展示新形象 汇聚新动能——甘肃省参加2021年中国国际服务贸易交易会成果综述

展示自我、交流沟通、签约合作……为期6天的2021年中国国际服务贸易交易会即将于9月7日在北京落下帷幕,连日来,甘肃交易团各参展企业,努力把握世界服务贸易发展脉搏,宣传推介,寻找商机,加强合作,收获满满。
本届服贸会上,我省共签订25项服务贸易合作协议,签约金额1.25亿美元,内容涵盖运输服务、技术培训、中医药服务、文化旅游、智慧城市、饮食文化等领域;海默科技等4家企业发布了特色鲜明、技术含量高的新产品、新技术、新服务,全方位、多角度展示了甘肃服务业和服务贸易发展的新成就、新形象。
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参观者在甘肃馆感受“敦煌壁画”创作。新甘肃·甘肃日报记者 刘健 摄
展示新形象
本届服贸会,我省组成了由省商务厅等9部门,兰州、金昌、白银、陇南、天水、平凉等12个市州组成的甘肃省交易团,并组织全省95家服务贸易企业,邀请中国银行甘肃省分行等5家金融机构参加展会。
为集中展示甘肃服务贸易发展状况和成果,我省从参展企业中遴选了32家企业,在北京国家会议中心现场搭建了甘肃省形象馆,运用声、光、电,通过文字、图片、视频及实物等展示手段,对文化旅游、中医中药、高新技术、智慧城市、牛肉拉面产业等5大版块进行了集中展示。
“我们在这次展会上共带来了图书、文创、电子等三个大类上百种产品,对读者集团的文化产品进行了全面展示。”读者集团旗下读者甘肃数码科技有限公司项目经理张慧君说,服贸会是全球服务贸易领域规模最大、内容最丰富的国际展会,前来参展,对读者集团进一步走出国门、拥抱世界,有着非常重要的意义。
“通过参展,我们深切感受到包括敦煌文化在内的甘肃文化在全国的影响力,激发了我们保护、传承、挖掘敦煌文化的信心。”敦煌研究院文化弘扬部研学老师朱忠林说。
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我省在北京举办服务贸易发展推介会。新甘肃·甘肃日报记者 刘健 摄
推动新合作
随着“一带一路”建设的深入推进以及新一轮西部大开发、黄河流域生态保护和高质量发展等国家战略的加快实施,甘肃已一跃成为国家向西开放的前沿,通道和枢纽优势、能源资源优势、产业基础优势、平台叠加优势日益凸显,服务贸易进入快速发展新阶段。
本届服贸会上,我省与商务部服务贸易与商贸服务业司、中国-东盟中心在北京共同举办了“甘肃省服务贸易发展推介会暨现场签约仪式和新品发布会”,依托服贸会平台,加大甘肃对外宣传力度,扩大对外交流合作。
新品发布会现场,海默科技集团北京分公司副经理王磊表示,经过多年的发展,海默科技已成为业务覆盖亚洲、欧洲、北美等地区的国际化公司,成为国际领先的油田多相计量整体解决方案的提供商、亚洲最大的压裂泵液力端制造商。
“海默科技在这次服贸会上发布的水下多相流量计量装置,打破了欧美企业的技术垄断,解决了我国海下石油钻采计量设备长期受制于人的问题,是一款具有国际竞争力的产品。”王磊说,随着产品不断走向国际,海默科技与外国企业的服务贸易额也在逐年上升,参加服贸会,加强国际合作交流必将进一步提高公司的国际化程度。
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甘肃馆天水飞天雕漆负责人(左)与观展者交流。新甘肃·甘肃日报记者 刘健 摄
带来新理念
服贸会更是一场前沿理念与思想荟萃的盛会。围绕服务贸易十二大领域的前沿趋势,本届服贸会聚焦数字经济和数字贸易发展等热点话题,共举办5场高峰论坛、119场专题论坛及行业会议。
展会举办期间,我省组织交易团成员和参展参会企业积极参加各类论坛推介等活动,增强参会效果。参会省直部门、各市州政府、商务部门和参展参会企业结合各自产业、产品和行业特点,参加了全球健康北京论坛、2021中国国际服务贸易交易会•中医药健康产业国际智库高峰会、创新研发服务论坛、2021传统医药文化高峰论坛、全国智慧康养大会和中国文化产业发展高峰论坛、“新机遇 新生态 新格局”2021全球数字外贸供应链新趋势高峰论坛等服贸会相关论坛、推介会等活动。
“与会嘉宾规格高,大部分是顶尖的专家,深受启发。”参加完国家中医药服务出口基地高质量发展论坛,佛慈制药旗下兰州佛慈国际商务有限公司副总经理黄维表示,参加服贸会“不虚此行”。
佛慈制药是一家历史悠久的“老字号”企业,曾首创了中药浓缩丸剂型,开了中药工业化生产先河,所生产的六味地黄丸、清气化痰丸等中药浓缩丸,行销海内外。
“受国内外认识、政策等方面差异影响,当前,中药医服务出口还面临诸多现实问题,论坛上,与会专家提出了许多新理念、新方法,为中医中药服务出口指明了方向。”黄维说。
展示、交流、合作,2021年服贸会虽然即将落幕,但随着甘肃对外开放力度的不断加大和对外交流的不断增多,相信在新发展理念引领下,会有越来越多的甘肃服务贸易企业走出国门,走向世界,不断推动甘肃经济社会高质量发展。

#汉中招商事# 【未来,作为区域中心城市的汉中,会是什么样子?】你理想中的城市生活是什么样?空气清新、生态宜居?交通方便,文化气息浓郁?或是包容并济,充满活力?亦或是生活有品质,幸福感满满?
  当前国家经济发展的空间结构正在发生深刻变化,区域中心城市正在成为承载发展要素的主要空间形式。近日,中共汉中市委五届十二次全会审议通过了《关于加快建设区域中心城市的决定》,为未来一段时间汉中如何发展描绘了蓝图,锚定了目标。大梦想里有老百姓的小日子,大梦想归根结底就是为了每一个人的小日子,我们共同期待着无论是生活还是事业都能乘着城市发展的东风,张开翅膀飞翔。
  城市更绿 ,生态更好未来。
  呼吸着新鲜空气,感受着蓝天白云,品尝着无公害水果蔬菜是人们城市里的田园梦想。我市认真践行“两山”理念,推动产业生态化、生态产业化,加快构建区域生态经济体系,2025年建成年产值2000亿元的国家优质生态产品供给基地。加强“两山两江”综合治理,打好三大保卫战,打造生态环保最严执法城市。实施“低碳+”行动,构建绿色循环低碳产业体系,推进页岩气、光伏等清洁能源开发,打造陕南绿色清洁能源基地。开展生态系统生产总值核算,组建“两山银行”,探索排污权、用能权、碳排放权市场化交易,创建国家生态产品价值实现机制改革试点城市。
  同时,推进绿色制造业强市,实施装备制造星火燎原和现代材料延链提质工程,打造智能制造示范区和西部绿色新型材料示范基地。大力发展绿色有机农业,建设“汉八味”中药材区域优势基地,建好农产品和中药材生产交易中心,打响“味见汉中”区域公用品牌,打造“汉方药都”。推动数字产业化、产业数字化,开展“上云用数赋智”行动,建设毗邻地区数字产业集聚区,打造智慧感知之都。
  城市更有文化底蕴,交通更便捷。
  汉风古韵是汉中城市的精神标识,作为龙兴之地,汉人老家、丝路源点,奔流不息的汉水孕育积淀出悠长厚重的汉风俗传统、汉文化风范。
  我市将聚焦汉风古韵,加快建设区域人文交流高地。突出汉文化中心地位,实施汉文化研究阐释、保护传承、精品园区建设、文旅产业发展、数字化提升等工程,高品位建设“西汉三遗址”历史文化街区,组建汉文化研究院,高水平举办文博会、汉文化论坛和国际汉文化旅游节等节会,打造国际知名汉文化旅游目的地。坚持文旅融合发展,推动华阳、青木川、张良庙—紫柏山等景区提档升级,推出一批精品文旅线路,加快打造轨道上的全域旅游。打造中央文体区,论证实施兴汉冰雪城、奥林匹克运动中心等项目,建设体育休闲运动之都。
  同时,实施“交通强市”战略,建设放射状“公铁空”立体化综合交通枢纽,打造陕西副枢纽机场汉中机场,推进通用机场建设,在重要节点建设若干停机坪,推动汉巴渝及北上通道、兰汉十高铁建设,加快汉中与毗邻地区高速及国省干道建设。采取TOD模式建设“东西南北中”五座交通枢纽,建好陆路、陆海和区域三级物流通道,形成“内畅外联、通江达海”的物流通道体系,打造区域物流集散中心。实施现代商贸提档工程,加快中心城区五大核心商圈提档升级,建设区域商贸中心。
  城市更开放,创业有活力。
  汉中是历史文化名城,同时也是一座开放包容,聚贤纳才的城市。有了人才,才有创新的动力,才能让城市洋溢活力。
  我市将以建设国家创新型城市和“学研在汉中”为牵引,构建多层次“教育科创”体系,打造区域中心城市的动力引擎。推动义务教育优质均衡发展,支持陕西理工大学建设高水平大学,加快职业教育产教融合发展,打造特色鲜明、辐射毗邻地区的研学中心。发挥汉中循环经济研究院、东旭光电研究院、301所汉中分中心等平台作用,组建生态技术创新研究院、天汉数字经济研究院,加快学研小镇、秦创原汉中创新促进中心、环陕西理工大学创新创业园等建设。实施科技型企业培育行动计划,创建重点实验室、研发中心等平台,打造区域双创中心。实施“天汉精英计划”,完善人才绿卡、人才公寓等政策,建设“双创”人才基地和人才资源共享池等载体,打造毗邻地区人才聚集高地。
  同时,以金融供给侧结构性改革为主线,落实“1+1+x”系列政策文件,做强平台、做大规模、做优服务,发挥金融对建设区域中心城市的“血脉”作用。建设滨江金融商务聚集区,设立汉中金融创新园区,打造中央金融区。鼓励各类金融机构来汉设立分支机构,设立汉中五道口绿色金融研究院,打造区域金融平台集聚高地。组建川陕革命老区振兴发展银行,推动汉中农商行做大做强并适时上市,加快市县融资平台整合及市场化转型,建设区域金融改革试验区。加快绿色金融服务创新,建设区域碳汇交易中心,构建多层次碳汇产业体系,创建碳汇金融改革实验区。
  并且把握好自强与开放的关系,强化对内对外开放,建设毗邻地区内外开放新高地。建立县域共建共享协同发展机制,推广“一区多园”“飞地园区”外埠孵化器,推动县域协作迈向更高层次。实施“四向融入”战略,北跨秦岭协同关中平原城市群发展,南下川渝借力双城经济圈建设,东出荆襄接受长江经济带辐射,西连甘陇融入“一带一路”大循环,构建秦巴区域“四向”开放枢纽。畅联开放通道,保持“汉西欧”班列常态化运行,开拓全货机航线,推进航空口岸和空港经济产业园建设,高质量建设汉中综合保税区,优化汉中海关服务水平,打造内陆对外开放先行区。
  城市更宜居,生活更幸福。
  城市发展的最终目的是让老百姓安居乐业。在建设中心城区过程中,我市将一体推进公园城市、活力集镇和美丽乡村建设,打造全域大花园。
  实施宜居城市建设工程,推进“净水、增绿、置景”计划,加快地下综合管廊和天汉大道综合整治,加大智慧城市建设力度,提升城市颜值气质温度,把中心城区建设成为公园城市样板。实施美丽县城建设三年行动,推动县城提质扩容,打造沿汉江中心县城。同时,推进生态城镇带建设,抓好重点镇、文化旅游名镇建设,真正把集镇建成服务群众的区域中心。建立完善现代化城镇管理体系,推动城市管理专业化、智慧化、社会化。大力推进宜居美丽乡村建设,扎实开展农村人居环境“十镇创优、百村示范、千村整治”三年行动,打造一批农村新型社区和幸福新农村示范村。
  让老百姓能收获实实在在的幸福感,我市将以医养、兴业在汉中为抓手,加快补齐卫生、养老、就业等民生短板,完善疫情疾病防控、医疗救治、卫生应急管理、健康教育“四大体系”,提高群众获得感和安全感。实施居民收入倍增工程,落实返乡创业政策措施,健全最低工资保障机制和农民工工资支付制度,持续增加城乡居民收入。健全完善社会保障体系,加大多种养老供给,完善灵活就业人员社保政策,综合运用公益性岗位、低保、社会救助等手段,保障困难群众基本生活。(汉中发布)

备前烧是日本冈山县伊部市附近(古国名为备前国故得名)烧造的一种炻器。据考古学者发现,备前烧的诞生早于须惠器时代,距今约有一千年以上。奈良、平安、镰仓、室町时代持续烧造至今,附近地区发现的古窑场多达三十余处。

备前烧的特色在于不上釉、不绘彩,完全靠火炎和技巧来制作陶瓷,而且每一件作品都不一样。备前烧当之无愧的位列日本古六大窑口之一。
备前烧の发祥
从奈良至平安中期备前制作器物,主要是素地灰白色,与我们通常所说的备前烧茶褐色或黑褐色的东西不同。带有自然釉的器物几乎没有。研究者认为这是备前烧从土器向炻器过渡期之产物。

备前烧素地铁分多,耐火度低,长时间在氧化焰中烧制,素地的铁分使器物坚硬是其特点,备前烧这种独特的炻器,平安末至镰仓时代正式开始大规模的在伊部附近烧造。
镰仓时代的备前窑,位于伊部西北二公里的熊山,其东南面有溪水,现在已发现的窑址有二十多处。窑址散乱陶片多为壶、大瓮,摺钵等,其中壶最多。

室町时代的备前窑,从熊山向伊部镇内转移。这个时代的窑址最早发现的是备前町大字浦伊部小字釜屋敷,俗称“浦伊部窑”。东起备前町闲谷新田,西至医王山的东南,在这广大区域内多点分布,制品种类除壶、大瓮、摺钵之外,还有小壶、花瓶、鬼桶、片口以及蹲壶、德利等,比镰仓时代丰富。

备前从室町中期壶、瓮、摺钵等杂器一起,作为古备前被珍重的还有茶入、水指、花生、德利以及茶道用的怀石食具。但备前盛行制作茶器,无疑是在桃山时代。

桃山時代の备前烧

桃山时代备前茶器制作盛行,数量比美浓濑户少,但比丹波、越前、常滑多。

作为茶器最初首选信乐和备前,天正十六年(1588)在“山上宗二记”中就记载有“绍鸥备前筒”。武野绍鸥所持备前的筒花入水指,这可能是有关备前烧茶器最初的记录。元龟、天正、文禄、庆长年(1570-1614)备前花入、水指、建水、茶碗、盖置、皿、香合等,在各种茶会上广为采用,这在桂又三郎的“古备前名品图录”上有详细记载。

备前烧的制作

大致的将柴窑烧制的过程分成三个时期,六个阶段:

第一时期是素坯祥素烧的转化过程。在这个时期内,水分从坯里蒸发出来,大量的灰烬落在坯体的表面,但是灰烬幷不会熔融。这个时期大致分为三个阶段:
第一阶段(预热):0~150度,坯体表层的水分被蒸发出来;
第二阶段(烘烤):150~300度,坯体深层的水分被蒸发出来;
第三阶段(升温):300~850度,坯体中的化学水分被蒸发出来,二氧化硅发生转化,素坯转变成素烧坯。

第二时期是高温烧制的时期,灰烬飘落到坯体表面并熔融,窑内的烧成气氛影响釉面的颜色变化,而烧成的温度则影响釉面的肌理效果。包含两个阶段:
第四阶段(持续升温):850~1300度,进行高温烧成;
第五阶段(保温):1150~1300度,持续高温烧成。

第三时期是柴窑烧制的最后时期,包括烧窑结束和降温采用何种方式结束烧窑以及采用何种方式降温都会直接影响到作品最终的釉面颜色和肌理效果。

第六阶段(烧成结束并降温)从1300降至室温。这个过程才用何种方式结束烧窑和何种方式降温都直接影响烧制的效果。

备前烧的欣赏

备前烧の窑印
窑印,既是家号也是商标,远至须惠器的时代,陶工们就已开始在陶器上标记窑印。

在备前烧器物上标记窑印的做法,始于平安时期。直至室町中期,大部分作品上都还没有窑印,标有窑印的作品是少数。从室町末期开始,标记窑印成为惯例,这时的作品几乎都有窑印,没有窑印的作品反而十分少见。

窑印分为两种:刻印和押印。最初的窑印均为刻印,进入桃山时期,押印逐渐流行,但也有少量室町末期的作品带有押印。室町末期的刻印通常出现在器肩、器身上部,少量刻在底部。到了桃山时期,押印迅速流行,与刻印平分秋色。押印一般出现在器肩、器身下部及底部,通常不会出现在器身的中部。

桃山时期之前,窑印尚无实际意义,只起到标记作用,也未曾出现作者的名字。虽然将作者名制成印章并用于押印的做法始于“京烧”的仁清,但作者名的刻印在备前烧上的使用年代更早,且更为常见。例如“寺见次郎左卫门”这一姓名刻印,在桃山时期的备前作品上已清晰地出现。进入江户时期,作者名的押印在备前上越发盛行。

人间国宝

金重陶阳(1896-1967)1956年认定
藤原启(1899-1983)1970年认定
山本陶秀(1906-1994)1987年认定
藤原雄(1932-2001)1996年认定
伊势崎淳(1936-2005)2004年认定
县级大师
三村陶景(1885-1956)1954年认定
二代 藤田龍峰(1913-1973)1954年认定
初代 大饗仁堂(1890-1954)1954年认定
伊势崎陽山(1902-1961)1954年认定
二代 藤原楽山(1910-1961)1954年认定
石井不老(1899-1964)1954年认定
浦上善次(1914-2006)1973年认定
藤原健(1924-1977)1973年认定
各见政峯(1921- )1980年认定
金重素山(1909-1995)1983年认定
金重道明(1934-1995)1990年认定
松井与之(1931- )1996年认定
山本雄一(1935- )1996年认定
森陶岳(1937- )1996年认定
伊势崎满(1934- )1998年认定
四代 松田华山(1936-2003)2002年认定
吉本正(1943- )2007年认定

说到这要补充下”人间国宝”。日本的“人间国宝”,正式名称是“重要非物质文化遗产持有者”。在工艺技术或表演艺术领域里具有较高历史性或艺术性价值的无形文化遗产中,日本政府文化厅对那些掌握了“绝技”“绝艺”人,授予“人间国宝”的称号,列为传承保护的对象。


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