安东内洛：苏宁的国米之旅才刚刚开始，希望我们可以让球迷满意
现在还早，我们只是在一段漫长历程的开端，我们的开局已经很好了，球队有很多比赛要面对，对手们都非常强大。我们必须做好自己的工作，然后我们会看看接下来发生什么。
马洛塔和我正朝着我们设定的目标努力，无论是场上还是场下的目标。我们会看看将发生什么，但到目前为止还没有任何迹象，让我们专注于比赛结果，希望在赛季结束时，我们可以让球迷们满意。
现在还早，我们只是在一段漫长历程的开端，我们的开局已经很好了，球队有很多比赛要面对，对手们都非常强大。我们必须做好自己的工作，然后我们会看看接下来发生什么。
马洛塔和我正朝着我们设定的目标努力，无论是场上还是场下的目标。我们会看看将发生什么，但到目前为止还没有任何迹象，让我们专注于比赛结果，希望在赛季结束时，我们可以让球迷们满意。
【一生粉丝无数，却在93岁拍了一部最“心碎”的片子[心]】他出生在另一个时代。在跨越近一个世纪的人生之旅中，他历经传奇，目睹过自然世界中最壮丽的奇景和最扣人心弦的戏剧性时刻。
2019年，93岁的他拍了一部纪录片，时隔一年，又写了一本书，它们有同一个名字——《地球上的一段生命旅程》。
这段旅程，记录了这个时代的悲剧——地球上生物多样性的螺旋式下滑。因为遥远，绝大多数人并不能真切地感知到自然世界的衰退，唯有他积累了厚厚的“证据”，因为这一切就发生在他的一生当中。
“若是我明明看到了危险却一声不响，我会非常内疚。”有生之年，他剩下最重要的任务就是向世人发出一份自救倡议书。
这位现年95岁高龄的老人就是大卫·爱登堡，这颗星球上的生物最年长的挚友。
因为看见 所以悲伤
爱登堡的一生，都行走在荒野中，他几乎踏遍了全世界的每一个角落。除了出于从小的爱好，他还把这一切归功于自己的好运气。
26岁那年，他给英国广播公司（BBC）的广播节目投去简历，被拒绝了。不过，有人看到他那份落选的申请信，邀他到BBC电视台工作，他选择了尝试。
那是在上个世纪的50年代，他幸运地搭上了全球航空业起飞的顺风车，才可能去到那些隐世之地，从此享受来自大自然生命的馈赠，60年不曾间断。
很多人知晓爱登堡的名字，是因为他拍摄了许许多多享誉世界的自然纪录片。
《生命的进化》《活力星球》《生命之源》《植物的私生活》《蓝色星球》《冰冻星球》《地球脉动》……通过这些纪录片，很多人才真正认识了大自然。
在他非同寻常的职业生涯里，他始终保持着幽默，充满活力，从未有隐退之意。
可就在《地球上的一段生命旅程》的镜头面前，那张熟悉的脸因为衰老而“下沉”，他的眼睛不时时地离开镜头，不发一言，他陷入了一种深深的悲伤之中。
这部纪录片和同名著作与他此前所有的作品都不同，这是他经过深刻地审视，把那些“最美纪录片”背后，来自自然的哀吟，以及他所亲眼目睹的拍摄对象发生的命运变迁，说给人们听。
“现在回看我早年拍摄的影片时，我认识到，虽然当时我自觉身处荒野之中，徜徉于一个原始的自然世界，但那其实是我的幻觉。即使在那时，很多大型动物就已经非常稀少。”爱登堡在书中写道。
上世纪70年代后期，爱登堡都在环游世界，拍摄一部梦想已久的纪录片《生命的进化》。摄制组前往39个国家，拍摄了650个物种，走过了约250万公里。而他们明显地意识到，有些动物变得越来越难找了。
1978年，他去拍摄山地大猩猩，在非洲中部森林深处，这种动物只剩下300只。当时，小猩猩的市场需求量高，非法捕猎者为了捕捉一只小猩猩，会不惜杀死数十只成年大猩猩。
爱登堡第一次见识到生态灭迹的情景是在东南亚。1950年代，婆罗洲有3/4的土地是雨林，能看到很多红毛猩猩。但到了20世纪末，婆罗州雨林面积已经少了一半，另一半变成了单种栽培的油棕园地，那是个已死的生态系统。
他从60年前第一次见到红毛猩猩起，婆罗州的砍伐作业已将他们的数量缩减了2/3。
1990年代后期，爱登堡制作纪录片《蓝色星球》，海洋生态是它的主题。可自1950年代，大型商业渔船开始进入国际水域，捕捞世界各地的海产，到了20世纪末，渔船已捞走了大海中90%的大型鱼类。海洋生物多样性热点开始消失，浅水区的海洋生态也渐渐消失。
1998年，摄制组无意间发现了一件鲜为人知的事——珊瑚礁白化现象。“期初我们觉得漂亮，后来才猛然惊觉，此景是个悲剧，因为眼前所见其实是一副副白骨。”珊瑚白化的原因是个谜，后来科学家发现，在多数发生珊瑚白化事件的地点中，都是海洋迅速变暖的地方。
2011年，爱登堡制作《冰冻星球》，那一年的全球平均气温比他出生那年高出了0.8摄氏度，这一变化速度超过了地球过去1万年中任何时候的气温变化速度。
过去30年，北极夏季的海冰减少了30%，地球上的冰盖越来越少。
也是在那时候，爱登堡在沿俄罗斯的北冰洋海岸目睹了令他心碎的一幕：
海象的主要食物是生长在北冰洋海底几个特定地点的蛤蜊。在潜水觅食的间隙中，海象会爬到海冰上休息。
可是，现在供它们休息的海冰都融化了，结果它们只得游往远处的海滩。合适的休息地点寥寥可数。
于是，占太平洋海象总数2/3的数万头海象只能挤在同一片海滩上。密密麻麻的海象挤得喘不过气来，有些海象只得顺着岩坡爬到悬崖顶上。
离开海水的海象视力很弱，但悬崖下方大海的气味是清楚无误的，所以它们就试图抄近路进入大海。一头3吨重的海象从悬崖上翻滚下来摔死的景象令人难以忘怀……
从爱登堡1950年代拍摄纪录片至今，世界上野生动物数量平均减少了一半，这个世界已经失去了当初的野性。
“这就是我的证词，这是我这一生经历过的地球退化的过程，但故事还没有结束，要是我们再不停下来，下一个时代出现的环境毁坏，将比我这一生所经历的更加严重。”
如何感知人类以外的生命
虽然爱登堡在全世界有无数的粉丝，很多人甚至是看着他的纪录片长大的，但也许鲜有人能真正体会他的内心世界。
“爱登堡的独特，是来自他孤独和心碎的一面。”资深纪录片爱好者、青年作家邓安庆告诉《中国科学报》，“因为他比我们地球上绝大多数人都活得更久，经历得更多。”
“爱登堡开始认知的世界还没有这么大规模的生态破坏，他最初选择从事自然纪录片工作，是出于对自然界的好奇，想要去探索。然后通过镜头告诉人们，这个星球是多么的多元，多么的壮美。可随着时间的推移，他亲眼见证了曾经的伊甸园一点一点崩塌，他视为珍宝的东西一点一点破碎，那种心痛是我们无法感同身受的。”
在观看、阅读爱登堡的作品过程中，邓安庆意识到他的生命已经和自然融为了一体，“他对自然理解和思考的深刻性，远非我们这些后来者能够触达的，这是有很高门槛的。”
爱登堡在他自传的结语中写道：“我之所以用这样的方式度过自己的一生且不愿停下制作节目的脚步，最根本的原因只是，我不知道这世上还有比凝望自然世界并尝试去理解它，更为深刻的快乐。”
“与此同时，他发自内心地觉得，如果人类再不努力，地球真的要走向危险了。而他自己所剩的时间已经不多了，更想争分夺秒地去工作。”邓安庆说道。
难就难在，荒野对大众来说，太遥远了。爱登堡曾在《关于自然历史电影如何激励人们》中说过：“人们不愿意去拯救他们一无所知的东西。”
所以他一辈子的事业，就是用纪录片的方式进行科普教育。把科学家研究成果中的客观数字可视化，并最大程度地去激起人们情感的波澜。
可即便如此，也未必人人都能感受得到。邓安庆的体会是，要真正与人类以外的生命产生心灵上的连接，最终要靠人们走进自然界，拉近物理距离，产生直接的接触。
不必是遥远的荒野，城郊的一片田、一座山、一条河足矣，前提是要学着观察、了解那里的一草一木，那里的动物如何觅食，如何迁徙……当人们在现实世界产生了疑问，反过来再从更多的纪录片、书本中去寻找答案，这样不断循环往复，与自然的连接才会变得牢固，并且无论走到哪里，这个世界都是不枯燥的。
给全人类的自救倡议
2018年联合国气候变化研讨会、2019年国际货币基金组织春季会议、2019年达沃斯世界经济论坛……近年来，年过九旬的爱登堡带着他的纪录片出现在各种国际会议上，他发表演讲，参与电视访谈，为人类挽救自己的最后机会奔走呼告。
爱登堡说，他用一辈子探索生物世界，终于确定了一件事，“重点不是拯救地球，而是拯救我们自己。”
当他站在30年前切尔诺贝利核电站泄漏事故的废墟上时，他惊奇地看到森林取代了城市，野生动植物接管了那里的一切。
“这是一个有力的证明，无论人类有过多大的失误，大自然最终都能克服一切，生物世界会顽强地活下去，人类却不能。”
那么，人类究竟应当如何自救？希望并非渺茫。爱登堡在纪录片和书的最后提出了重新野化世界、保持万物可持续性的观点，并针对国家和个人给出了切实可行的建议和措施。
他引用了研究地球系统的顶级科学家约翰·罗克斯特伦和威尔·斯特芬的一项重要研究成果，他们探索出了地球生命支持系统的内部运作和固有弱点，发现了9条“星球界限”，包括了生物多样性损失、空气污染、臭氧层浩劫、气候变化、海洋酸化、化学污染、化肥使用、淡水取水量、土地流转。如果人类活动产生的影响不超过这些界限，生存就是可持续的。
如果人类欲壑难填，突破其中任何一条界限，就可能动摇生命支持系统，给大自然造成永久性的损害。
针对这些生态界限，爱登堡提出要转向清洁能源，科学地管理渔业、设立海洋保护区网，退耕还林，发展垂直农业，倡导更节制、更平衡的生活方式等等，而能真正实现这一切的前提是人类要超越自身对“增长”的执念。
不过，爱登堡勾勒的并非是一个“生态乌托邦”世界。因为他清楚地知晓，人类社会内部，依然是一个发展极不平衡的世界。
他特别提到，最近的一次研究估计，人类对生命世界的冲击几乎有一半是由最富有的16%的人造成的。最富有的人在地球上惯常的生活方式是完全不可持续的。
“我们必须不仅学会在地球有限资源的范围内生活，还要学会如何更均衡地分享这些资源。”
他解释，具体而言，在筹划通往可持续未来的路径时，必须要考虑人类福祉的最起码要求，包括体面住房、医疗服务、清洁饮水、安全食品、能源使用、良好教育、足够收入、政治声音和公平正义。
在他看来，这些社会条件和之前的9条生态界限一样重要，只有同时满足了，人类才能真正维持一个稳定安全的地球。只讲生态界限，是没有意义的。
这是一位悲天悯人的老人给予这个时代最深切的叮嘱，让人无法不动容。#读书# https://t.cn/A6M2udpA
2019年，93岁的他拍了一部纪录片，时隔一年，又写了一本书，它们有同一个名字——《地球上的一段生命旅程》。
这段旅程，记录了这个时代的悲剧——地球上生物多样性的螺旋式下滑。因为遥远，绝大多数人并不能真切地感知到自然世界的衰退，唯有他积累了厚厚的“证据”，因为这一切就发生在他的一生当中。
“若是我明明看到了危险却一声不响，我会非常内疚。”有生之年，他剩下最重要的任务就是向世人发出一份自救倡议书。
这位现年95岁高龄的老人就是大卫·爱登堡，这颗星球上的生物最年长的挚友。
因为看见 所以悲伤
爱登堡的一生，都行走在荒野中，他几乎踏遍了全世界的每一个角落。除了出于从小的爱好，他还把这一切归功于自己的好运气。
26岁那年，他给英国广播公司（BBC）的广播节目投去简历，被拒绝了。不过，有人看到他那份落选的申请信，邀他到BBC电视台工作，他选择了尝试。
那是在上个世纪的50年代，他幸运地搭上了全球航空业起飞的顺风车，才可能去到那些隐世之地，从此享受来自大自然生命的馈赠，60年不曾间断。
很多人知晓爱登堡的名字，是因为他拍摄了许许多多享誉世界的自然纪录片。
《生命的进化》《活力星球》《生命之源》《植物的私生活》《蓝色星球》《冰冻星球》《地球脉动》……通过这些纪录片，很多人才真正认识了大自然。
在他非同寻常的职业生涯里，他始终保持着幽默，充满活力，从未有隐退之意。
可就在《地球上的一段生命旅程》的镜头面前，那张熟悉的脸因为衰老而“下沉”，他的眼睛不时时地离开镜头，不发一言，他陷入了一种深深的悲伤之中。
这部纪录片和同名著作与他此前所有的作品都不同，这是他经过深刻地审视，把那些“最美纪录片”背后，来自自然的哀吟，以及他所亲眼目睹的拍摄对象发生的命运变迁，说给人们听。
“现在回看我早年拍摄的影片时，我认识到，虽然当时我自觉身处荒野之中，徜徉于一个原始的自然世界，但那其实是我的幻觉。即使在那时，很多大型动物就已经非常稀少。”爱登堡在书中写道。
上世纪70年代后期，爱登堡都在环游世界，拍摄一部梦想已久的纪录片《生命的进化》。摄制组前往39个国家，拍摄了650个物种，走过了约250万公里。而他们明显地意识到，有些动物变得越来越难找了。
1978年，他去拍摄山地大猩猩，在非洲中部森林深处，这种动物只剩下300只。当时，小猩猩的市场需求量高，非法捕猎者为了捕捉一只小猩猩，会不惜杀死数十只成年大猩猩。
爱登堡第一次见识到生态灭迹的情景是在东南亚。1950年代，婆罗洲有3/4的土地是雨林，能看到很多红毛猩猩。但到了20世纪末，婆罗州雨林面积已经少了一半，另一半变成了单种栽培的油棕园地，那是个已死的生态系统。
他从60年前第一次见到红毛猩猩起，婆罗州的砍伐作业已将他们的数量缩减了2/3。
1990年代后期，爱登堡制作纪录片《蓝色星球》，海洋生态是它的主题。可自1950年代，大型商业渔船开始进入国际水域，捕捞世界各地的海产，到了20世纪末，渔船已捞走了大海中90%的大型鱼类。海洋生物多样性热点开始消失，浅水区的海洋生态也渐渐消失。
1998年，摄制组无意间发现了一件鲜为人知的事——珊瑚礁白化现象。“期初我们觉得漂亮，后来才猛然惊觉，此景是个悲剧，因为眼前所见其实是一副副白骨。”珊瑚白化的原因是个谜，后来科学家发现，在多数发生珊瑚白化事件的地点中，都是海洋迅速变暖的地方。
2011年，爱登堡制作《冰冻星球》，那一年的全球平均气温比他出生那年高出了0.8摄氏度，这一变化速度超过了地球过去1万年中任何时候的气温变化速度。
过去30年，北极夏季的海冰减少了30%，地球上的冰盖越来越少。
也是在那时候，爱登堡在沿俄罗斯的北冰洋海岸目睹了令他心碎的一幕：
海象的主要食物是生长在北冰洋海底几个特定地点的蛤蜊。在潜水觅食的间隙中，海象会爬到海冰上休息。
可是，现在供它们休息的海冰都融化了，结果它们只得游往远处的海滩。合适的休息地点寥寥可数。
于是，占太平洋海象总数2/3的数万头海象只能挤在同一片海滩上。密密麻麻的海象挤得喘不过气来，有些海象只得顺着岩坡爬到悬崖顶上。
离开海水的海象视力很弱，但悬崖下方大海的气味是清楚无误的，所以它们就试图抄近路进入大海。一头3吨重的海象从悬崖上翻滚下来摔死的景象令人难以忘怀……
从爱登堡1950年代拍摄纪录片至今，世界上野生动物数量平均减少了一半，这个世界已经失去了当初的野性。
“这就是我的证词，这是我这一生经历过的地球退化的过程，但故事还没有结束，要是我们再不停下来，下一个时代出现的环境毁坏，将比我这一生所经历的更加严重。”
如何感知人类以外的生命
虽然爱登堡在全世界有无数的粉丝，很多人甚至是看着他的纪录片长大的，但也许鲜有人能真正体会他的内心世界。
“爱登堡的独特，是来自他孤独和心碎的一面。”资深纪录片爱好者、青年作家邓安庆告诉《中国科学报》，“因为他比我们地球上绝大多数人都活得更久，经历得更多。”
“爱登堡开始认知的世界还没有这么大规模的生态破坏，他最初选择从事自然纪录片工作，是出于对自然界的好奇，想要去探索。然后通过镜头告诉人们，这个星球是多么的多元，多么的壮美。可随着时间的推移，他亲眼见证了曾经的伊甸园一点一点崩塌，他视为珍宝的东西一点一点破碎，那种心痛是我们无法感同身受的。”
在观看、阅读爱登堡的作品过程中，邓安庆意识到他的生命已经和自然融为了一体，“他对自然理解和思考的深刻性，远非我们这些后来者能够触达的，这是有很高门槛的。”
爱登堡在他自传的结语中写道：“我之所以用这样的方式度过自己的一生且不愿停下制作节目的脚步，最根本的原因只是，我不知道这世上还有比凝望自然世界并尝试去理解它，更为深刻的快乐。”
“与此同时，他发自内心地觉得，如果人类再不努力，地球真的要走向危险了。而他自己所剩的时间已经不多了，更想争分夺秒地去工作。”邓安庆说道。
难就难在，荒野对大众来说，太遥远了。爱登堡曾在《关于自然历史电影如何激励人们》中说过：“人们不愿意去拯救他们一无所知的东西。”
所以他一辈子的事业，就是用纪录片的方式进行科普教育。把科学家研究成果中的客观数字可视化，并最大程度地去激起人们情感的波澜。
可即便如此，也未必人人都能感受得到。邓安庆的体会是，要真正与人类以外的生命产生心灵上的连接，最终要靠人们走进自然界，拉近物理距离，产生直接的接触。
不必是遥远的荒野，城郊的一片田、一座山、一条河足矣，前提是要学着观察、了解那里的一草一木，那里的动物如何觅食，如何迁徙……当人们在现实世界产生了疑问，反过来再从更多的纪录片、书本中去寻找答案，这样不断循环往复，与自然的连接才会变得牢固，并且无论走到哪里，这个世界都是不枯燥的。
给全人类的自救倡议
2018年联合国气候变化研讨会、2019年国际货币基金组织春季会议、2019年达沃斯世界经济论坛……近年来，年过九旬的爱登堡带着他的纪录片出现在各种国际会议上，他发表演讲，参与电视访谈，为人类挽救自己的最后机会奔走呼告。
爱登堡说，他用一辈子探索生物世界，终于确定了一件事，“重点不是拯救地球，而是拯救我们自己。”
当他站在30年前切尔诺贝利核电站泄漏事故的废墟上时，他惊奇地看到森林取代了城市，野生动植物接管了那里的一切。
“这是一个有力的证明，无论人类有过多大的失误，大自然最终都能克服一切，生物世界会顽强地活下去，人类却不能。”
那么，人类究竟应当如何自救？希望并非渺茫。爱登堡在纪录片和书的最后提出了重新野化世界、保持万物可持续性的观点，并针对国家和个人给出了切实可行的建议和措施。
他引用了研究地球系统的顶级科学家约翰·罗克斯特伦和威尔·斯特芬的一项重要研究成果，他们探索出了地球生命支持系统的内部运作和固有弱点，发现了9条“星球界限”，包括了生物多样性损失、空气污染、臭氧层浩劫、气候变化、海洋酸化、化学污染、化肥使用、淡水取水量、土地流转。如果人类活动产生的影响不超过这些界限，生存就是可持续的。
如果人类欲壑难填，突破其中任何一条界限，就可能动摇生命支持系统，给大自然造成永久性的损害。
针对这些生态界限，爱登堡提出要转向清洁能源，科学地管理渔业、设立海洋保护区网，退耕还林，发展垂直农业，倡导更节制、更平衡的生活方式等等，而能真正实现这一切的前提是人类要超越自身对“增长”的执念。
不过，爱登堡勾勒的并非是一个“生态乌托邦”世界。因为他清楚地知晓，人类社会内部，依然是一个发展极不平衡的世界。
他特别提到，最近的一次研究估计，人类对生命世界的冲击几乎有一半是由最富有的16%的人造成的。最富有的人在地球上惯常的生活方式是完全不可持续的。
“我们必须不仅学会在地球有限资源的范围内生活，还要学会如何更均衡地分享这些资源。”
他解释，具体而言，在筹划通往可持续未来的路径时，必须要考虑人类福祉的最起码要求，包括体面住房、医疗服务、清洁饮水、安全食品、能源使用、良好教育、足够收入、政治声音和公平正义。
在他看来，这些社会条件和之前的9条生态界限一样重要，只有同时满足了，人类才能真正维持一个稳定安全的地球。只讲生态界限，是没有意义的。
这是一位悲天悯人的老人给予这个时代最深切的叮嘱，让人无法不动容。#读书# https://t.cn/A6M2udpA
#“中国节日”#系列再上新|《#中秋#奇妙游#》寄情每一种团圆#网络中国节·中秋#
引入“唐宫”新角色，时长约1小时，在形式拓展的基础上，河南卫视《中秋奇妙游》沉淀团圆意涵、厚植家国情怀，在传统文化的时尚表达中，祝福家国两团圆。
中秋月圆，“唐宫”IP有了新角色——唐小月。《中秋奇妙游》的故事从唐小月为了与父亲团圆而进行的一段奇妙之旅展开。
9月19日晚，河南卫视“中国节日”系列节目上新，《中秋奇妙游》由家到国，串联起中国人向往的每一种团圆。相比前几次“中国节日”系列半小时左右的时长，中秋节承载着全国人民沉甸甸的思念，此次10个节目的奇妙游时长一小时，网友点评“终于能看个够了”。《中秋奇妙游》于18:30在优酷播出，19:30通过河南卫视、大象新闻客户端与广大观众见面。
多种文化意向共伴明月
对于绝大多数人来说，过中秋节必不可少的仪式是赏月、吃月饼。作为中国传统四大节日之一的中秋节，源远流长，在数千年的历史长河中，有着丰富多样的民俗。《中秋奇妙游》借着唐小月、唐小妹的视角，展示了一段唐朝的“祭月仪式”。
唐小月在家等候父亲，而另一位唐小妹却没闲着，跟着她的步伐，观众来到了唐朝市集，见识了多种非遗元素：皮雕、牡丹香制作、白马寺全银器制作再现古代工匠的智慧。节目《戏•韵》从全新视角出发，通过主人公视角进⼊戏曲后台，展现了国家级非物质文化遗产传承⼈“靴子张”“盔头李”“绣娘”与京剧表演各派传承⼈，展示了戏曲舞台幕后的传统文化元素。
非遗元素之外，《中秋奇妙游》还呈现了诸多与传统文化有关的意象。一段《秋月稷》融合了“祭月”“团圆”“驱邪”“愿丰收”等多重主题，火树银花、璀璨壮观。
舞蹈《鹤归来兮》中，代表着长寿、祥瑞的鹤飞向明月，从鹤的⽂化象征意义传递对圣洁、清雅、生命的盛情礼赞；创意舞蹈《墨舞中秋帖》中，少年王献之出场时追赶着一群大白鹅、“以鹅为师”令人忍俊不禁，而这位少年，后来写出了中国书法三⼤名帖之⼀的《中秋帖》，一场“墨舞中秋”，以简洁的背景、灵动的舞姿，在历史故事中舞出一幅中国特有的写意山水画。
延续传统文化与现代科技的融合，《中秋奇妙游》在节目编排上融入戏剧化的人物设定，让晚会的节目可拆可合，独立呈现带来视觉震撼，依次呈现串联历史人文。这样的编排特色为晚会的融合传播提供了多种组合可能。
挖掘每一种团圆的深意
契合中秋人团圆的意境，《中秋奇妙游》让前几期中国节日系列中出现过的唐小妹，在节目中“大团圆”。
取一念，走一生。创意舞蹈《东都行者》赞美的是根在河洛，心归华夏，为交流互鉴文化共融，行走奔波的唐朝行者。
民乐节⽬《豫见》着重展现河南元素在民乐中的腔调，融合了河南豫剧流水、河南越调乱弹、河南道情、河南曲剧慢跺，并以国⼈熟悉的豫剧为基础进行改编，通过XR虚拟场景进行呈现。
歌曲《若思念便思念》在歌手周深的清澈嗓音与白衣少年郎的形象结合之下，传递东方儒雅之美，也表现了客家文化与河洛文化的渊源，体现了浓浓的思念之情，更唱出了中华儿女的心声：家美满、国团圆。
河南卫视“中国节日”系列节目，以春节、元宵节、清明、七夕、中秋节等中国节日为坐标点，横纵延展，既体现每一个传统节日承载的意向与祝福，更挖掘每一个节日中的文化深意，将中原文化、传统文化与现代视听手段巧妙融合，激发观众对传统文化的自觉热爱和由衷自信。
家国两相依的精神传承
家是最小国，国是千万家，中秋节寄于明月、寄于传统深厚的家国情怀。《中秋奇妙游》通过《和》《少林•功夫》等节目展示中华儿女对家庭记忆、国家记忆的融汇，传递对家国的深切情感。、创意节目《和》中，两位河南武术冠军切磋陈氏太极拳技法，以柔克刚、动静和谐的太极，是中国功夫，也是中国人的哲学。这个节目由著名的抗倭英雄戚继光的故事引出——封侯非我意，但愿海波平。节目于特有意境中传递对英雄的敬仰、对和平的永恒期望。
历史上的少林寺，曾经遭遇多次火烧，但始终屹立不倒。武术舞蹈节目《少林•功夫》以中岳嵩山少林寺壁画为原型，结合XR技术，呈现舞者进入壁画世界并与武僧对式的精彩画面。“风林火山”不仅只是四个场景，更体现中国人不屈的精神。
舞蹈《广寒宫》以“嫦娥奔月”的神话故事为原型，飞向月宫的嫦娥，牵起宇航员的手，中国人对太空的探索从未改变，中国人的精神与向往，也在几千年中赓续传承。唐小月在奇妙的时空之旅中收集的信物，分别代表着国风自信、忠勇报国等，在古今穿越、科技感十足的呈现中，节目传递诸多美好的寓意和寄托，讲述着千年不变的家国情怀。
从春节的《唐宫夜宴》开始，河南卫视将“中国节日”穿珠成链，将“唐宫”IP角色化、故事化、差异化，实现传统文化的时尚表达、时代表达。此次《中秋奇妙游》以团圆为意境，探寻中华民族精神家园的赓续传承，再一次根植传统文化，讲好中国故事。节目组透露，河南卫视《重阳奇妙游》已在策划制作中。
引入“唐宫”新角色，时长约1小时，在形式拓展的基础上，河南卫视《中秋奇妙游》沉淀团圆意涵、厚植家国情怀，在传统文化的时尚表达中，祝福家国两团圆。
中秋月圆，“唐宫”IP有了新角色——唐小月。《中秋奇妙游》的故事从唐小月为了与父亲团圆而进行的一段奇妙之旅展开。
9月19日晚，河南卫视“中国节日”系列节目上新，《中秋奇妙游》由家到国，串联起中国人向往的每一种团圆。相比前几次“中国节日”系列半小时左右的时长，中秋节承载着全国人民沉甸甸的思念，此次10个节目的奇妙游时长一小时，网友点评“终于能看个够了”。《中秋奇妙游》于18:30在优酷播出，19:30通过河南卫视、大象新闻客户端与广大观众见面。
多种文化意向共伴明月
对于绝大多数人来说，过中秋节必不可少的仪式是赏月、吃月饼。作为中国传统四大节日之一的中秋节，源远流长，在数千年的历史长河中，有着丰富多样的民俗。《中秋奇妙游》借着唐小月、唐小妹的视角，展示了一段唐朝的“祭月仪式”。
唐小月在家等候父亲，而另一位唐小妹却没闲着，跟着她的步伐，观众来到了唐朝市集，见识了多种非遗元素：皮雕、牡丹香制作、白马寺全银器制作再现古代工匠的智慧。节目《戏•韵》从全新视角出发，通过主人公视角进⼊戏曲后台，展现了国家级非物质文化遗产传承⼈“靴子张”“盔头李”“绣娘”与京剧表演各派传承⼈，展示了戏曲舞台幕后的传统文化元素。
非遗元素之外，《中秋奇妙游》还呈现了诸多与传统文化有关的意象。一段《秋月稷》融合了“祭月”“团圆”“驱邪”“愿丰收”等多重主题，火树银花、璀璨壮观。
舞蹈《鹤归来兮》中，代表着长寿、祥瑞的鹤飞向明月，从鹤的⽂化象征意义传递对圣洁、清雅、生命的盛情礼赞；创意舞蹈《墨舞中秋帖》中，少年王献之出场时追赶着一群大白鹅、“以鹅为师”令人忍俊不禁，而这位少年，后来写出了中国书法三⼤名帖之⼀的《中秋帖》，一场“墨舞中秋”，以简洁的背景、灵动的舞姿，在历史故事中舞出一幅中国特有的写意山水画。
延续传统文化与现代科技的融合，《中秋奇妙游》在节目编排上融入戏剧化的人物设定，让晚会的节目可拆可合，独立呈现带来视觉震撼，依次呈现串联历史人文。这样的编排特色为晚会的融合传播提供了多种组合可能。
挖掘每一种团圆的深意
契合中秋人团圆的意境，《中秋奇妙游》让前几期中国节日系列中出现过的唐小妹，在节目中“大团圆”。
取一念，走一生。创意舞蹈《东都行者》赞美的是根在河洛，心归华夏，为交流互鉴文化共融，行走奔波的唐朝行者。
民乐节⽬《豫见》着重展现河南元素在民乐中的腔调，融合了河南豫剧流水、河南越调乱弹、河南道情、河南曲剧慢跺，并以国⼈熟悉的豫剧为基础进行改编，通过XR虚拟场景进行呈现。
歌曲《若思念便思念》在歌手周深的清澈嗓音与白衣少年郎的形象结合之下，传递东方儒雅之美，也表现了客家文化与河洛文化的渊源，体现了浓浓的思念之情，更唱出了中华儿女的心声：家美满、国团圆。
河南卫视“中国节日”系列节目，以春节、元宵节、清明、七夕、中秋节等中国节日为坐标点，横纵延展，既体现每一个传统节日承载的意向与祝福，更挖掘每一个节日中的文化深意，将中原文化、传统文化与现代视听手段巧妙融合，激发观众对传统文化的自觉热爱和由衷自信。
家国两相依的精神传承
家是最小国，国是千万家，中秋节寄于明月、寄于传统深厚的家国情怀。《中秋奇妙游》通过《和》《少林•功夫》等节目展示中华儿女对家庭记忆、国家记忆的融汇，传递对家国的深切情感。、创意节目《和》中，两位河南武术冠军切磋陈氏太极拳技法，以柔克刚、动静和谐的太极，是中国功夫，也是中国人的哲学。这个节目由著名的抗倭英雄戚继光的故事引出——封侯非我意，但愿海波平。节目于特有意境中传递对英雄的敬仰、对和平的永恒期望。
历史上的少林寺，曾经遭遇多次火烧，但始终屹立不倒。武术舞蹈节目《少林•功夫》以中岳嵩山少林寺壁画为原型，结合XR技术，呈现舞者进入壁画世界并与武僧对式的精彩画面。“风林火山”不仅只是四个场景，更体现中国人不屈的精神。
舞蹈《广寒宫》以“嫦娥奔月”的神话故事为原型，飞向月宫的嫦娥，牵起宇航员的手，中国人对太空的探索从未改变，中国人的精神与向往，也在几千年中赓续传承。唐小月在奇妙的时空之旅中收集的信物，分别代表着国风自信、忠勇报国等，在古今穿越、科技感十足的呈现中，节目传递诸多美好的寓意和寄托，讲述着千年不变的家国情怀。
从春节的《唐宫夜宴》开始，河南卫视将“中国节日”穿珠成链，将“唐宫”IP角色化、故事化、差异化，实现传统文化的时尚表达、时代表达。此次《中秋奇妙游》以团圆为意境，探寻中华民族精神家园的赓续传承，再一次根植传统文化，讲好中国故事。节目组透露，河南卫视《重阳奇妙游》已在策划制作中。
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