
——夏扎仁波切
无明是父,业识是母,
妄心是胎盘,幻象是胞衣,
自性里,清净的觉知心是你
——释迦牟尼佛
如果你愿意,就有办法
如果你有意愿修持佛法,你就一定会找到修持佛法的时间,因此,不要自己欺骗自己说你很忙,你没有时间修持。
——董瑟噶拉仁波切
正法不在寺里,不在书里,不在世上,正法在心里。把它修出来,悟出来,才叫传承佛法。
——夏扎仁波切
伟大的莲花生大士曾道: 虽然有一百件事情被解释,一千件被告知,你只要掌握一件事即可了解一件事,所有一切悉皆解脱安住在你的本觉心性上。
一一第二世敦珠法王
玛哈瑜伽的要义,就是要视一切显相为本尊,一切声音为真言,一切心念为法身。这是无上道,行者可以藉此证得佛的一切身语意清净行。
——顶果钦哲仁波切
——夏扎仁波切
无明是父,业识是母,
妄心是胎盘,幻象是胞衣,
自性里,清净的觉知心是你
——释迦牟尼佛
如果你愿意,就有办法
如果你有意愿修持佛法,你就一定会找到修持佛法的时间,因此,不要自己欺骗自己说你很忙,你没有时间修持。
——董瑟噶拉仁波切
正法不在寺里,不在书里,不在世上,正法在心里。把它修出来,悟出来,才叫传承佛法。
——夏扎仁波切
伟大的莲花生大士曾道: 虽然有一百件事情被解释,一千件被告知,你只要掌握一件事即可了解一件事,所有一切悉皆解脱安住在你的本觉心性上。
一一第二世敦珠法王
玛哈瑜伽的要义,就是要视一切显相为本尊,一切声音为真言,一切心念为法身。这是无上道,行者可以藉此证得佛的一切身语意清净行。
——顶果钦哲仁波切
天堂不是在天之上的某一处,地狱更不是地底下的处罚点。快乐并不是你拥有多少,而是你放下了多少。痛苦并不是你遭遇多少坎坷,而是你没认知多少。周遭从没给你制造麻烦,因为周遭是你内心的真相。
——夏扎仁波切
无明是父,业识是母,
妄心是胎盘,幻象是胞衣,
自性里,清净的觉知心是你
——释迦牟尼佛
如果你愿意,就有办法
如果你有意愿修持佛法,你就一定会找到修持佛法的时间,因此,不要自己欺骗自己说你很忙,你没有时间修持。
——董瑟噶拉仁波切
正法不在寺里,不在书里,不在世上,正法在心里。把它修出来,悟出来,才叫传承佛法。
——夏扎仁波切
伟大的莲花生大士曾道: 虽然有一百件事情被解释,一千件被告知,你只要掌握一件事即可了解一件事,所有一切悉皆解脱安住在你的本觉心性上。
一一第二世敦珠法王
玛哈瑜伽的要义,就是要视一切显相为本尊,一切声音为真言,一切心念为法身。这是无上道,行者可以藉此证得佛的一切身语意清净行。
——顶果钦哲仁波切
——夏扎仁波切
无明是父,业识是母,
妄心是胎盘,幻象是胞衣,
自性里,清净的觉知心是你
——释迦牟尼佛
如果你愿意,就有办法
如果你有意愿修持佛法,你就一定会找到修持佛法的时间,因此,不要自己欺骗自己说你很忙,你没有时间修持。
——董瑟噶拉仁波切
正法不在寺里,不在书里,不在世上,正法在心里。把它修出来,悟出来,才叫传承佛法。
——夏扎仁波切
伟大的莲花生大士曾道: 虽然有一百件事情被解释,一千件被告知,你只要掌握一件事即可了解一件事,所有一切悉皆解脱安住在你的本觉心性上。
一一第二世敦珠法王
玛哈瑜伽的要义,就是要视一切显相为本尊,一切声音为真言,一切心念为法身。这是无上道,行者可以藉此证得佛的一切身语意清净行。
——顶果钦哲仁波切
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