#道教[超话]#徒弟问:什么是“道法自然”?
答: 历史上,老子首先提出“自然”的观念来解释“道”和“德”,并以此作为人们的活动准则。 老子认为“人法地、地法天、天法道、道法自然”。意为道生万物以及天、地、人的活动过程都是“自然无为”的,并非“道”之上还有一“自然”实体的存在。#道教知识##修行##道教# 送给大家一张吉祥壁纸#壁纸#
答: 历史上,老子首先提出“自然”的观念来解释“道”和“德”,并以此作为人们的活动准则。 老子认为“人法地、地法天、天法道、道法自然”。意为道生万物以及天、地、人的活动过程都是“自然无为”的,并非“道”之上还有一“自然”实体的存在。#道教知识##修行##道教# 送给大家一张吉祥壁纸#壁纸#
混沌生万法,秩序成一道:
“生生不息 周而不始”
太初混沌,无中生有。大道无极,太极有象。天地一元,分形万类。混沌无量,秩序有度。心造宇宙,混序统一。物成世界,混序分离。故,道生一,混沌生万法;一生二,秩序成一道。
注释:宇宙诞生前处于混沌状态,虚无中产生了实有。无极无量无边(混沌之力无边无际),太极分阴阳二爻(秩序之道有量有界)。天地始于一元,一元分生万物。混沌具有不确定性存在一切可能(无极无限),秩序存在规律性具有有限的变化度(有量有限)。心创造宇宙,混沌和秩序合二为一(如神通即具有混沌还存在秩序)。物质构成世界,混沌和秩序相互分离(如自然世界中混沌与秩序相互对立)。因此,无极生太极,混沌之力创造一切诸法;太极生阴阳,太极形成秩序(自然法则)生衍天地万物。
宇宙法则:混沌无极能生万法(混沌之力无法无边),秩序有限衍成一道(自然法则有限有度)。越接近混沌状态,不确定性越大,可能性越多;越有规律越秩序,确定性越大,变化度越小。
宇宙始于混沌,而后衍生秩序。起初宇宙存在一切可能性,伴随演化过程衍生自然规律,宇宙历史越来越被确定。比如,奇点混沌存在无限多种宇宙演化版本(奇点可以创造无限个不同版本的宇宙),宇宙诞生后形成秩序(自然法则/物理定律)宇宙历史逐渐趋于确定(自然法则约束宇宙按照确定的方向演化)。
“无极”的状态是:无外无内,无大无小,无边无际,无虚无实,没有时间,没有空间,没有物质,没有精神,是一派清明,又是一片混沌,是一切的有,又是一切的无。
“生生不息 周而不始”
太初混沌,无中生有。大道无极,太极有象。天地一元,分形万类。混沌无量,秩序有度。心造宇宙,混序统一。物成世界,混序分离。故,道生一,混沌生万法;一生二,秩序成一道。
注释:宇宙诞生前处于混沌状态,虚无中产生了实有。无极无量无边(混沌之力无边无际),太极分阴阳二爻(秩序之道有量有界)。天地始于一元,一元分生万物。混沌具有不确定性存在一切可能(无极无限),秩序存在规律性具有有限的变化度(有量有限)。心创造宇宙,混沌和秩序合二为一(如神通即具有混沌还存在秩序)。物质构成世界,混沌和秩序相互分离(如自然世界中混沌与秩序相互对立)。因此,无极生太极,混沌之力创造一切诸法;太极生阴阳,太极形成秩序(自然法则)生衍天地万物。
宇宙法则:混沌无极能生万法(混沌之力无法无边),秩序有限衍成一道(自然法则有限有度)。越接近混沌状态,不确定性越大,可能性越多;越有规律越秩序,确定性越大,变化度越小。
宇宙始于混沌,而后衍生秩序。起初宇宙存在一切可能性,伴随演化过程衍生自然规律,宇宙历史越来越被确定。比如,奇点混沌存在无限多种宇宙演化版本(奇点可以创造无限个不同版本的宇宙),宇宙诞生后形成秩序(自然法则/物理定律)宇宙历史逐渐趋于确定(自然法则约束宇宙按照确定的方向演化)。
“无极”的状态是:无外无内,无大无小,无边无际,无虚无实,没有时间,没有空间,没有物质,没有精神,是一派清明,又是一片混沌,是一切的有,又是一切的无。
老子的道认为,宇宙万物都产生于道,道生一,一生二,二生三,三生万物,天下万物都生于有,而又却生于无。无是没有任何物质形态的“虚”这个“虚”原来用于观照和反应道家的思想的,但它却对我国的文学艺术产生了深刻的影响,实际上,它已经成了老子道的“虚”“静”审美观和艺术观,从而为艺术的登峰造极铺设天梯。#北京无极堂书画院# #道法自然#
✋热门推荐