我喜欢肖战 肖战好帅
肖战演技好 肖战唱歌好听 肖战作品好看
期待肖战余生请多指教 期待肖战顾魏
期待肖战斗罗大陆 期待肖战唐三
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肖战平平安安 顺顺利利 天天开心
肖战狼殿下 肖战疾冲
肖战，愿你早日成为自己的光，
让世界因你的存在而变得明亮。
黑暗因你退潮而去。
流言蜚语化作昨日尘霜。
爱你的人变成光点，
陪你风雨兼程走向远方。
肖战，没有人能夺走你的远方，看，你的远方，是星辰大海。
“小飞侠，你有什么想要对肖战说的吗？”
“八个字吧！余生相伴，不离不弃
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禅净双修，可以震通中脉，生出光明！#修行必读#
我之前一直都是念佛就念佛，坐禅就坐禅，完全不懂什么叫“禅净双修”。一直到去年底，大约是昌臻老法师往生前十天左右，我突然梦见地震，地震后一个老法师身放紫光，在光明中往生了。
我看见，心想：“那我也给那老法师念念佛吧！”就在我梦中给老法师念佛的一刹那间，突然醒了。有一人突然在耳边教我如何禅净双修念佛法，他使我明白一个很重要的禅机：
念佛是妄想，但不念佛又不乘阿弥陀佛的愿力。出声念佛散元气，不出声念佛声波无法震通中脉(这个很重要)。
那个位大德我当时只能感知他在我身边，但我又看不到他。想必是昌臻法师的意生身，因为活人给活人托梦，没有出意生身根本就办不到。也有可能是其他的护法菩萨提醒我应去亲近昌臻老法师，顺便指点我。
在说此种禅净双修的念佛方法前，必须先明白这个禅净双修的禅与净是什么意思。
这里的禅，是意指用此念佛方法是可以证入禅定、五蕴解脱的禅定境界的，不是指口头禅的禅。口头禅打口水战，没完没了，于实修无益。
净是指用此念佛方法，不单可以证到禅定境界，将来还可以乘阿弥陀佛愿力，往生极乐净土，一举二得，禅净双修。
在坐禅念佛前，先了解五个坐禅的关键要领：
一：形正则气顺。
单盘双盘皆可。盘腿要稳，用力下压，腰要用力向上拔，使腰骨节节笔直。中脉通不通，身体健康不健康，与腰骨直不直有很大关系的。坐禅的秘诀之一便是下压上拔，这四个字，你花千金去供养，去拜访高人，你不一定能知道这个千金难买的秘诀。
二：收肚挺胸。
坐禅就不能成就的秘诀之二就是，如果你想得定与得胎息，生起暖相，肚子必须收起来，帖到背后，挺起胸膛。
三：吃饭不可吃太饱，
如果你打算晚上坐禅，我建议你下午不要吃饭或者吃个半饱。因为吃饱饭后，肚子帖不到背后了。我从未试过吃饭太饱入定的。说实话，我几次偶然入定都是饿得发头晕时入定的。虚云老和尚几次入大定都是饿肚子时入定的，不信的话，可以去查。
四：如果不出念佛，单纯的坐禅，舌头应收起，向上顶，因为舌为心苗。不上顶收起，不止心散乱，还出会造成任脉不流通。
五：坐禅念佛时不要强行闭上眼，要心渐静渐闭眼。
眼先定住不动，眼为心之窗，眼动则心动。眼定住后，让它慢慢自然闭上。入静前先定眼，是入静的要领中很重要的要领。
念佛的禅净双修法：
盘腿上座（单盘双盘皆可），帖肚挺胸拔背，双手恭敬合十而念佛号。
要领一：
双手合十的指尖在下巴以上，鼻子以下。两腋松开，手合十时手臂要与肩近乎平行。出声念佛时，以香来计时，不用算珠计佛号数量。计时以一柱香半柱香来计。为什么不用算珠计佛号数量？因为我们不是做买卖，念得愈多愈快好，这是贪心的表现，更重要的是如果手拿算珠就没有办法合十了。
这个合十有什么用？你诚心恭敬念佛的同时，这个合十的动作还有开心轮化三毒灭我执的作用,这个动作便是念佛的秘诀之一。
记住，双手合十时，手不要垂下，要抬起来，近于与肩平行。手不抬起来，心轮难开，心轮不开，我执没法去，我执不去，三毒难灭，三毒不灭，证果无望，轮回难出。同时不双手合十举起，这样念佛本身就不够诚心，不够恭敬。
要领二：念佛声拉长，唇动齿不动。
念佛本身就是妄念，念佛本身就是耗元气。但不念佛不乘佛的愿力，不出声念佛中脉又难震通，这个度在哪里？这个要领有三：
一：声音要梵唱念，声要拉长，这个字与字之间拉长的地方其实就是三际托空，其实就是修禅。
二：声音不要太大，仅能听见就好，声音太大耗元气。
三：声音要拉长下沉，唇与舌微动，牙齿上下对齐，不要松开，不要动。这样念佛声波会震动中脉，元气声声归元，不论念多久也不会耗元气，不会口干。
为什么要牙齿上下对齐？因为如果牙齿不上下对齐，而象平时一样，上外内下，这样会造成口腔空间不够，舌头动不了。如果牙齿松开，则元气外泄，久念口必干，而且元气没法归元，声波无法下震中脉。
如果你念佛时，感觉声波一声声向丹田震动，说明你的声音掌握对了。如果没有感觉到声波阵阵向丹田震动，说明你还没有掌握好发音的度，必须调整。这个发音的度掌握好后，念佛愈念口水愈多，背后或海底或丹田或涌泉发暖，说明掌握对了,应当精进，保持这个状态念下去，不要轻易下座，因为暖相难生。刚有点火星就下座，实在是浪费时间。
当口水多后，分三小口咽下。口水多的同时，一般都会发起初步的暖相，看见有相性光。这有相性光就是子光明，道之用。见到有相子光明便是修证的开始。这有相光明若成明月状，便是密宗所云的明点，这个东西不要小看他，在中阴境界是很有用的。
见有相子光明便是进入色蕴区宅。能进入色蕴区宅就是真正修证的开始。如此用功精进念佛下去，会色受想行识，五个坚固妄念层层破下去，会得菩萨意生身，三明六通，现证果位，了生脱死，成佛得道。
人体中脉为蓝色，似乎是在脊髓的中间，由顶下至海底。海底即肛门前的一片三角形地带；密宗又称之为生法宫，如果是女性的话，海底就是子宫。
因为它是众生脱离苦海的捷径，成佛涅磐的唯一路径。修持密法的第一大成就即是开通中脉。中脉开通后，行者不光是神通具足，而且生死涅磐已无差别，故而《协巴多杰根本续》中有偈云：“气不入中脉者，妄想证菩提，如若手捻沙，欲得酥油者。”那么怎样才能算是真正打通中脉呢？现在将中脉开通之后的一些现象介绍出来，让大家自己去了解是否开通了中脉。
一、力大无穷。
二、具备五眼六神通。
三、修者应具备九彩虹影光明体。
四、修者所有之言语，一切均为咒语般有奇效。
五、得十方诸佛之智慧灌顶。
六、对一切经论通达而无障碍。
七、通达过去，现在，未来之三世宿业智。
八、中脉开通之后，修者应大悲普周遍尘中脉开通之后刹，无时空间之限制。
九、具无漏神通。 https://t.cn/Evk4evd
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这里的禅，是意指用此念佛方法是可以证入禅定、五蕴解脱的禅定境界的，不是指口头禅的禅。口头禅打口水战，没完没了，于实修无益。
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在坐禅念佛前，先了解五个坐禅的关键要领：
一：形正则气顺。
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二：收肚挺胸。
坐禅就不能成就的秘诀之二就是，如果你想得定与得胎息，生起暖相，肚子必须收起来，帖到背后，挺起胸膛。
三：吃饭不可吃太饱，
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五：坐禅念佛时不要强行闭上眼，要心渐静渐闭眼。
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[心]愿我们交这样的朋友，一生无悔！
我愿交这样的朋友，相处，不用防备；聊天，毫无顾虑！
在对方面前，有话就直说，有事就言明，开心一起笑，难过陪伴着；你帮我，不求回报，我陪你，随叫随到！
我愿交这样的朋友，不看钱财身份；不分职位高低。
穷，谁也不嫌弃谁；富，谁也不巴结谁。
不管何时何地，彼此牵挂；不管时隔多久，感情不变！
我愿交这样的朋友，风雨中，搀扶前行；坎坷中，互相帮助。
不会为了钱，勾心斗角；不会为了利，彼此算计。
像手足一样情深，像家人一样关心！
我愿交这样的朋友，有话，说在当面；有事，摆在眼前。
哪里不对，直言不讳，不藏着掖着，让人猜测；哪里不好，坦言相告，不拐弯抹角，让人揣摩。
我愿交这样的朋友，有风雨，共撑伞；有难处，共扶持。
再大的风雨有朋友在旁，不孤单，不忧伤；再难的境地有朋友相帮，不害怕，不彷徨。
我愿交这样的朋友，给出的信任，换来了情义；掏出的真心，得到了珍惜。
没有谎言，没有欺骗，心与心真诚可见；没有敷衍，没有冷淡，情与情相互取暖。
我愿交这样的朋友，相处，不用防备；聊天，毫无顾虑！
在对方面前，有话就直说，有事就言明，开心一起笑，难过陪伴着；你帮我，不求回报，我陪你，随叫随到！
我愿交这样的朋友，不看钱财身份；不分职位高低。
穷，谁也不嫌弃谁；富，谁也不巴结谁。
不管何时何地，彼此牵挂；不管时隔多久，感情不变！
我愿交这样的朋友，风雨中，搀扶前行；坎坷中，互相帮助。
不会为了钱，勾心斗角；不会为了利，彼此算计。
像手足一样情深，像家人一样关心！
我愿交这样的朋友，有话，说在当面；有事，摆在眼前。
哪里不对，直言不讳，不藏着掖着，让人猜测；哪里不好，坦言相告，不拐弯抹角，让人揣摩。
我愿交这样的朋友，有风雨，共撑伞；有难处，共扶持。
再大的风雨有朋友在旁，不孤单，不忧伤；再难的境地有朋友相帮，不害怕，不彷徨。
我愿交这样的朋友，给出的信任，换来了情义；掏出的真心，得到了珍惜。
没有谎言，没有欺骗，心与心真诚可见；没有敷衍，没有冷淡，情与情相互取暖。
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