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明心智，明心君：
#佛说-郭宴[音乐]##佛说-郭燕music[音乐]##佛说-郭燕[音乐]#说：“用脚走的是道路，用心走的是心路。”
心，才是一切的根本！
每个人的心脏都如拳头般大小，要是把所有的人和事都装进去，就会超负荷。
成也好，败也罢；得也好，失也罢。
人只有把心路走好了，给心减轻负担，才能活得更轻松愉快。
有些事，该放就放！
孟子说：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”
在生活中，经常会有很多选择，有得就有失。
如果一个人什么事情都不想放手，反而会失去更多。
所以，有些事，该放就放！
一个年轻人总为一些小事耿耿于怀，因此郁郁寡欢。
于是，他去找一个很有智慧的老者倾诉。
老者听说他的来意后，给他一张白纸并让他举着。
一分钟过去了，老者问年轻人感受。
年轻人说太轻松了。
半小时过去后，老者继续问。
年轻人说手臂有些酸。
一小时过去了，老者再问。
年轻人说，手臂都麻木了，太痛苦了。
智者微笑着说：“生活也是如此，年轻人，明白了吗？再小的一件事情，放在心里久了，都会痛。”
告诉他如果有一个心爱的对象，他放不下放不下怎么办？就像一个杯子。他说他绝对不会放手，绝对不会放手心爱的人！
于是老者给他一个杯子，让他端着往里注开水，
慢慢的越来越烫，他终于放开手了！
原来爱情使人太痛，终于都会放手！[伤心]
柏拉图说：“如果不幸福、不快乐，那就放手吧。人生最遗憾的：莫过于，轻易地放弃了不该放弃的，固执地坚持了不该坚持的。”
有些事情，执着只会让自己痛苦。
人生不仅要学会承受，也要学会释怀。
有些事，放在心里，困住自己；释怀身外，才能解脱自己。
爱我者，惜之；嫌我者，弃之
鲁迅说：“友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。”
其实，任何关系都是如此。
付出再多，得不到回应，都是热脸贴冷屁股。
在日剧《风平浪静的闲暇》中，大岛是一个很热情的女孩。
在工作中，她小心谨慎，对谁都是有求必应。
这并没有打动同事，接纳自己。
她对同事的好，让同事觉得她是一个软柿子，任人揉捏。
和同事喝下午茶的合照，永远没有她。
有次，她准备下班走了，同事突然找她，说自己有急事，请她帮自己完成工作。
在帮同事完成工作的时候，缺失一份资料，大岛便去同事办公桌上找。
无意间看到同事电脑上没有退出的社交软件，才发现同事们有另一个没有她的讨论群。
原来那个请求她帮忙的同事，是去和其他同事聚餐，才把工作给她的。
他们还嘲笑大岛说，她只是被利用的工具，谁把她当朋友看呀！
大岛才知道自己的付出和讨好，在别人眼里一文不值。
从那以后，她决心做最真实的自己，不再去对那些得不到的人心付出了。
有些事，总能让你看清一些人，放下对他们的执着。
有句话说：“爱我者，惜之；嫌我者，弃之。”
对在乎自己的人，要珍惜；对嫌弃自己的人，要丢弃。
对那些得不到的人心执着，就是伤害自己。
有些人心，得不到，就算了吧！
不然打扰了别人，也作践了自己。
人生路那么长，一定要和让自己舒服的人在一起，才能幸福。
人生最难走的路，是心路
人们常说，在这世上，最难走的是心路，最难过的是心坎。
脚下的路，不难走；心上的路，才最难行。
生活中，谁都有或多或少不想放下的事情。
若是苦苦纠缠那些事情，就会陷入无休止的自我折磨中。
而走好心路，最重要的就是懂得释怀。
因为生命中有很多东西，是可遇而不可求的。
若是强求完美，身心则难免煎熬；若是强求感情，内心则往往痛苦不堪。
人痛苦的根源，也往往源自于自己的执念所致。
与其让自己的心钻进了死胡同，怎么走都走不出来。
不如对那些得不到的东西，看淡一些；对那些不在乎你的人，冷漠一些。
正如梭罗所说：“执着追求并从中得到最大快乐的人，才是成功者。”
如果你不快乐，就释怀放下那些得不到的，让生活更简单一些。
《增广贤文》有句诗说：“命里有时终须有，命里无时莫强求 。”
属于你的，永远都在；不属于你的，就放手。
所以，不必强求一切，顺其自然，得失随缘，人才能活得轻松。
人生在世，我们每个人都不是拾荒者。
不必将所有事和所有人，都堆积在自己心中。
让心空一些，我们才能活得更快乐。
心路只有一条，走好了，畅通无阻；走不好，事事烦忧。
就像林清玄说的那样：“以清净心看世界，欢喜心过生活，平常心生情味，柔软心除挂碍。”
那些得不到的，不必去强求，说不定那些不曾被期待的就会不期而至呢！
#大家开心[超话]##开心每天[超话]##福如东海##寿比南山##锦绣河山[超话]##幸福永远##财源广进# [喜][喜][喜][ok][ok][ok]
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每个人的心脏都如拳头般大小，要是把所有的人和事都装进去，就会超负荷。
成也好，败也罢；得也好，失也罢。
人只有把心路走好了，给心减轻负担，才能活得更轻松愉快。
有些事，该放就放！
孟子说：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”
在生活中，经常会有很多选择，有得就有失。
如果一个人什么事情都不想放手，反而会失去更多。
所以，有些事，该放就放！
一个年轻人总为一些小事耿耿于怀，因此郁郁寡欢。
于是，他去找一个很有智慧的老者倾诉。
老者听说他的来意后，给他一张白纸并让他举着。
一分钟过去了，老者问年轻人感受。
年轻人说太轻松了。
半小时过去后，老者继续问。
年轻人说手臂有些酸。
一小时过去了，老者再问。
年轻人说，手臂都麻木了，太痛苦了。
智者微笑着说：“生活也是如此，年轻人，明白了吗？再小的一件事情，放在心里久了，都会痛。”
告诉他如果有一个心爱的对象，他放不下放不下怎么办？就像一个杯子。他说他绝对不会放手，绝对不会放手心爱的人！
于是老者给他一个杯子，让他端着往里注开水，
慢慢的越来越烫，他终于放开手了！
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柏拉图说：“如果不幸福、不快乐，那就放手吧。人生最遗憾的：莫过于，轻易地放弃了不该放弃的，固执地坚持了不该坚持的。”
有些事情，执着只会让自己痛苦。
人生不仅要学会承受，也要学会释怀。
有些事，放在心里，困住自己；释怀身外，才能解脱自己。
爱我者，惜之；嫌我者，弃之
鲁迅说：“友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。”
其实，任何关系都是如此。
付出再多，得不到回应，都是热脸贴冷屁股。
在日剧《风平浪静的闲暇》中，大岛是一个很热情的女孩。
在工作中，她小心谨慎，对谁都是有求必应。
这并没有打动同事，接纳自己。
她对同事的好，让同事觉得她是一个软柿子，任人揉捏。
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有次，她准备下班走了，同事突然找她，说自己有急事，请她帮自己完成工作。
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无意间看到同事电脑上没有退出的社交软件，才发现同事们有另一个没有她的讨论群。
原来那个请求她帮忙的同事，是去和其他同事聚餐，才把工作给她的。
他们还嘲笑大岛说，她只是被利用的工具，谁把她当朋友看呀！
大岛才知道自己的付出和讨好，在别人眼里一文不值。
从那以后，她决心做最真实的自己，不再去对那些得不到的人心付出了。
有些事，总能让你看清一些人，放下对他们的执着。
有句话说：“爱我者，惜之；嫌我者，弃之。”
对在乎自己的人，要珍惜；对嫌弃自己的人，要丢弃。
对那些得不到的人心执着，就是伤害自己。
有些人心，得不到，就算了吧！
不然打扰了别人，也作践了自己。
人生路那么长，一定要和让自己舒服的人在一起，才能幸福。
人生最难走的路，是心路
人们常说，在这世上，最难走的是心路，最难过的是心坎。
脚下的路，不难走；心上的路，才最难行。
生活中，谁都有或多或少不想放下的事情。
若是苦苦纠缠那些事情，就会陷入无休止的自我折磨中。
而走好心路，最重要的就是懂得释怀。
因为生命中有很多东西，是可遇而不可求的。
若是强求完美，身心则难免煎熬；若是强求感情，内心则往往痛苦不堪。
人痛苦的根源，也往往源自于自己的执念所致。
与其让自己的心钻进了死胡同，怎么走都走不出来。
不如对那些得不到的东西，看淡一些；对那些不在乎你的人，冷漠一些。
正如梭罗所说：“执着追求并从中得到最大快乐的人，才是成功者。”
如果你不快乐，就释怀放下那些得不到的，让生活更简单一些。
《增广贤文》有句诗说：“命里有时终须有，命里无时莫强求 。”
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所以，不必强求一切，顺其自然，得失随缘，人才能活得轻松。
人生在世，我们每个人都不是拾荒者。
不必将所有事和所有人，都堆积在自己心中。
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#青春诗会#
【草木二记#原创#】
桂花
我从一座城市奔波到另一座城市，时令已是秋天，南方的风送来一阵又一阵的桂花香。江南的秋，因了暗香浮动的桂花，显出它独特的韵味。十二世纪，金国皇帝完颜亮读到“三秋桂子，十里荷花”，对江南的富足美丽怦然心动，以致铁骑南下。这倒真应了这句话——男人雄霸天下或者归于浮屠的动机有时就是这么简单，可以源于一首美妙的诗，可以因为一双妩媚的眼，也可以因为一朵花。
秋分时节，桂花开得闹猛。走到哪里，都可以闻到桂花的香，我生活的城市，是座阳刚豪迈的城市，一到秋天，因了桂花，倒显出几分别样的柔情。
江南之地，桂花遍地。写过“能不忆江南”的白居易，曾在杭州为官，对江南景物多有赞美，他喜欢“山寺月中寻桂子”。杭州是座被桂香浸润着的城市，秋分时节，满城桂香，简直香到人的五脏六腑里，好像中了迷魂香，让人迷迷瞪瞪的。你得承认，农历八月的花魁，就是桂花，难怪八月又叫桂月。这时节别的什么花，无论怎样的争奇斗艳，风头都被桂花抢了去。桂花有金桂、银桂、丹桂和四季桂，若论香味，以金桂最为浓郁，它的香，就像那种风头最健的女子，有饱满的青春垫底，任性起来，是不管不顾的那种。有人闻了桂香会发诗兴，有人闻到桂香便会怀人，还有人，闻到桂花的甜香，竟然起了性欲，郁达夫有一篇小说《迟桂花》，里面有一句意味深长的话：“因为开的迟，所以日子也经得久。”以致郁达夫结结巴巴地说，“我，我闻了，似乎要起性欲冲动的样子。”郁达夫是个情种，似乎还有点性欲亢进。
赏桂也须当时，去年秋分时节，雨水特别多，几场秋雨下来，桂花像是受了情伤似的，香味减了几分。今年秋分，天气晴好，桂花的香味，较往年浓郁。桂子开时，我正好在天台出差，周末时，一帮文友找了一处桂花园。我们在桂花树下，清谈，说笑，秋风吹过，扑簌簌飘下桂花雨，落到发上、身上，也落在茶杯里，人闲桂花落，并非妄言。有桂花落下，这清茶成了桂花茶。真个是偷闲半日，抵去十年尘梦。
桂花可酿成金黄的桂花酒，广寒宫里的吴刚捧出的就是桂花酒。还可以做成桂花露，那个风情万种的秦淮名妓董小宛就很会这一手：“酿饴为露，和以盐梅，凡有色香花蕊，皆于初放时采渍之，经年香味颜色不变，红鲜如摘，而花汁融液露中，入口喷鼻，奇香异艳，非复恒有。”平常日子里的风花雪月，最能打动人。
每年秋天，我都会腌上几瓶糖桂花。记得第一次腌糖桂花还是少年时，以前老温岭中学有一棵很大很大的桂花树，花开时，整个校园都可以闻到它的香气，那时的我，年少，桂花开时，常一蹦一跳去桂花树下捡拾桂花，捡满一手帕回来，用温开水洗净，在吸水的纸上摊开，再放至阴凉处晾干，然后，一层白糖一层桂花腌渍起来。月余，即可食。煮银耳、莲子、八宝粥、汤圆时，撒上一小勺，别有风味——是实实在在的秋天味道。
国庆长假，怕人多，没出远门，去爬家门口的白云山。从白云阁下来，绕到一家农家小院，院子里，有两棵粗大的桂花树，一人还抱不过来，想来有些年头。桂花树下有一大箩筐金黄金黄的桂花。老妇人说，是刚从树上打下来的。一冲动，我把这一箩筐的桂花全买下，足有二三十斤。回家后，腌了好几大瓶的糖桂花，把家里的瓶瓶罐罐全填满了，剩下的做了桂花枕。这桂花枕着实香，睡了几天，头发里满是桂花的香气。去食堂打菜，排在后面的美女问我，你是不是用了桂花味的洗发露，怎么那么香啊。
开在城里的这些花树，不仅是一棵树，还依附着我们的记忆和感情，我很赞同阿来说的这句话：当这个城市没有很多古老建筑让我们的情感来依止，多一些与这个城市相伴始终的植物也是一个可靠的途径。
桂花开时，秋光很美。春天容易相思，秋天容易怀人，所以文人们容易伤春悲秋，我是不会悲伤的，因为带着桂香的秋风，已经将弥漫在心间的一切轻愁吹散。有花如此，人生不应有恨。
红蓼
天已经蓝了快一个月。家乡的天空真是蓝，蓝天、白云时常可见，不像一些城市，一年到头阴着个脸，偶尔天蓝一下，乐得跟什么似的，朋友圈里都会刷了屏。天一蓝，便觉得阳光也通透温暖，心情也跟着亮堂，何况，秋天已经到了，是神清气爽的时节。
紫薇、木槿，热热闹闹地开了一夏，终于落幕了。秋天里，出场的是桂花和葱兰。葱兰不甚起眼，容易被忽略，可我喜欢此花，纤巧的花朵，白的花黄的蕊，不管晨与暮，开得那么清新，轻尘不染的样子，让人心境跟着澄明。
还有一种秋天的植物，是不能不提的，那就是蓼。《小雅》中写的“终朝采蓝”，就是蓼蓝，古人拿这种植物来染制衣服。到郊外漫步，很容易看到一丛丛的蓼。蓼有两种，南宋台州府志《嘉定赤城志》中云：“江岸者曰红蓼，遂旁者曰辣蓼。”辣蓼，台州人又称之为水辣蓼，成片地生长在水边潮湿之地，是乡间卑微的草本植物，跟车前草、半边莲、半夏一样，长在乡间野陌上，湿地近水的地方最多，这里一小丛，那里一大片，茫茫然然的样子，结着红色长条的穗子，开着淡红或白色的花，有点像倒挂的麦穗。秋愈深，其色愈浓。周瘦鹃先生很是抬举它，把它与芙蓉称之为“水边双艳”。
秋天的红蓼，在风中摇摆着，似在偷听水与风的谈话，初一看，无甚出彩，细看，则觉出它的风情。红蓼清丽浓艳的花色，有一层古典的美色，是可以入诗的植物，红蓼跟岸边水洲、沙鸥翔集相连，分明有秋的意境。临海《巾子山志》有诗：“菊径香时来塞雁，蓼滩深处立沙鸥。”菊花开时，大雁南飞，长满红蓼的溪滩上，沙鸥独立寒秋，简直就是一幅国画。宋代台州才子黄庚亦有“十分秋色无人管，半属芦花半蓼花”句。我觉得这句诗特别有味道，比起他别的名句——“人无气节何足道，腹有诗书自不同”“溪深难受雪，山冻不流云”之类，少些耿介的文人气，多了几分田野质朴的气息。
南宋道教全真南宗五祖白玉蟾是福建人，为了修道，长居天台山，秋日里坐船过黄岩，看到大雁从头顶飞过，岸上满是白蓼，蓼草开出白花，秋风一起，浪一般向一边倒伏，一时感怀，作诗一首：“星辰冷落碧潭水，鸿雁悲鸣白蓼风。一点渔灯依古岸，断桥垂露滴梧桐。”我觉得，这位老道的心中有一种说不出的“苦”味，就像周作人说的，“心思散漫，好像是出了气的烧酒，一点味道都没有。”
又说到周作人了。周作人的《乌篷船》里写到秋之红蓼，《乌篷船》是周作人“苦雨斋尺牍”中的一篇，以书信体的形式展现了绍兴意味悠远的日常生活，周作人早就说过，他虽然生活在大革命前夕的动荡年代，内心深处却向往着雨天，喝口清茶，同友人谈闲话，以为“那是颇愉快的事”，《乌篷船》里描写秋天的景色，“岸旁的乌桕，河边的红蓼和白苹，鱼舍，各式各样的桥，困倦的时候睡在舱中拿出随笔来看，或者冲一碗清茶喝喝。”文字是那种素面朝天的明净、冲淡。
红蓼入诗，也入画。《红蓼水禽图》是中国美术史上的花鸟画名作，传为宋徽宗赵佶所作，其所绘意境正如一首诗所咏：“西风红蓼香，水禽破苍茫。”白石老人也喜欢拿红蓼入画，《红蓼》《红蓼群虾图》《红蓼蝼蛄》都是他的小品，画面意境清旷，幽远辽阔。不过，话说回来，但凡只要国画中有三两笔红蓼的，意境没有不清旷的。
浪漫能当饭吃吗？还是来点实在的吧。在风雅之士眼里，红蓼是入诗入画的植物。在乡人眼里，红蓼气息泼辣，可驱蚊、酿酒，是可以派上大用场的。夏天，乡人将红蓼割下晾干，用来驱蚊蝇，气味辛辣，蚊蝇被驱逐得远远的，红蓼的这种功用，像艾草。海边一些地方的人，烧望潮之前，会把望潮裹进辣蓼里，在石板上摔得个七荤八素，经此一摔，望潮的味道更加鲜脆。
红蓼亦是酿酒的材料，《嘉定赤城志》就记载了它的这种功能。台州的乡村，至今还有人拿它当作酒引子。红蓼的别称就是酒药草、酒曲草、酒酿曲等，这些名字，多多少少透露出红蓼的底子。好像一个人被唤作酒鬼，总有不小的酒量打底吧。秋天时，乡人去水边采集红蓼的籽，揉在面粉里，搓成一个个丸子，置于阴湿地方，发霉出乌花，就成了“曲霉”，这“曲霉”，是酿酒中少不得的玩意儿。
早些年，台州乡下集市里，就有卖红蓼做的酒药。至今，天台、仙居的一些乡村，做白药酒（甜酒酿）时，主妇也会用上红蓼酒药。
每每看到红蓼，心中便生出浓浓的秋意，有时，还会生出微醺的感觉。
#我们的歌##人人都是朗读者##正能量[超话]#(来源：检察日报 王寒)
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桂花
我从一座城市奔波到另一座城市，时令已是秋天，南方的风送来一阵又一阵的桂花香。江南的秋，因了暗香浮动的桂花，显出它独特的韵味。十二世纪，金国皇帝完颜亮读到“三秋桂子，十里荷花”，对江南的富足美丽怦然心动，以致铁骑南下。这倒真应了这句话——男人雄霸天下或者归于浮屠的动机有时就是这么简单，可以源于一首美妙的诗，可以因为一双妩媚的眼，也可以因为一朵花。
秋分时节，桂花开得闹猛。走到哪里，都可以闻到桂花的香，我生活的城市，是座阳刚豪迈的城市，一到秋天，因了桂花，倒显出几分别样的柔情。
江南之地，桂花遍地。写过“能不忆江南”的白居易，曾在杭州为官，对江南景物多有赞美，他喜欢“山寺月中寻桂子”。杭州是座被桂香浸润着的城市，秋分时节，满城桂香，简直香到人的五脏六腑里，好像中了迷魂香，让人迷迷瞪瞪的。你得承认，农历八月的花魁，就是桂花，难怪八月又叫桂月。这时节别的什么花，无论怎样的争奇斗艳，风头都被桂花抢了去。桂花有金桂、银桂、丹桂和四季桂，若论香味，以金桂最为浓郁，它的香，就像那种风头最健的女子，有饱满的青春垫底，任性起来，是不管不顾的那种。有人闻了桂香会发诗兴，有人闻到桂香便会怀人，还有人，闻到桂花的甜香，竟然起了性欲，郁达夫有一篇小说《迟桂花》，里面有一句意味深长的话：“因为开的迟，所以日子也经得久。”以致郁达夫结结巴巴地说，“我，我闻了，似乎要起性欲冲动的样子。”郁达夫是个情种，似乎还有点性欲亢进。
赏桂也须当时，去年秋分时节，雨水特别多，几场秋雨下来，桂花像是受了情伤似的，香味减了几分。今年秋分，天气晴好，桂花的香味，较往年浓郁。桂子开时，我正好在天台出差，周末时，一帮文友找了一处桂花园。我们在桂花树下，清谈，说笑，秋风吹过，扑簌簌飘下桂花雨，落到发上、身上，也落在茶杯里，人闲桂花落，并非妄言。有桂花落下，这清茶成了桂花茶。真个是偷闲半日，抵去十年尘梦。
桂花可酿成金黄的桂花酒，广寒宫里的吴刚捧出的就是桂花酒。还可以做成桂花露，那个风情万种的秦淮名妓董小宛就很会这一手：“酿饴为露，和以盐梅，凡有色香花蕊，皆于初放时采渍之，经年香味颜色不变，红鲜如摘，而花汁融液露中，入口喷鼻，奇香异艳，非复恒有。”平常日子里的风花雪月，最能打动人。
每年秋天，我都会腌上几瓶糖桂花。记得第一次腌糖桂花还是少年时，以前老温岭中学有一棵很大很大的桂花树，花开时，整个校园都可以闻到它的香气，那时的我，年少，桂花开时，常一蹦一跳去桂花树下捡拾桂花，捡满一手帕回来，用温开水洗净，在吸水的纸上摊开，再放至阴凉处晾干，然后，一层白糖一层桂花腌渍起来。月余，即可食。煮银耳、莲子、八宝粥、汤圆时，撒上一小勺，别有风味——是实实在在的秋天味道。
国庆长假，怕人多，没出远门，去爬家门口的白云山。从白云阁下来，绕到一家农家小院，院子里，有两棵粗大的桂花树，一人还抱不过来，想来有些年头。桂花树下有一大箩筐金黄金黄的桂花。老妇人说，是刚从树上打下来的。一冲动，我把这一箩筐的桂花全买下，足有二三十斤。回家后，腌了好几大瓶的糖桂花，把家里的瓶瓶罐罐全填满了，剩下的做了桂花枕。这桂花枕着实香，睡了几天，头发里满是桂花的香气。去食堂打菜，排在后面的美女问我，你是不是用了桂花味的洗发露，怎么那么香啊。
开在城里的这些花树，不仅是一棵树，还依附着我们的记忆和感情，我很赞同阿来说的这句话：当这个城市没有很多古老建筑让我们的情感来依止，多一些与这个城市相伴始终的植物也是一个可靠的途径。
桂花开时，秋光很美。春天容易相思，秋天容易怀人，所以文人们容易伤春悲秋，我是不会悲伤的，因为带着桂香的秋风，已经将弥漫在心间的一切轻愁吹散。有花如此，人生不应有恨。
红蓼
天已经蓝了快一个月。家乡的天空真是蓝，蓝天、白云时常可见，不像一些城市，一年到头阴着个脸，偶尔天蓝一下，乐得跟什么似的，朋友圈里都会刷了屏。天一蓝，便觉得阳光也通透温暖，心情也跟着亮堂，何况，秋天已经到了，是神清气爽的时节。
紫薇、木槿，热热闹闹地开了一夏，终于落幕了。秋天里，出场的是桂花和葱兰。葱兰不甚起眼，容易被忽略，可我喜欢此花，纤巧的花朵，白的花黄的蕊，不管晨与暮，开得那么清新，轻尘不染的样子，让人心境跟着澄明。
还有一种秋天的植物，是不能不提的，那就是蓼。《小雅》中写的“终朝采蓝”，就是蓼蓝，古人拿这种植物来染制衣服。到郊外漫步，很容易看到一丛丛的蓼。蓼有两种，南宋台州府志《嘉定赤城志》中云：“江岸者曰红蓼，遂旁者曰辣蓼。”辣蓼，台州人又称之为水辣蓼，成片地生长在水边潮湿之地，是乡间卑微的草本植物，跟车前草、半边莲、半夏一样，长在乡间野陌上，湿地近水的地方最多，这里一小丛，那里一大片，茫茫然然的样子，结着红色长条的穗子，开着淡红或白色的花，有点像倒挂的麦穗。秋愈深，其色愈浓。周瘦鹃先生很是抬举它，把它与芙蓉称之为“水边双艳”。
秋天的红蓼，在风中摇摆着，似在偷听水与风的谈话，初一看，无甚出彩，细看，则觉出它的风情。红蓼清丽浓艳的花色，有一层古典的美色，是可以入诗的植物，红蓼跟岸边水洲、沙鸥翔集相连，分明有秋的意境。临海《巾子山志》有诗：“菊径香时来塞雁，蓼滩深处立沙鸥。”菊花开时，大雁南飞，长满红蓼的溪滩上，沙鸥独立寒秋，简直就是一幅国画。宋代台州才子黄庚亦有“十分秋色无人管，半属芦花半蓼花”句。我觉得这句诗特别有味道，比起他别的名句——“人无气节何足道，腹有诗书自不同”“溪深难受雪，山冻不流云”之类，少些耿介的文人气，多了几分田野质朴的气息。
南宋道教全真南宗五祖白玉蟾是福建人，为了修道，长居天台山，秋日里坐船过黄岩，看到大雁从头顶飞过，岸上满是白蓼，蓼草开出白花，秋风一起，浪一般向一边倒伏，一时感怀，作诗一首：“星辰冷落碧潭水，鸿雁悲鸣白蓼风。一点渔灯依古岸，断桥垂露滴梧桐。”我觉得，这位老道的心中有一种说不出的“苦”味，就像周作人说的，“心思散漫，好像是出了气的烧酒，一点味道都没有。”
又说到周作人了。周作人的《乌篷船》里写到秋之红蓼，《乌篷船》是周作人“苦雨斋尺牍”中的一篇，以书信体的形式展现了绍兴意味悠远的日常生活，周作人早就说过，他虽然生活在大革命前夕的动荡年代，内心深处却向往着雨天，喝口清茶，同友人谈闲话，以为“那是颇愉快的事”，《乌篷船》里描写秋天的景色，“岸旁的乌桕，河边的红蓼和白苹，鱼舍，各式各样的桥，困倦的时候睡在舱中拿出随笔来看，或者冲一碗清茶喝喝。”文字是那种素面朝天的明净、冲淡。
红蓼入诗，也入画。《红蓼水禽图》是中国美术史上的花鸟画名作，传为宋徽宗赵佶所作，其所绘意境正如一首诗所咏：“西风红蓼香，水禽破苍茫。”白石老人也喜欢拿红蓼入画，《红蓼》《红蓼群虾图》《红蓼蝼蛄》都是他的小品，画面意境清旷，幽远辽阔。不过，话说回来，但凡只要国画中有三两笔红蓼的，意境没有不清旷的。
浪漫能当饭吃吗？还是来点实在的吧。在风雅之士眼里，红蓼是入诗入画的植物。在乡人眼里，红蓼气息泼辣，可驱蚊、酿酒，是可以派上大用场的。夏天，乡人将红蓼割下晾干，用来驱蚊蝇，气味辛辣，蚊蝇被驱逐得远远的，红蓼的这种功用，像艾草。海边一些地方的人，烧望潮之前，会把望潮裹进辣蓼里，在石板上摔得个七荤八素，经此一摔，望潮的味道更加鲜脆。
红蓼亦是酿酒的材料，《嘉定赤城志》就记载了它的这种功能。台州的乡村，至今还有人拿它当作酒引子。红蓼的别称就是酒药草、酒曲草、酒酿曲等，这些名字，多多少少透露出红蓼的底子。好像一个人被唤作酒鬼，总有不小的酒量打底吧。秋天时，乡人去水边采集红蓼的籽，揉在面粉里，搓成一个个丸子，置于阴湿地方，发霉出乌花，就成了“曲霉”，这“曲霉”，是酿酒中少不得的玩意儿。
早些年，台州乡下集市里，就有卖红蓼做的酒药。至今，天台、仙居的一些乡村，做白药酒（甜酒酿）时，主妇也会用上红蓼酒药。
每每看到红蓼，心中便生出浓浓的秋意，有时，还会生出微醺的感觉。
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