你是穷人吗
放眼望去,好像遍地都是穷人。你看他比我们有钱吧?千万富翁!可是他觉得钱还是不够花,家里有好几个孩子,他们的教育都需要钱,因为要接受高等教育,不是小费用小数字,提前就要准备好,家里大人也需要钱,生活也需要钱,人情往份儿也需要钱,个人地位层次越高消费档次越高,总之到处都需要钱,他的消费和他拥有的钱数相比总是有点儿超标,总是呈现入不敷出的状态,还得瘦驴拉酱屎,穷装,上不去,下不来,你说累不累?他的身体还有重病,所以你说他是不是业障深重?你说他是不是一个穷人?做生意需要钱还要向银行贷款,甚至会找人借高利贷,现金流很有限,总是勒紧裤腰带过日子,你说他是不是一个穷人?何况他的心里还总是往上看,跟他上面的人攀比,百万富翁看着千万富翁,觉得自己低气没自信,千万富翁看着亿万富翁,觉得自己低气没自信,亿万富翁还能分出一二三四······谁也不能保证谁永远第一,永远都活在忧患里。
心性不好,有气有火,抗上反天忤逆父母不敬师长反抗领导,杀生偷盗XY妄语两舌恶口绮语,贪心害心邪见,造了太多太多的恶业,现世现报,活在烦恼痛苦里不解脱不自在,他再有钱也享受不到钱的福,你说他是不是一个穷人?
再有钱他也是不知足,这山望着那山高,永远匮乏的心态,贪心欲望太大,在里面受煎熬脱不开,这就活成了一个人间恶鬼,你说他是不是一个穷人?
不好好依止善知识闻思修行净心化性变化气质消业了业,他会一直活在心界的苦海里、身界的地狱里,一辈子做牛做马为他人作嫁衣裳,彻底活丢了自己,真的不知道他到底是富人还是穷人!
所以穷人穷的不是钱,穷的是心态,穷的是心性。释迦牟尼佛没钱没权没势,可是他是一个大觉者,活得少欲知足、知足常乐,理无碍,事无碍,理事无碍,事事无碍,无牵无挂,于一切法解脱自在,你说他是不是这个世界上最富有的人?
当下用智慧观察,反观比较一下自己,请问:你是穷人吗?
放眼望去,好像遍地都是穷人。你看他比我们有钱吧?千万富翁!可是他觉得钱还是不够花,家里有好几个孩子,他们的教育都需要钱,因为要接受高等教育,不是小费用小数字,提前就要准备好,家里大人也需要钱,生活也需要钱,人情往份儿也需要钱,个人地位层次越高消费档次越高,总之到处都需要钱,他的消费和他拥有的钱数相比总是有点儿超标,总是呈现入不敷出的状态,还得瘦驴拉酱屎,穷装,上不去,下不来,你说累不累?他的身体还有重病,所以你说他是不是业障深重?你说他是不是一个穷人?做生意需要钱还要向银行贷款,甚至会找人借高利贷,现金流很有限,总是勒紧裤腰带过日子,你说他是不是一个穷人?何况他的心里还总是往上看,跟他上面的人攀比,百万富翁看着千万富翁,觉得自己低气没自信,千万富翁看着亿万富翁,觉得自己低气没自信,亿万富翁还能分出一二三四······谁也不能保证谁永远第一,永远都活在忧患里。
心性不好,有气有火,抗上反天忤逆父母不敬师长反抗领导,杀生偷盗XY妄语两舌恶口绮语,贪心害心邪见,造了太多太多的恶业,现世现报,活在烦恼痛苦里不解脱不自在,他再有钱也享受不到钱的福,你说他是不是一个穷人?
再有钱他也是不知足,这山望着那山高,永远匮乏的心态,贪心欲望太大,在里面受煎熬脱不开,这就活成了一个人间恶鬼,你说他是不是一个穷人?
不好好依止善知识闻思修行净心化性变化气质消业了业,他会一直活在心界的苦海里、身界的地狱里,一辈子做牛做马为他人作嫁衣裳,彻底活丢了自己,真的不知道他到底是富人还是穷人!
所以穷人穷的不是钱,穷的是心态,穷的是心性。释迦牟尼佛没钱没权没势,可是他是一个大觉者,活得少欲知足、知足常乐,理无碍,事无碍,理事无碍,事事无碍,无牵无挂,于一切法解脱自在,你说他是不是这个世界上最富有的人?
当下用智慧观察,反观比较一下自己,请问:你是穷人吗?
"纯印"即是以念佛之心修成佛之果,老人于末法时期来娑婆示现,实重演释迦佛大慈大悲、万人修万人去、带业往生的净土法门,令众生念阿弥陀佛,不必断惑,只须伏惑,即能解脱。断惑业尽情空不入轮回,但念佛求生净土伏住惑业亦不入六道。然惑尚有怎么办?只要时时以六字洪名压上,日久纯熟,命终时起佛念,杂染心伏住不起,即能带惑往生极乐,生后再断,实为凡夫生圣人地。其实,不论是学禅、修密、还是念佛修净土法门,都可以在生活中随时随地得到好处,只要契理契机,功夫到家都能开悟,生到极乐净土。开悟的人一定能生净土,生到净土的人也必定能开悟。
"纯印"之名,老人一生所言所行,实为度众生修念佛法门也!
净土法门实为:"有禅有密有净土,威力犹如戴角虎;有缘即为人天师,西方转回作佛祖。"
回光返照自本性,诸多万法由此生。
三佛人人皆俱备,修道何须求外因。
攀缘妄想云遮日,三无六度无劳尘。
欲觅真佛悟自性,般若菩提果自成。
通达见性无滞碍,少欲知足断贪嗔。
无明实性皆佛性,幻化空身是法身。
"纯印"之名,老人一生所言所行,实为度众生修念佛法门也!
净土法门实为:"有禅有密有净土,威力犹如戴角虎;有缘即为人天师,西方转回作佛祖。"
回光返照自本性,诸多万法由此生。
三佛人人皆俱备,修道何须求外因。
攀缘妄想云遮日,三无六度无劳尘。
欲觅真佛悟自性,般若菩提果自成。
通达见性无滞碍,少欲知足断贪嗔。
无明实性皆佛性,幻化空身是法身。
有时我们走的太累不一定是因为走的太远,可能是背负的太多,有时我们活的太累,不一定是因为我们缺的太多,而是我们要得太多,其实幸福不是一个证明题,而是一个满足感,因此不能用你的生活质量来证明你的幸福指数,但恰好你的满足感能透露你的幸福感,所以佛陀言:知足为乐,少欲为福。 https://t.cn/Rp7euUl
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