#决战平安京[超话]#uu门我又来了！建模我就不说了，特质是青鸟飞到树梢上一点散开，有月上柳梢头，青鸟尽飞来的感觉。二技能拟的应该是奔月（我之前有抱怨过二技能配色和比例的问题，这里比背刺视频比例确实缩小了一丢丢）。三技能开出来是要连同整体一起看的，有山有水有月，不单独分开，意境给的很足，山水朦胧，气蒸云梦泽。夜色中的建筑因为是水墨的关系颇有徽派建筑的婉约感。就是在这么清冷的夜晚，花鸟卷独自一人起舞，她想象中有很多个自己共舞，所以就有了二技能和大招的人影，那是花鸟的念想的具化。点触的人影估计是取月光下的倒影。（我看到就这么多啦！至于什么金色粒子啥的我倒是不是很在意）

#中观缘起[超话]# #佛学院#
《佛教空有之争的嬗变》
二、中土圆融:特质的拓展与挺立

佛教传入中国后, 空有之争既是对佛教根本义的彰显, 更是在与儒、道为代表的中国本土固有文化的互动中对佛教特质的拓展与挺立。在中国佛教语境中, 空有之争的真正主角不再是中观学与唯识学, 更不是有部与经部, 而是被近现代称为“如来藏系”的中国佛教宗派, 并在空有之争上表现出强烈的圆融特质。

作为如来藏系重要代表的华严宗人法藏, 在中观派与唯识派空有之争的问题上, 表现出的圆融思维已与印度大为不同。在《十二门论宗致义记》中, 法藏在第一卷的“十门”中, 完整阐述了他对空有之争的基本观点, 是中国佛教判摄空有之争的典范。

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《佛法的根本特质是什么》
演培法师
体悟缘起真理的佛陀，离开现实人间，虽已有了二千五百多年，但他为人间所播放的真理之光，不但过去在照耀著人类，使人类踏上人生的光明大道，就是在现在以至永远的未来，也在照耀著人类，使人类循著真理之光，向著真理之宫前进，所以佛法所说的因缘或缘起，实含有甚深的真理，实值得每个追求真理的人，从这因缘的原理中，来寻得万有诸法的真理消息！