#日行一善[超话]##读书# 这并没有什么值得你骄傲和庆幸的，更不要去感激。美利坚合众国的建国信念就是人人平等，但是这种平等是法律意义上的平等，与文化优势甚至经济优势无关。你不妨想想看，我们生活的世界就像是一座高山，当你的父母生活在山顶的时候，也就意味着你从出生就会在山顶上。而如果你的父母生活在山脚，则注定你需要努力地攀爬才能够爬上山顶，很大意义上，父母的位置其实决定了孩子的人生起点。#阳光信用# https://t.cn/Rn3wNJO
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不同程度的阳痿都有哪些表现？
现实生活中阳痿其实很常见，我们的身边可能就有一部分男性已经患有阳痿。只是他们有的害怕被人嘲笑，所以不愿暴露，阳痿如果发展到晚期，男性阴茎将完全无法勃起，几乎没有xing福可言，而且治疗起来也不是那么容易。所以对于阳痿患者，最好从早期就开始重视，早发现、早治疗、早恢复。
轻度阳痿症状表现
性要求基本正常；受到异性性刺激后能较快勃起；手淫可引起勃起；房事时阴茎能勃起但不能持久，或者需用手帮助才能进入阴道；阴茎勃而不坚；性生活频率减少；性快感尚可以。
中度阳痿症状表现
性要求减弱；刺激性敏感区后阴茎勃起反应慢；受到异性性刺激后不能立即勃起；通过手淫，阴茎勉强勃起；房事时阴茎经常不能勃起，或虽能勃起却不能持久；房事时阴茎不能进入阴道；勃起角度不到90°，且硬度极差；性生活频率明显减少，性快感显着减退。
重度阳痿症状表现
性欲消失，无论刺激性敏感区，接受异性性刺激，还是手淫，阴茎均无勃起反应；房事时阴茎不能勃起，不能进入阴道；阴茎无勃起角度和硬度；性生活活动基本停止，无性生活快感。
不同程度的阳痿都有哪些表现？
现实生活中阳痿其实很常见，我们的身边可能就有一部分男性已经患有阳痿。只是他们有的害怕被人嘲笑，所以不愿暴露，阳痿如果发展到晚期，男性阴茎将完全无法勃起，几乎没有xing福可言，而且治疗起来也不是那么容易。所以对于阳痿患者，最好从早期就开始重视，早发现、早治疗、早恢复。
轻度阳痿症状表现
性要求基本正常；受到异性性刺激后能较快勃起；手淫可引起勃起；房事时阴茎能勃起但不能持久，或者需用手帮助才能进入阴道；阴茎勃而不坚；性生活频率减少；性快感尚可以。
中度阳痿症状表现
性要求减弱；刺激性敏感区后阴茎勃起反应慢；受到异性性刺激后不能立即勃起；通过手淫，阴茎勉强勃起；房事时阴茎经常不能勃起，或虽能勃起却不能持久；房事时阴茎不能进入阴道；勃起角度不到90°，且硬度极差；性生活频率明显减少，性快感显着减退。
重度阳痿症状表现
性欲消失，无论刺激性敏感区，接受异性性刺激，还是手淫，阴茎均无勃起反应；房事时阴茎不能勃起，不能进入阴道；阴茎无勃起角度和硬度；性生活活动基本停止，无性生活快感。
【因果教育】《太上感应篇图说》54：欲求天仙者当立一千三百善，欲求地仙者当立三百善
蔡礼旭老师
【译文】
经文：欲求天仙者，当立一千三百善；欲求地仙者，当立三百善。
蓬岛在何处，只在此心中。
一能坚道念，一则愿求荣。
富贵须臾事，繁华顷刻终。
琵琶弹夜半，异术羡仙翁。
【注解】此句承接上文，作一个总结。更深一层阐明了行善乃是立命之本。功德圆满，超升天界，叫做“天仙”。修炼身形，长生不老，叫做“地仙”。“立”，是积累的意思。一千三百、三百这两个数字，是说刻期成功的意思，不要拘泥于数字。
【证案】
从前有沈、刘二位公子，有志于修仙求道，一起入终南山，构筑房屋，在里面修炼。几个月后，形容枯槁，刘公子气愤地说：“我们抛弃功名，离开父母，住在这荒山野岭，想着求作天仙，最起码也作个地仙，现在神仙渺茫无凭，却把自己搞成这个鬼样子，我还是回去吧。”沈公子劝他留下来，不听，于是回家，回到家后，娶了赵氏作妻子，姿容美丽，擅长音乐，刘公子靠门荫补选为礼部主事，又被推荐升任御史，奉命巡视江南河道。船停靠在燕子矶，当时赶上下小雨，见一个渔人身披蓑衣，头戴斗笠，摇着小船而过，一看原来是沈公子。
刘御史派人邀请沈到船上来，握手笑着对他说：“你太愚蠢了。我回家才几年，不敢说交了好运，然而已经做到御史，兄长如果及早回头，还能做贵人。”沈公子大笑说：“夏虫不足语冰，人各有志，不必强留。”刘御史说：“你现在贫穷到这个程度，如果你需要什么东西，可以告诉我。”沈公子说：“仙家什么东西没有，还用得着求你吗?我最近在扬州东门外新建了一座宅子，景物齐全，你有空的时候可以来游玩。”说完后甩袖而去。
刘御史办完公事后，返程到扬州，想起沈公子的话，带着童仆前去拜访。刚出城门，就有几个童子在道旁迎接，说：“我家主人等候您很久了。”把他带到一座门，刚开始很荒凉，再往里走，就看到琼楼玉宇，雕栏画栋，瑶草琪花等等美景，完全不是人间景象。沈公子头戴九华冠，身穿华服，佩戴玉佩，左右有仙童玉女侍奉，迎接刘御史进来，相互行礼完毕，摆上酒宴，美酒佳肴，都是世间从来没有见过的。到了半夜，沈公子对童子说：“席上没有音乐，很是无聊，刘郎久住尘世，无缘听我们的仙乐，可以叫世间擅长歌舞的女子来助酒。”过了一会，一个身穿白衣的女子，手持琵琶，刘御史一看，琵琶上有“清音”二字，乃是自己亲笔所写，弹唱了几曲，都是平日里闺中经常演唱的。天快亮了，沈公子说：“这里是九华仙府，夫人有福，才能到此地，长途跋涉辛苦了。”仍然命令童子送回。刘御史知道这是沈公子用仙术给他开玩笑，惭愧不已，向其请教。沈公子说：“道经中说，人有一善，百神保佑;有十善，司命之神记录;有百善，东华帝君注名;有千善，福报惠及七世祖先;万善毕备，就可白日飞升，成为天仙。其次也能永脱轮回，免除地狱受苦，叫做地仙。你可以根据自己的情况勉力实行。”刘御史告别后，虽然在做官，却能勉行善事，积累功德，最后也是享高寿，无病而终。
【附证】
(一)当初吕洞宾跟随钟离权祖师学道，祖师授给他一种仙丹，说：“这种仙丹可以点铁成金，可以用此帮助世人。”吕祖问祖师说：“最后还会变回来吗?”钟离祖师说：“五百年后还会还原。”吕祖说：“要是这样，就害了五百年后的人，我不愿意学这个。”钟离祖师说：“修仙要立三千善功，你有这个心，三千善功已经圆满了。”后来，吕洞宾成仙，敕封为孚佑帝君。
(二)陶隐君已经得到，撰着本草医书，济世救人，却迟迟不能升天成仙，就派桓闿去访问，三天后，桓公回来告诉他说：“先生所著的医书，用昆虫水蛭做药材，虽然对人有利，但是害了生命，因为这个原因不能升仙。”隐君悔悟，又用草木可以取代动物的，另外著作三卷医书，流传于世，后来果然升仙而去。
蔡礼旭老师
【译文】
经文：欲求天仙者，当立一千三百善；欲求地仙者，当立三百善。
蓬岛在何处，只在此心中。
一能坚道念，一则愿求荣。
富贵须臾事，繁华顷刻终。
琵琶弹夜半，异术羡仙翁。
【注解】此句承接上文，作一个总结。更深一层阐明了行善乃是立命之本。功德圆满，超升天界，叫做“天仙”。修炼身形，长生不老，叫做“地仙”。“立”，是积累的意思。一千三百、三百这两个数字，是说刻期成功的意思，不要拘泥于数字。
【证案】
从前有沈、刘二位公子，有志于修仙求道，一起入终南山，构筑房屋，在里面修炼。几个月后，形容枯槁，刘公子气愤地说：“我们抛弃功名，离开父母，住在这荒山野岭，想着求作天仙，最起码也作个地仙，现在神仙渺茫无凭，却把自己搞成这个鬼样子，我还是回去吧。”沈公子劝他留下来，不听，于是回家，回到家后，娶了赵氏作妻子，姿容美丽，擅长音乐，刘公子靠门荫补选为礼部主事，又被推荐升任御史，奉命巡视江南河道。船停靠在燕子矶，当时赶上下小雨，见一个渔人身披蓑衣，头戴斗笠，摇着小船而过，一看原来是沈公子。
刘御史派人邀请沈到船上来，握手笑着对他说：“你太愚蠢了。我回家才几年，不敢说交了好运，然而已经做到御史，兄长如果及早回头，还能做贵人。”沈公子大笑说：“夏虫不足语冰，人各有志，不必强留。”刘御史说：“你现在贫穷到这个程度，如果你需要什么东西，可以告诉我。”沈公子说：“仙家什么东西没有，还用得着求你吗?我最近在扬州东门外新建了一座宅子，景物齐全，你有空的时候可以来游玩。”说完后甩袖而去。
刘御史办完公事后，返程到扬州，想起沈公子的话，带着童仆前去拜访。刚出城门，就有几个童子在道旁迎接，说：“我家主人等候您很久了。”把他带到一座门，刚开始很荒凉，再往里走，就看到琼楼玉宇，雕栏画栋，瑶草琪花等等美景，完全不是人间景象。沈公子头戴九华冠，身穿华服，佩戴玉佩，左右有仙童玉女侍奉，迎接刘御史进来，相互行礼完毕，摆上酒宴，美酒佳肴，都是世间从来没有见过的。到了半夜，沈公子对童子说：“席上没有音乐，很是无聊，刘郎久住尘世，无缘听我们的仙乐，可以叫世间擅长歌舞的女子来助酒。”过了一会，一个身穿白衣的女子，手持琵琶，刘御史一看，琵琶上有“清音”二字，乃是自己亲笔所写，弹唱了几曲，都是平日里闺中经常演唱的。天快亮了，沈公子说：“这里是九华仙府，夫人有福，才能到此地，长途跋涉辛苦了。”仍然命令童子送回。刘御史知道这是沈公子用仙术给他开玩笑，惭愧不已，向其请教。沈公子说：“道经中说，人有一善，百神保佑;有十善，司命之神记录;有百善，东华帝君注名;有千善，福报惠及七世祖先;万善毕备，就可白日飞升，成为天仙。其次也能永脱轮回，免除地狱受苦，叫做地仙。你可以根据自己的情况勉力实行。”刘御史告别后，虽然在做官，却能勉行善事，积累功德，最后也是享高寿，无病而终。
【附证】
(一)当初吕洞宾跟随钟离权祖师学道，祖师授给他一种仙丹，说：“这种仙丹可以点铁成金，可以用此帮助世人。”吕祖问祖师说：“最后还会变回来吗?”钟离祖师说：“五百年后还会还原。”吕祖说：“要是这样，就害了五百年后的人，我不愿意学这个。”钟离祖师说：“修仙要立三千善功，你有这个心，三千善功已经圆满了。”后来，吕洞宾成仙，敕封为孚佑帝君。
(二)陶隐君已经得到，撰着本草医书，济世救人，却迟迟不能升天成仙，就派桓闿去访问，三天后，桓公回来告诉他说：“先生所著的医书，用昆虫水蛭做药材，虽然对人有利，但是害了生命，因为这个原因不能升仙。”隐君悔悟，又用草木可以取代动物的，另外著作三卷医书，流传于世，后来果然升仙而去。
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